Chùa Bửu Minh Gia Lai - BỘ PHÙ ĐIÊU TUYỆT ĐẸP VỀ LỊCH SỬ ĐỨC PHẬT
thích ở
bên dưới là có thể hiểu được khái quát phần nào về cuộc đời Đức Phật.
Vì
thế việc thể hiện những tác phẩm ... thì tác phẩm mới khả dĩ lột tả
phần nào về các tướng hảo của Đức Thế Tôn.Người viết đã thấy một
số chùa xây rất đẹp, hoa văn họa
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/7B4043_bo_phu_dieu_tuyet_dep_ve_lich_su_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn nghệ Phật Giáo
của Phật hoàn toàn không
phải yếm thế chán đời, mong thoát ly khỏi thế gian. Kế đến hãy lân la
vào “Mười Pháp Quán Niệm ... kiến theo sự chủ
quan của chính trị hay của phe phái.
Vì thế mà trong giới trí thức Pháp cũng đã xuất hiện những tư tưởng
hoài
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-truc-lam/7BD442_van_nghe_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH HƯƠNG VỀ ĐẤT PHẬT NEPAL
của nữ thần Tara được các tín đồ cho là sự hóa thân của
đức Quan Thế Âm. Phật giáo và Ấn giáo đã quyện với nhau rất ... công nhận là Di sản Văn hóa Thế giới. Thật sự đây là một
chùa (đền) của Phật giáo, một ngôi chùa Phật giáo chuyên thờ đức
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/7E4202_hanh_huong_ve_dat_phat_nepal.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiểu sử Hòa Thượng Thích Bửu Phước (1880-1948)
theo bước chân các Ngài trên bước đường hoằng pháp lợi
sanh.
Hòa thượng Thích Bửu Phước thế
danh Nguyễn ... truyền Phật pháp. Công hạnh của
Ngài nức tiếng khắp nơi, nhiều thiện nhân đến quy y, công quả tu bồi
phúc đức, trong đó không
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/774002_tieu_su_hoa_thuong_thich_buu_phuoc_1880_1948.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cái chết siêu phàm của các thiền sư Việt
đất trời".
Thiền sư Pháp Loa (Đồng Kiên Cương) nối pháp Phật Hoàng
làm nhị tổ của phái Trúc Lâm nằm im không ... nên đừng có sợ hãi: "Nếu
cho sanh và tử khác đường thì lừa cả Thích Ca, Di Lặc", nói xong cười to một tiếng vang động thiền đường, rồi chắp tay
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/727413_cai_chet_sieu_pham_cua_cac_thien_su_viet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm thư gửi chủ Buddha Spa
trang điểm phấn son, không xức hương
hoa?
Doanh nghiệp của Ông/Bà phù hợp luật pháp và đáp ứng nhu cầu của một
số người thế ... chiêu thức này?! Tại sao những sinh hoạt
rất ư là phàm tục của thế nhân lại gán tên Phật Thánh vào?
Ông/Bà có biết Đức Phật
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/56D40A_tam_thu_gui_chu_buddha_spa.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngọn lửa Thích Quảng Đức đấu tranh vì mục tiêu công bằng xã hội
, đó chính là sự tự thiêu của Hoà
thượng Thích Quảng Đức, đỉnh cao của Phong trào Phật giáo miền Nam năm
1963.
Lấy ... thiêu, Ngài trú
tại chùa Quán Thế Âm - Sài Gòn. Hoà thượng Thích Quảng Đức là người đầu
tiên trong lịch sử Phật giáo Việt Nam đã
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/727250_ngon_lua_thich_quang_duc_dau_tranh_vi_muc_tieu_cong_bang_xa_hoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghe sâu, hiểu thấu, thương nhiều
tướng khác nhau, từ thân
Phật cho đến thân trời, người, A-tu-la, v.v… để tùy duyên thuyết pháp.
Vì hạnh nguyện của chư vị Bồ-tát là lợi tha, cho nên ở nơi nào có chúng
sinh đau khổ thì các Ngài sẽ ứng thân để cứu độ.
Bồ-tát Quán Thế
Âm biểu trưng cho đức
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7B4403_nghe_sau_hieu_thau_thuong_nhieu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sáu ba-la-mật
đời, của
đời sống thế gian, của phước đức hữu hạn vì thuộc thế gian. Không trụ
nơi sắc thanh hương vị xúc pháp ... : Vì tướng của
tất cả pháp bất khả đắc vậy.
Ngài Tu-bồ-đề thưa: Vô
phiền não ba-la-mật là Bát nhã ba-la-mật?
Đức Phật nói: Vì phân
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5BD002_sau_ba_la_mat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tác giả Minh Thạnh chia sẻ với bạn đọc, tháng 8/2012
, thì xin hiểu cho đó là tâm của một Phật tử muốn góp một phần công đức truyền bá Phật Pháp bằng phương tiện truyền thông hiện ... ý với bạn đọc Minh Ngọc là sở trường của tôi là hoằng pháp và cải đạo. Tất nhiên một tỷ lệ lớn bài viết của tôi sẽ vẫn là đề tài này
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/5AD040_tac_gia_minh_thanh_chia_se_voi_ban_doc_thang_82012.aspx
|