|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu về Giới Luật trong đạo Phật
như là cần
thiết và thích hợp với tinh thần khế cơ của đạo Phật. Không lý sống
trong một xã hội cách xã hội ... , sự hòa hài xã hội và sự tỉnh thức của chính mình, và 10 giới
Sa-di và Sa-di ni cũng được hiện đại hóa như vậy
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luat/73564A_tim_hieu_ve_gioi_luat_trong_dao_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn hóa Phật (TS.Huệ Dân)
cuộc
sống, những hiện tượng bất công, sự bần cùng hóa của con người, trong
xã hội và đưa ra những phương cách thực ... đang đi tìm đạo hay đang tu đạo của
Ngài, thông qua ngôn ngữ trong sự kiến tạo xã hội của con người, luôn
luôn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/564449_van_hoa_phat_tshue_dan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sen vàng nâng gót ngọc
, đầy hiểm nạn và nhờ
đó Tuệ giác, bản lĩnh, công hạnh của Bồ tát mới thậm thâm. Bồ tát Quán
Âm tầm thinh cứu khổ, nơi nào có tiếng kêu than bất hạnh thì Ngài tìm
đến. Bồ tát Địa Tạng nguyện khi nào chúng sinh không còn bị đày đọa
trong địa ngục thì Ngài mới
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/726059_sen_vang_nang_got_ngoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bồ Tát sợ nhân, chúng sinh sợ quả (HT.Thích Thanh Từ)
niệm mà Phật và Bồ Tát vẫn không hiện. Và vì nhân ác đã có sẵn
nên chiêu quả không lành. Để thấy, sự kiện trên cũng do nhân lành ... Bồ Tát sợ nhân, chúng sinh sợ quả (HT.Thích Thanh Từ)
22/10/2011 08:55 (GMT+7) Số lượt xem: 145098Kích cỡ chữ:
Nếu đợi đến trước tượng Phật mới tu,
đợi tụng kinh mới tu, đợi ăn chay mới tu, tu như thế thì quá hạn chế. Tu
là phải thường xuyên nhìn thấy từng hành động, từng lời nói, từng ý
nghĩ của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52D60B_bo_tat_so_nhan_chung_sinh_so_qua_htthich_thanh_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tượng Phật trong nền điêu khắc cổ Việt nam
dung “cõi đời, một cõi đời cần “yên ổn thanh tân”, chịu sự chi phối của lòng đau thiết đối với một “nền xã tắc”, một nền xã ... yếu tố tư tưởng mới (Phật giáo). Đức Phật A Di Đà không thể tồn tại như là một biểu tượng lớn trong ý thức tôn giáo và xã hội của
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/72E011_tuong_phat_trong_nen_dieu_khac_co_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bóng mây bay thoáng qua
TRÊN ĐƯỜNG VỀ XỨ PHẬT
nhau trên “đường về xứ Phật” thì thị phi, bỉ thử chẳng còn.
Trong vô lượng pháp môn tu, sự phát triển của giáo lý
Đại ... chúng
ta có được “thượng căn, thượng trí” để tìm cầu Phật hay Bồ tát ngay
trong bản tâm sâu thẳm của mình. Khi thành tâm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7BC243_bong_may_bay_thoang_quatren_duong_ve_xu_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phạm Công Thiện
Hiu Hắt Quê Hương Bến Cỏ Hồng
về Nhất pháp giới Đại Tổng Tướng Pháp Môn Thể( Đại Thừa Khởi Tín
Luận). Tiếng kêu của bầy ngựa vào thời Mã Minh Bồ Tát cách ... kí của những nỗ lực tri thức và tâm linh xuất hiện quanh câu hỏi Hạnh của Bồ Tát____________________________________________________14
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7F505B_pham_cong_thienhiu_hat_que_huong_ben_co_hong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phạm Công Thiện
Hiu Hắt Quê Hương Bến Cỏ Hồng
về Nhất pháp giới Đại Tổng Tướng Pháp Môn Thể( Đại Thừa Khởi Tín
Luận). Tiếng kêu của bầy ngựa vào thời Mã Minh Bồ Tát cách ... kí của những nỗ lực tri thức và tâm linh xuất hiện quanh câu hỏi Hạnh của Bồ Tát____________________________________________________14
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/7F505B_pham_cong_thienhiu_hat_que_huong_ben_co_hong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NI TRƯỞNG THÍCH NỮ DIỆU KHÔNG
TRONG PHONG TRÀO ĐẤU TRANH PHẬT GIÁO
Ở MIỀN NAM NĂM 1963
áp, để bảo vệ Chánh pháp và trưởng dưỡng tín tâm của Tăng Ni, Phật tử thì cần có người phát đại nguyện của Bồ-tát hi ... Nữ Diệu Không) Phong trào đấu tranh Phật giáo miền Nam năm 1963 là một sự kiện có ý nghĩa của lịch sử Việt Nam hiện đại. Lực lượng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/776050_ni_truong_thich_nu_dieu_khong_trong_phong_trao_dau_tranh_phat_giao_o_mien_nam_nam_1963.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nương tựa Chánh pháp để thiết lập đời sống an lạc
áp dụng. Năm giới này còn là nền tảng của
các thiện pháp, đưa con người đến giác ngộ và giải thoát.
Con người trong xã hội hiện ... phải có
cuộc cách mạng tinh thần phổ cập trong xã hội với giá trị đạo đức Phật giáo để
tháo những gỡ vướng mắc trong đời sống hiện
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/73560A_nuong_tua_chanh_phap_de_thiet_lap_doi_song_an_lac.aspx
|