Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trần Nhân Tông: Trí giả anh minh, nhà văn hóa kiệt xuất
ít nhiều có cơ hội để tranh đoạt ngôi vị đó nhưng lại thờ ơ với nó trên thực tế không phải là hiếm. Cả khi đã đăng cơ, một vài trong ... Nho gia không ai thực sự lập được "đại công", hiểu theo nghĩa có một sự nghiệp chính trị nổi bật lúc sinh thời. Pháp gia không
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5A4042_tran_nhan_tong_tri_gia_anh_minh_nha_van_hoa_kiet_xuat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giới hạnh người tu
da con sơn dương khâu lại gọi là Kadali, tấm thảm với lều che phía trên, ghế dài có gối đầu, gối chân màu đỏ. Còn vị ấy thì từ bỏ không ... xót đến tất cả hạnh phúc của chúng sanh và loài hữu tình. Như vậy là giới hạnh của vị ấy trong giới luật. Vị ấy từ bỏ lấy của không cho
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/7F5043_gioi_hanh_nguoi_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Âm nhạc trong tiếng rao hàng của người Việt Nam
nhạc đơn sơ nhất này. I. Âm nhạc hóa tiếng nói Một sự thật không ai bác bỏ được đó là " Nói tiếng Việt tức là Hát ". Nhờ ... hàng là bước rất sơ đẳng của nghệ thuật quảng cáo. Qua tiếng rao hàng, người bán không những phải cho thấy lợi ích của món hàng mà còn phải
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/535442_am_nhac_trong_tieng_rao_hang_cua_nguoi_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiện - Ác: Ranh giới mỏng manh
vậy, đây là hai hành vi đối lập. Thiện là những gì nên làm và đem lại lợi ích chính đáng. Ác là những gì không nên làm và phải ... khác nhau. Bao gồm: Hữu lậu ác là những hành động độc ác khiến loài người bị đọa trong sự luân hồi sinh tử. Thứ nữa là hữu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/72E418_thien__ac_ranh_gioi_mong_manh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Đạt Lai Lạt Ma cũng tham gia Google+
bình luận và bày tỏ sự thích thú. Đây cũng không phải là lần đầu tiên mà Đức Dalai Lama trở thành một thành viên của mạng ... . Ông được phật tử Tây Tạng tin rằng ông là hóa thân đời thứ 14 của vị Dalai Lama đầu tiên và cũng là hóa thân của Quan Thế Âm Bồ Tát – vị
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/524602_duc_dat_lai_lat_ma_cung_tham_gia_google.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghĩ từ một “siêu đám cưới”
, không biết? Ai chẳng biết Hà Tĩnh là một tỉnh còn khá nghèo, nhiều em học sinh ở mảnh đất ấy phải bỏ dở dang chuyện học vì thiếu tiền, không sách vở. Xa hơn một tẹo là dải đất miền Trung hai mùa mưa nắng vẫn còn đó những người nông dân bám đất, hoặc bỏ quê đi mưu sinh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/575002_nghi_tu_mot_sieu_dam_cuoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đón xuân Di Lặc, Buông xả phiền não theo lời Phật dạy
trong chánh niệm là một phương pháp tu tâm thần diệu của đạo Phật. Phương pháp này không bắt đầu bằng sự phân biệt những ý niệm ... kề với niềm vui an lạc. Mở đầu chương trình sinh hoạt, Đại Đức Thích Đạo Quang đã hướng dẫn toàn thể đại chúng nghi thức tĩnh tọa để được
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/57F459_don_xuan_di_lac_buong_xa_phien_nao_theo_loi_phat_day.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hành hương Tây Tạng - Theo dấu người thỉnh kinh
xúc dâng trào. Điều đầu tiên Tây Tạng tiếp đón chúng tôi là …sự khó thở. Nằm ở độ cao 5000m so với mực nước biển nên ít oxy. Và thời tiết khắc nghiệt cộng với độ cao đã gây ra một số bệnh thường không gặp phải trên các đồng bằng. Nhức đầu, buồn nôn, sự
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/7A4049_hanh_huong_tay_tang__theo_dau_nguoi_thinh_kinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Về từ "Vô vi" trong bài kệ "Quốc Tộ " của Thiền sư Pháp Thuận
không sinh sựĐâu đó dứt đao binh(3).Tuy không giải thích hoặc chú thích, nhưng vô vi là không sinh sự, tức đã ... Tộ của Thiền sư Pháp Thuận (915-990) là một trong 2 bài thơ mở đầu của nền văn chương cổ điển nước ta, và đánh giá: “Có thể nghĩ rằng phải
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/735049_ve_tu_vo_vi_trong_bai_ke_quoc_to__cua_thien_su_phap_thuan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngũ Minh vẫn chưa đủ
Ngũ Minh vẫn chưa đủ Minh Đức Triều Tâm Ảnh 24/01/2012 15:51 (GMT+7) Số lượt xem: 111152Kích cỡ chữ: Đầu tháng ba, năm năm trăm tám tư trước TL, tôn giả Sārīputta bỏ lại sau lưng Kỳ Viên đại tịnh xá đang xây dựng chưa hoàn chỉnh, lên đường đi đón đức Phật. Bây giờ là cuối tiết xuân, trời không ... : Thứ nhất là giới quý tộc, tướng lãnh ở đấy rất ngã mạn; không dễ gì nói lọt tai, không dễ gì làm cho những cái đầu rất cứng ấy
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/76404A_ngu_minh_van_chua_du.aspx