Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trần Nhân Tông - Sở đắc giải thoát và Tư tưởng Phật học
lớn giúp Điều Ngự cắm rễ tâm thức vào sâu lòng đất giải thoát: Thượng sĩ như là một bệ phóng an toàn đẩy phi thuyền Điều Ngự đi vào vùng ... ”, hay “dĩ bất biến ứng vạn biến”. d) Chùa Hoa Yên ở trên vùng cao của núi Yên Tử. Chỉ cần ở đó Điều Ngự lên xuống núi đôi lần trong
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/56F412_tran_nhan_tong__so_dac_giai_thoat_va_tu_tuong_phat_hoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền sư Pháp Thuận thời tiền Lê: Đoàn kết mới bền vận nước
tu hành của Pháp Thuận từ trẻ cho tới cận kề tuổi “cổ lai hy”. Chỉ biết rằng, ông đã trụ trì ở chùa Cổ Sơn, làng Thừ, quận Ái, tức Thanh Hóa ... -đa-lưu-chi, sang nước ta vào cuối thế kỷ thứ VI, khoảng trước hoặc sau năm 580 và đã tu ở chùa Dâu, Bắc Ninh. Thiền sư Ti-ni-đa-lưu-chi trước
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5A500A_thien_su_phap_thuan_thoi_tien_le_doan_ket_moi_ben_van_nuoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kỳ lạ pho tượng một nhà sư ở chùa Quán Sứ Hà Nội bỗng “mọc tóc”
Kỳ lạ pho tượng một nhà sư ở chùa Quán Sứ Hà Nội bỗng “mọc tóc” 09/02/2012 16:11 (GMT+7) Số lượt xem: 146491Kích cỡ chữ: Thời gian gần đây, những lời truyền miệng về pho tượng bỗng dưng mọc tóc khiến không ít phật tử các nơi đua nhau kéo về ngôi chùa cổ Quán Sứ (Hà Nội) để chiêm bái… Bức tượng duy nhất có… tóc! Những lời truyền tai nhau trong dư luận về pho tượng một nhà sư trông hệt như người còn sống ở chùa
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/56C043_ky_la_pho_tuong_mot_nha_su_o_chua_quan_su_ha_noi_bong_moc_toc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người Mẫu Trở Thành Ni Sư
chí. PV: - Cô có ý định trở thành Ni sư như thế nào? NS: - Vào thời thơ ấu khi tôi thường đi thơ thẩn trong chùa Swayambu, tôi ... đã và đang sống cái đời sống ấy. Phật tử chúng ta tu tập cốt để cũng được sống cái đời sống như chư Phật và Bồ Tát. Để hiểu được chính
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/727619_nguoi_mau_tro_thanh_ni_su.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trăn trở về hoằng pháp và chuyện măng không có chỗ mọc
vẫn chưa được xây lại. Có lẽ người miền Bắc đi lễ chùa đầu năm nhiều gấp rất nhiều lần ở phía Nam nhất là giới trẻ, giới công chức ( lễ hội Yên Tử, lễ hội chùa Hương…) nhưng thử hỏi đã có bao nhiêu người trong số triệu người đi lễ hội kia đã được nghe được một buổi giảng về
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7A404B_tran_tro_ve_hoang_phap_va_chuyen_mang_khong_co_cho_moc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trọng thể tổ chức Đại hội PG tỉnh Đắk Nông lần thứ II
, đạo kỳ và tưởng niệm chư Thánh tử đạo, các anh hùng liệt sĩ; ĐĐ.Thích Quảng Tuấn đã đọc diễn khai mạc Đại hội cho biết, Đại hội Phật giáo Đắk ... nhiệm kỳ II, các tham luận phản ánh trung thực tình hình Phật sự và đề bạt các sáng kiến thích đáng, sâu sắc, khả thi cho hướng đi lên của Đạo
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/5E4443_trong_the_to_chuc_dai_hoi_pg_tinh_dak_nong_lan_thu_ii.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cách xưng hô trong chùa
! Tại sao người Phật Tử thường hay xưng “con” với một vị Tăng Sĩ ? - Có thể đây là những người đi chùa lâu năm và hiểu ... Cách xưng hô trong chùa 01/12/2011 20:40 (GMT+7) Số lượt xem: 91311Kích cỡ chữ: Có nhiều người Phật Tử đi chùa lâu năm; nhưng cách xưng hô vẫn chưa hiểu rõ. Hôm nay chúng tôi xin trình bày về vấn đề này một cách rõ ràng, để quý vị lãm tường và cố gắng thực hiện cho thêm phần công
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/524201_cach_xung_ho_trong_chua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PG Bình Định: Phát triển đồng đều các mặt…
công tác tiếp sức mùa thi - Ảnh: Thiện HảiTừ khi thành lập đến nay, PG Bình Định đã tổ chức 4 Đại giới đàn, truyền giới cho hàng ngàn giới tử xuất ... nhiều hoạt động khác, khá nổi trội như tổ chức đi thăm, tặng quà và tiền mặt cho đồng bào nghèo vùng núi, vùng sâu, vùng người dân tộc, trại trẻ
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/5BD040_pg_binh_dinh_phat_trien_dong_deu_cac_mat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân một câu văn của Hòa thượng Tinh Vân
nghiêm trên đầu, sư tử khẩu ma ni bửu làm bông tai, như ý ma ni bửu làm chuỗi ngọc, bửu võng trùm trên thân. Trăm ngàn na-do-tha chúng sanh cúi ... ý, cho nên các bậc chân nhân phương Đông phải lập ra tượng để diễn tả cho hết ý, như Văn Vương, Khổng Tử… thực hiện với Kinh Dịch(3); hoặc dùng
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/huynh-ngoc-chien/7A4608_nhan_mot_cau_van_cua_hoa_thuong_tinh_van.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đào Tấn: “Giai sĩ từ bi ninh thị Phật”
. Kịch bản tuồng ở đây là công cụ của Đào Tấn, là phương tiện nói lên tiếng nói từ bi, là pháp môn tu của ông như trong tuyên ngôn: Giai sĩ ... như một nghệ sĩ nghệ thuật sân khấu tuồng cổ, nhưng để xác định đầy thân thế ông, cần phải ghi nhận ông là một nhà khoa bảng, nhà biên kịch và
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/77D401_dao_tan_giai_si_tu_bi_ninh_thi_phat.aspx