|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luật Nhân Quả Trong Đời Sống Xã Hội và Khoa Học
nhân phải ráng ăn ở vệ sinh để không tạo cái
duyên cho những loại vi trùng xâm chiếm cơ thể họ. Vaccine (chích ngừa)
là cách ... Luật Nhân Quả Trong Đời Sống Xã Hội và Khoa Học
08/12/2011 14:45 (GMT+7) Số lượt xem: 167808Kích cỡ chữ:
Nhân quả không phải là một khái niệm tôn giáo (dogma) mà
là một quy luật thiên nhiên (natural law) ảnh hưởng thế giới nội tâm và
thế giới vật chất. Nhân quả còn là một lực
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/72D048_luat_nhan_qua_trong_doi_song_xa_hoi_va_khoa_hoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hạnh phúc cũng cần phải học
thiết yếu của bạn. Hạnh phúc đầu tiên mà bạn nhận được là không
phải lo lắng, mệt mỏi vì sự nghèo túng. Bạn có thể ăn những ... Phật cũng
nói nhiều về bố thí, vì bố thí là nhân chính đưa đến sự sung túc.
Không có nhân tố đó dẫn đường thì dù làm việc cật lực thế
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/574248_hanh_phuc_cung_can_phai_hoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CẨM NANG CHO CUỘC SỐNG
vua
Gotamiputra, vị này vừa là bạn lại vừa là vị bảo trợ cho ngài Long Thụ.]
Lúc bấy giờ tôi không đủ sức thấu
Mục lục
CẨM NANG ... TRÍ TUỆ
Chương IV ĐỨC TIN, KHOA HỌC VÀ TÔN GIÁO
Chương V - CÕI TA-BÀ: SỐNG, CHẾT VÀ TÁI SINH
Chương VI - ĐỨC ĐẠT-LAI LẠT-MA NÓI VỀ Ý NGHĨA CỦA HẠNH
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/luan/735642_cam_nang_cho_cuoc_song.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẨM PHỔ MÔN
QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT
GIẢNG GIẢI
“sở không” còn trí của mình là “năng không” nên mới
có sự phân biệt năng không, sở không. Sau cùng hành giả phải ... là ý niệm sinh diệt, cần phải diệt vì thế
gian chẳng có cái gì là vô minh phiền não cả. Nếu tâm không còn dính mắc thì
tìm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/7BC048_pham_pho_monquan_the_am_bo_tatgiang_giai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hãy Buông Ra
đó, vì đó là quy luật tự nhiên của thân xác. Chân lý không bao giờ thay đổi đó là: Sinh ra > Già cỗi > Bệnh hoạn > Rồi ... thể giữ mãi tình trạng nguyên thủy như lúc ban đầu được. Mọi người, mọi vật đều phải thay đổi khác đi theo một định luật: Sinh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52460A_hay_buong_ra.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo phù hợp với xã hội ngày nay (phần 2)
thì nó không phải là một cái bàn, và
nó không phải màu đen. Người đó luyện cho mình cách thấy vật đó không gì khác
hơn là một vật không sắc tướng, không có bắt đầu, không có kết thúc. Khi bạn nhìn thấy mọi vật bằng bản chất của
nó, và không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/534642_phat_giao_phu_hop_voi_xa_hoi_ngay_nay_phan_2.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - "Taliban Việt Nam" Nỗi đau được tái hiện
được hoàn thiện và nhất là sự có mặt của
Giáo Hội Phật Giáo thì những hành động đó thưa dần và ít khi tái diễn
lại. Vì bởi luật pháp ... của những người con Phật đã biến thành nỗi đau chung cho thể nhân loại yêu tự do, hòa bình và công lý. Nhưng cái đau của nhà Phật không phải bộc
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/53661B_taliban_viet_nam_noi_dau_duoc_tai_hien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Không ai sung sướng cả
Không ai sung sướng cả
13/05/2012 08:42 (GMT+7) Số lượt xem: 83868Kích cỡ chữ:
Đức Phật đã từng nói: “Nước mắt chúng sinh nhiều hơn nước
biển”, và khẳng định bản chất cuộc đời là Khổ, một sự thật hiển nhiên
(Khổ đế). Bởi vì trong hoàn cảnh nào thì con người cũng không thoát khỏi
sự chi phối của định luật vô thường, mà hễ vô thường thì khổ. Cụ thể là
con người khổ vì sinh , già bệnh, chết, khổ vì mong cầu không
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/phat-ngon-danh-ngon/7B4400_khong_ai_sung_suong_ca.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn Hóa Dân Tộc và Dòng Sinh Mệnh Phật Giáo Việt Nam
sự sinh tồn của
một nước, là ở cái chí nguyện, sự nhẫn nại và sự cố
gắng của người trong nước, vậy ta phải ... như không nói tiếng Tàu.
Một nền văn hóa có giá trị được định nghĩa là một
nền văn hóa nhân bản, phụng sự con người
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/76C001_van_hoa_dan_toc_va_dong_sinh_menh_phat_giao_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - GẶP GỠ TUỔI TRẺ
nên tội ác. Vì những sự đam mê đó, cầu cho thỏa mãn đam mê; muốn thỏa mãn đam mê không phải là một chuyện dễ. Không phải ... lại, đó là một chuyện không phải dễ. Dựa vào đâu mà Phật giáo dám chống đối như vậy? Tất nhiên là phải có quần chúng ủng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/76E259_gap_go_tuoi_tre.aspx
|