Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đời sống tình cảm của người cư sĩ
điểm về gia đình cá thể, cũng như chế độ
một vợ một chồng thời Phật vẫn chưa rõ ràng, thế nhưng khi ban lời chỉ dạy nêu
trên, đã cho thấy tính nhân ... lại
câu chuyện về cái chết của một con cá. Chuyện kể rằng, cả hai vợ chồng cá thong
thả ngao du, vì sơ suất nên con cá trống rơi vào lưới
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/77E611_doi_song_tinh_cam_cua_nguoi_cu_si.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làng và quan hệ dòng họ của người Việt Nam bộ
bước chân mở cõi của Chúa Nguyễn Hoàng thế kỷ XVI, người Việt đã tiến về phương Nam lập làng sinh ... với đất sở hữu cá nhân . Do điều kiện lịch sử và tự nhiên
ở đồng bằng Nam Bộ cho đến đầu thế kỷ XIX ruộng đất công đã không tự
xuất hiện. Sau năm 1836
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/53564B_lang_va_quan_he_dong_ho_cua_nguoi_viet_nam_bo.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tột cùng của cái Ác!
một tàn nhẫn hơn, khiến không ít người có lương tâm, cảm thấy
hoang mang lo sợ, vì sự băng hoại của nền tảng đạo đức xã hội.
Xuất hiện không ít... nghịch ... trong kho tàng văn hóa dân gian, người Việt Nam ta cũng có đến
hàng trăm câu ca dao, tục ngữ nói về phận làm con. Chẳng hạn: "Đồng một
khía cá buôi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5B460A_tot_cung_cua_cai_ac.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trần Nhân Tông: Trí giả anh minh, nhà văn hóa kiệt xuất
hình kim tự tháp của kết cấu
xã hội càng trở nên nặng nề, và khát vọng vươn lên địa vị tột đỉnh ở mỗi cá thể,
vì thế cũng ngày càng mãnh liệt. Nhưng ... tất cả những dữ kiện
lịch sử khả tín còn lại đến nay mà mình có thể biết, với tư cách nhà khoa học,
cá nhân tôi không tìm thấy những bằng chứng để
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5A4042_tran_nhan_tong_tri_gia_anh_minh_nha_van_hoa_kiet_xuat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đêm qua – sân trước - một cành mai
Mạc vị xuân tàn hoa lạc tận
Đình tiền tạc dạ nhất chi mai
Hòa Thượng Thích Thanh Từ dịch thơ:
Xuân đi trăm hoa rụng
Xuân đến trăm hoa cười
Trước mắt việc đi mãi
Trên đầu, già đến rồi
Chớ bảo xuân tàn hoa rụng hết
Đêm qua – sân trước – một cành mai.
Ngô Tất Tố dịch thơ:
Xuân ruổi trăm hoa
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/73C040_dem_qua__san_truoc__mot_canh_mai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn Võ Bình Định
hoá Việt-Chiêm, từ năm bính ngọ 1306, vua Chiêm Thành là Chế Mân (Jaya Simhavarman III trị vì năm 1288-1307) cưới Huyền Trân công chúa, sính lễ là hai châu Ô và Lý (Rí) vua Trần Anh Tông (trị vì 2393-1314) là anh của Huyền Trân công chúa thâu nhận 2 châu trên đổi thành Thuận Châu và Hoá Châu và sai Đoàn Nhữ
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/76C602_van_vo_binh_dinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giá trị lễ Tự tứ trong đời sống xã hội
chứng tâm linh và khai mở trí tuệ đối
với mỗi cá nhân con người trong cuộc sống vốn biến động không ngừng.Chư Tăng Nam Tông đối thú,Ảnh Liễu Quán-Huế
Thực ... mà đã tố cáo người khác. Thí dụ có
một vị tố cáo một người nào đó phạm tội Tăng tàn thì sẽ bị luật sư kết
tội vị tố cáo phạm Thâu lan giá…
Ngoài ra
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/565601_gia_tri_le_tu_tu_trong_doi_song_xa_hoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mang lại ý nghĩa
cho sự sống và cái chết
thân xác chỉ hàm chứa một tiềm năng giới hạn. Khi nó không còn đủ sức để duy trì sự sống nữa thì ta sẽ chết, và sau đó ta mang một thân xác mới. Cá thể hay ... nêu lên "cá thể" hay "cái tôi" trong lãnh vực quy ước, biểu trưng cho cấu hợp thân-xác-tâm-thức, bởi vì khái niệm về "vô ngã tuyệt đối" khá khó để nắm bắt
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/764409_mang_lai_y_nghiacho_su_song_va_cai_chet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mang lại ý nghĩa cho sự sống và cái chết
. Khi nó không còn đủ sức để duy
trì sự sống nữa thì ta sẽ chết, và sau đó ta mang một thân xác mới. Cá thể hay cái tôi căn bản, biểu trưng cho một sự kết hợp giữa thân xác và tâm thức sẽ tiếp tục tồn tại sau khi chết (xin
chú ý đây là một cách giảng dễ hiểu bằng cách nêu lên "cá thể" hay "cái
tôi" trong
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/56D440_mang_lai_y_nghia_cho_su_song_va_cai_chet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thế giới đánh giá, nhìn nhận như thế nào về sự kiện "Phật giáo năm 1963 & HT.Thích Quảng Đức"
trong chiến dịch này. Còn nhiều người hơn nữa bị tống giam bởi sắc lệnh số 6 của tổng thống, ký trong tháng 1, 1956. Sắc lệnh nói: Những cá nhân coi là ... vị tổng thống thành một nhà độc tài Công giáo, tàn nhẫn nghiền nát những đối lập chính trị và tôn giáo...Người ta ghi nhận rằng, và những con số sau
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/52F210_the_gioi_danh_gia_nhin_nhan_nhu_the_nao_ve_su_kien_phat_giao_nam_1963__htthich_quang_duc.aspx
|