|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vì sao người Tây Phương lại theo Phật giáo đông đến thế?
gì mà chúng ta không có. Muốn
thực hiện được những điều ấy thì nhất định phải cần đến một sự cố gắng
thật lớn lao. Nếu không thiết ... phải là dưới một hình thức tu
tập thật chuyên cần đi nữa.
Sự lợi ích do thiền định mang lại thì mọi người đều biết và đã có hàng triệu
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/525202_vi_sao_nguoi_tay_phuong_lai_theo_phat_giao_dong_den_the.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TRUNG TÁ HẢI QUÂN MỸ
CHIẾN ĐẤU
CHỐNG THỊT CHÓ Ở VIỆT NAM
cường dương, nhất là khi những chú chó
bị dày vò trước khi chết."Chúng tôi cho rằng không cần thiết
phải đối xử tàn tệ như vậy với động vật ... khiên cưỡng kiểu phương Tây. Tôi nghi ngờ rằng ông ấy có thể thay
đổi quan niệm của người Việt. Nó giống như một hành động hào hiệp viển
vông
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/7A5248_trung_ta_hai_quan_mychien_dauchong_thit_cho_o_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hãy cùng tuyên bố Hòa Bình !
thứ,
đồng thời thu hẹp tác động của những thứ xúc cảm tàn phá, chẳng hạn như sự giận
dữ, nghi ngờ, sợ hãi, hận thù..., nói một cách khác ... đến hận thù, sợ hãi và
nghi ngờ. Sự tha thứ không phải là dấu hiệu của sự yếu đuối mà đúng hơn là một
sức mạnh. Nếu chúng ta càng
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7AD44B_hay_cung_tuyen_bo_hoa_binh_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHUẨN BỊ NHƯ THẾ NÀO CHO CÁI CHẾT CỦA MÌNH
tham dự, như vậy để có thể bù đắp được phần nào cho sự cố gắng ấy thì tôi phải làm gì đây để mang lại một chút gì thiết thực mà quý vị có thể đem ... kiện cần thiết nào đó. Tuy nhiên dù cho chúng ta có khả năng hội đủ được những điều kiện tất yếu ấy đi nữa thì trước hết và ngay trong lúc này quý
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/5AD253_chuan_bi_nhu_the_nao_cho_cai_chet_cua_minh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nét son từ những tham luận
đáp ứng nhu cầu cấp thiết đã nêu trên.(Trích tham luận của Ban Trị sự Phật giáo tỉnh Tiền Giang)8.
Thách thức lớn do thời đại đặt ra đối với Tăng ... vi tính thông thạo, một số khác chưa quan tâm nhiều đến việc cập nhật thông tin qua mạng và chưa cảm thấy cần thiết phải có trình độ ngoại ngữ để
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7B4003_net_son_tu_nhung_tham_luan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hành trì Mật tông Tây Tạng Tại Việt Nam
đó chính là Thiền sư Nhẫn Tế. (Cần chú thêm rằng, không ít người
hiện vẫn nghi ngờ, không rõ Thiền sư có được truyền dạy Mật tông hay ... thức cúng cô hồn - đặc biệt là trai đàn chẩn
tế, cũng như sự trì niệm của mỗi cá nhân. Những nghi thức này chịu ảnh
hưởng chủ yếu từ Đông
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/77444A_hanh_tri_mat_tong_tay_tang_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH TRÌ MẬT TÔNG TÂY TẠNG TẠI VIỆT NAM
Tây
Tạng đó chính là Thiền sư Nhẫn Tế. (Cần chú thêm rằng, không ít người
hiện vẫn nghi ngờ, không rõ Thiền sư có được truyền dạy Mật ... được thể hiện trong hai thời khóa tụng và nghi thức
cúng cô hồn – đặc biệt là trai đàn chẩn tế, cũng như sự trì niệm của mỗi
cá nhân. Những
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/5E400B_hanh_tri_mat_tong_tay_tang_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Lạm dụng” hay “lợi dụng” nghi lễ Phật giáo
đã nói, thầy cúng loại đang nói đến ở đây sử dụng nghi lễ Phật
giáo một cách tối thiểu, nên không thể nói là lạm dụng quá mức cần
thiết ... , mà nó nằm ở vấn đề sư giả, một
dạng sư giả khác. Do đó, ở đây việc lạm dụng nghi lễ tuy có thể có,
nhưng là thứ yếu. Vấn đề thật sự nằm ở chỗ
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/735208_lam_dung_hay_loi_dung_nghi_le_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ma và trừ Ma theo Phật giáo Tây Tạng
đụng chạm và sờ mó những gì ưa thích, ước mong những
cảnh huống tiện nghi sang trọng. Ma sự cũng là những thứ cám dỗ kích
động người tu ... hãi, nghi ngờ, hận thù, tiện nghi, kiêu căng, tự phụ,
yêu thương một cách ích kỷ, tự mãn với cái "tôi" của chính mình v.v.
và v.v... Nếu
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/524009_ma_va_tru_ma_theo_phat_giao_tay_tang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghệ thuật mưu cầu hạnh phúc trong một thế giới nhiễu nhương: Nhìn lại bản chất con người
lý triết học siêu
hình nào cả, thí dụ như không cần biết đến ý nghĩa thật sự của cái xấu
là gì.
Đức Đạt-Lai Lạt-Ma kết luận như sau:
- Trên ... những sự thực phũ phàng đó không
nhất thiết bắt buộc chúng ta phải công nhận là cái xấu đương nhiên hiện
hữu trong thế gian này. Hơn nữa
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/57C448_nghe_thuat_muu_cau_hanh_phuc_trong_mot_the_gioi_nhieu_nhuong_nhin_lai_ban_chat_con_nguoi.aspx
|