Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lê Quý Đôn với Phật giáo
Khổng tử dạy phải trung
quân, ái quốc, nhưng như thế thì đã bảo người ta có sự phân biệt, đây
không phải là vua của ta, kia ... vào đời
Hậu Lê. Ông không những ba lần thi đều đỗ đầu, kinh qua nhiều chức quan,
đã từng đi sứ sang Trung Quốc, mà còn là một nhà bác học
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/526612_le_quy_don_voi_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhà văn Y Ban: "Chúng ta đang quay cuồng trong bức xúc"
đòi: Tôi biết người vừa mất tiền, anh ta là đầu gấu. Anh phải chia cho
tôi 200.000 không tôi mách chúng đuổi theo. Thế là ... Nhà văn Y Ban: "Chúng ta đang quay cuồng trong bức xúc"
Tác giả: Hoàng Hường
24/06/2011 10:01 (GMT+7) Số lượt xem: 101263Kích cỡ chữ:
Tôi nhớ mãi khi con trai tôi học lớp 5, một hôm cháu nói với
tôi: "Mẹ ơi khi lớn lên con không lấy vợ đâu" "Tại sao?" "Vì lấy vợ xong
phải làm những chuyện dâm ô trụy
http://www.chuabuuminh.vn/nhip-cau-ban-doc/suy-ngam/5A521B_nha_van_y_ban_chung_ta_dang_quay_cuong_trong_buc_xuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nơi đâu là tịnh thổ
(Tịnh thổ còn gọi là Tịnh độ)
thổ đó thôi. Câu chuyện này đã được ghi lại trong quyển Kinh Duy Ma Cật 2. Lần đầu tiên khi đọc đến đoạn này, tôi phải công nhận là triết ... là một trạng thái hiện thực, mà là một sự tượng trưng lý tưởng. Nếu như một con người luôn nghĩ rằng kiếp lai sinh của họ được sinh
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5B425A_noi_dau_la_tinh_tho_tinh_tho_con_goi_la_tinh_do.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mười chuẩn mực đạo đức cơ bản của Phật giáo
quan
đến mọi dạng thức sinh tồn. Ở phương diện thứ hai, không phóng dật đồng
nghĩa với tinh tấn, là siêng năng. Cần phải thấy ... tha nhân, trong một số trường hợp
phải chấp nhận sự hy sinh, mất mát. Dấn thân là hành động mang tâm
nguyện Bồ-tát, vì đó là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/527419_muoi_chuan_muc_dao_duc_co_ban_cua_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyện về thiền sư Vinh Tây, ông tổ trà Nhật Bản
dài không lâu (7 tháng) và kết quả chỉ là những
bài luận của Thiên Thai tông tại Trung Quốc mà Sư mang trở về quê nhà.
Sư đem sách dâng ...
của phái Thiên Thai cũng là không có, thế nếu Thiên Thai đã không có rồi
thì có gì để mà cự tuyệt? Có thể thấy rằng tăng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5AD20A_chuyen_ve_thien_su_vinh_tay_ong_to_tra_nhat_ban.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Uy nghi dành cho người phật tử tại gia
sự chia rẽ và xáo trộn. Vì vậy, bất cứ ai sinh hoạt trong đạo tràng
cũng phải có bổn phận tìm cách hóa giải ngay từ buổi ban đầu ... loại thức
ăn, chứ không nên cúng dường tiền bạc. Nếu thấy các vị đi khất thực sau
mười hai giờ trưa thì phải biết rằng, họ là những
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5AC01A_uy_nghi_danh_cho_nguoi_phat_tu_tai_gia.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hành trì Mật tông Tây Tạng Tại Việt Nam
(Trung Quốc, Nhật Bản), được xem là hệ Tantra
cấp đầu tiên của Tây Tạng (Kriya-Tantra), sự hành trì chủ yếu liên hệ
với các nghi thức ngoại ... tiên, không thể thiếu sót để bắt đầu hành trì Mật tông.
“Wang” có nghĩa đen là “quyền năng”, nhưng trong ý nghĩa là “ban truyền
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/77444A_hanh_tri_mat_tong_tay_tang_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH TRÌ MẬT TÔNG TÂY TẠNG TẠI VIỆT NAM
nghi thức này chịu ảnh hưởng chủ yếu từ Đông Mật (Trung
Quốc, Nhật Bản), được xem là hệ Tantra cấp đầu tiên của Tây Tạng
(Kriya-Tantra), sự ... được truyền bá ra khắp thế giới.
Bài viết này là phác thảo bước đầu về
Mật tông Tây Tạng (Tây Mật) tại ViệtNam – một phác thảo cho thấy sự
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/5E400B_hanh_tri_mat_tong_tay_tang_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm bình thế giới bình
tạo ngôi nhà mới nữa, tức là Ngài không còn tái
sanh trong cõi sinh tử luân hồi.Lòng tham có tham danh, tham lợi và
căn bản sâu ... đủ ấm để sống, nếu cố chấp giữ 1 y là chết. Vì vậy, ở cuộc đời này không có
gì cố định, phải có trí tuệ thấy sự thật chuyển hóa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5EC00B_tam_binh_the_gioi_binh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lão nông tăng trong ngôi cổ tự
. Ngẫm lại thấy hạnh phúc trên đời của người
thường, trong một chừng mực nào đó, cũng giống như sự đạt Đạo của bậc
chân tu. Đó là không ... Tổ Tam kinh, Phật học là tuệ học… có sự đóng góp
không nhỏ của Hòa thượng .
Tuy đạo cao đức cả, làu thông kinh kệ, nhưng vị Sư già Thích
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7E5649_lao_nong_tang_trong_ngoi_co_tu.aspx
|