Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ông chủ Facebook “hành bồ-tát hạnh”
vào, được hiển thị qua thân, khẩu, ý. Và Zuckerberg dường như đang thăng hoa cuộc sống khi từng bước vén màn vô minh và buông bỏ các cấu uế ... ] Càng ít vô minh (tức trí tuệ càng nhiều) chừng nào thì người ta càng dễ dàng buông bỏ những cấu uế ngoại lai chừng ấy, và ngược lại. Có thể
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/5ED640_ong_chu_facebook_hanh_bo_tat_hanh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CẢM XÚC NGHỆ THUẬT VỚI PHIM “ĐỂ CÓ ĐƯỢC CHỮ DUYÊN”
liệu bản án hầu xin Chủ Tịch Nước ân giảm án; khi trong trại biệt giam với tử tù Phạm Xuân Cường tất cả đã dừng lại. Hình ... cuộc sống hằng ngày, nếu biết dùng lòng từ bi, chan hòa, thương yêu lẫn nhau thì sẽ kgông có cảnh khổ đau cho mình , cho đồng loại. Một
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/duong-kinh-thanh/737059_cam_xuc_nghe_thuat_voi_phim_de_co_duoc_chu_duyen.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vị thiền trong chiếc lá thu phai
học, tôn giáo tín ngưỡng, chứ không tập trung vào bất kỳ hệ ý thức nào. Không dừng lại ở ý nghĩa phảng phất của hương vị, màu sắc tôn giáo ... trong những sáng tác được Trịnh Công Sơn viết vào giai đoạn nửa sau của cuộc đời, khi dâu bể, thăng trầm đã đi qua để lại trải nghiệm sâu sắc
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/577019_vi_thien_trong_chiec_la_thu_phai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quê hương nói gì với ta?
. Rời mái trường bao nhiêu năm rồi, hôm nay đến ngày trở lại đưa đón con, chị mới kịp nhận ra rằng tất cả chúng ta đến trường đâu chỉ để học chữ ... khuya vẫn buông mái chèo đợi khách. Giờ đây được thay bằng những chiếc cầu bê tông, nườm nượp người qua lại đêm đêm. Đứng trên cầu, nhìn sang
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/73C248_que_huong_noi_gi_voi_ta.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những giáo sư khuyến khích sinh viên theo đạo Phật
đến đâu. Phải hiểu rằng đó chỉ là nhất thời, sau đó chúng ta có thể để tâm quay trở lại với hơi thở. “Đức Phật không phải là một thượng đế ... để con người có thể sống chung hòa bình. “Chúng ta không tôn thờ Ngài như một thượng đế bởi vì tư tưởng của Ngài không phải là những giáo điều
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/7A5603_nhung_giao_su_khuyen_khich_sinh_vien_theo_dao_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phía sau văn bản đời người
đã niệm Phật như vậy mới biết để đạt đến bất loạn, tâm phải được trui rèn trong hạnh thiện. Không dưng một người tâm chưa hề gội rửa lại ... để chạy theo bản ngã và thỏa mãn những tham muốn vị kỷ, bởi vì tôi biết kiếp sau không tồn tại, đồng nghĩa với việc tôi sẽ không phải chịu bất
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/7E5002_phia_sau_van_ban_doi_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CÁC KHÁI NIỆM CHỦ YẾU TRONG PHẬT GIÁO
lại không biết là mình đang đi về đâu. Sự hiện hữu ấy thật căng thẳng, một mặt thì lo sợ sẽ bị nuốt sống, một mặt thì lại thèm khát ... thế, nếu ta biết đưa tay để xoa chỗ đau trên bàn chân của mình khi bị vấp ngã, thì tại sao ta lại không đủ sức hành động tương tự
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/73C24A_cac_khai_niem_chu_yeutrong_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bước Đầu Trì Tụng Chú Đại Bi Nên Làm Thế Nào? Không Trì Chú Đại Bi Có Bị Mang Nghiệp Tội Không?
, buông xả, thả lỏng nó, thấy được chỗ tĩnh lặng trong tâm rồi, khi đó bắt đầu tụng chú. Trong Kinh có ghi: “Quán Thế Âm Bồ Tát lại bạch ... chịu, vui thích, lo lắng, suy nghĩ về ai đó hay điều gì, trước khi tụng chú, cũng phải nên thả lỏng tâm, xả bỏ hết những suy nghĩ trong đầu, để
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/5EC002_buoc_dau_tri_tung_chu_dai_bi_nen_lam_the_nao_khong_tri_chu_dai_bi_co_bi_mang_nghiep_toi_khong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tính xã hội và nhân bản của đạo đức Phật giáo
lòng hỷ xả tức là thái độ sẵn sàng chia sẻ niềm vui với tất cả mọi chúng sanh, mọi người, và nhất là tâm buông xả không chấp thủ, không vướng ... mệt mỏi để giảm nỗi khổ của chúng sanh, trợ giúp người nghèo kẻ khó, dù có phải hy sinh hạnh phúc của mình cho đến bản thân cuộc sống của mình
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5BD00B_tinh_xa_hoi_va_nhan_ban_cua_dao_duc_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình tượng con người trong thơ Thiền thời Lý - Trần
rứa. Rất tích cực dấn bước vào giòng chảy vô thường của cuộc đời để độ sanh. Sống như vậy, như thiền sư Vạn Hạnh là hiểu đạo Phật và ngược lại ... có sáng tác chút ít thì cũng lại ảnh hưởng Phật giáo khá nặng. Hai tác giả đời Lý mà ta còn được biết là Đoàn Văn Khâm, Thượng Thư bộ công và
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5A4001_hinh_tuong_con_nguoi_trong_tho_thien_thoi_ly__tran.aspx