|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giải mã cặp cổ tự 'song sinh' bí ẩn ở VN
mộ, sùng kính của mình đối với đạo Phật nói chung và
đối với thiền sư Không Lộ nói riêng.
Theo Vũ Tiến Đức - ĐVO
... Lộ sống dưới triều đại nhà Lý là một người tu hành đắc đạo lại
tinh thông pháp thuật. Buổi đầu ngài dựng chùa ở bên hữu ngạn sông
Hồng, nay thuộc
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/57D40A_giai_ma_cap_co_tu_song_sinh_bi_an_o_vn.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Truy tìm 3 ngôi chùa có ngõ, sân và ruộng lớn nhất thời cổ đại
lộng lẫy trở thành Viện Kỳ Lân,
là nơi giảng đạo, độ tăng. Đây cũng là một trong hai nơi có bài giảng
của đức Trần Nhân Tông được chép lại, bên cạnh bài kinh tại chùa Sùng
Nghiêm (Chí Linh - Hải Dương)…
Sau thời Trần, chùa Lân vẫn là thiền viện do các thiền sư nối tiếp
“truyền đăng lục diệm". Thời
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/57504B_truy_tim_3_ngoi_chua_co_ngo_san_va_ruong_lon_nhat_thoi_co_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phát Hiện Bản "Lịch Truyện Tổ Đồ" tại Chùa Thiên Hòa
: “Lâm Tế chính tông đệ tam thập cửu thế, sùng hưng Thiên Hòa tự trụ trì húy Tánh Tình hiệu Nhất Xương đại sư giác linh tọa vị”.
Dựa vào tên húy cùng đạo ... Báo Quốc), Tánh Thông -
Nhất Trí (chùa Từ Quang)…Các ngài đều là đệ tử của Thiền sư Đạo Minh -
Phổ Tịnh, chùa Báo Quốc. Tra vào Hàm Long sơn chí,
quyển
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/774402_phat_hien_ban_lich_truyen_to_do_tai_chua_thien_hoa.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lược Ý Vũ Đạo Trong Nghi Thức Pháp Hội Truyền Thống Phật Giáo Bắc Truyền
Lược Ý Vũ Đạo Trong Nghi Thức Pháp Hội Truyền Thống Phật Giáo Bắc Truyền
Thích Tâm Mãn
01/07/2012 08:31 (GMT+7) Số lượt xem: 260919Kích cỡ chữ:
Pháp hội đàn tràng là một trong những nét văn hóa đặc trưng của Phật
Giáo Bắc Truyền, hầu hết nghệ thuật như hội họa, điêu khắc, vũ đạo, âm
nhạc, trang trí ... có một nghi thức chuyên về vũ đạo
còn gọi là Phật Vũ, đây là một trong những nghi thức xuất hiện từ rất
sớm trong các nghi lễ tín ngưỡng truyền thống
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/7B4643_luoc_y_vu_dao_trong_nghi_thuc_phap_hoi_truyen_thong_phat_giao_bac_truyen.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ái Tình Trong Mắt Quỷ
qua sự tương xứng để tìm kiếm
hạnh phúc trong ái dục đã là một điều
ngu muội, huống hồ gì đi tìm kiếm hạnh phúc thông qua ái dục ... nở ra những
đóa hoa thơm phức, tươi thắm cho đời.
LY NUỚC TRONG
Có người
khách đến hỏi tôi rằng, Đạo là gì ? Tôi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7FD44B_ai_tinh_trong_mat_quy.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khi chết ta sẽ đi về đâu?
– Nhân tố quyết định cho sự tái sanh:Theo quan điểm đạo Phật con người sau khi chết không phải là mất hẳn, đó chỉ là một trạng thái biến dạng của
nghiệp ... phải luân hồi qua lại đó là: Thiên đạo, Nhân đạo, A tu la đạo, Súc sanh đạo, Ngạ quỷ đạo và Điạ ngục đạo.
Trong đó
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/5FC242_khi_chet_ta_se_di_ve_dau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chùa Diệu Đức
ủy cử cho mượn chùa Từ Đàm làm nơi ở và tu hành
học đạo cho Ni bộ.
Thấy được nỗi khó khăn đó, đến năm 1932 cố Sư bà Diệu Không
đã vận động và bỏ tiền ... tên ngôi chùa, đây là tên của Bồ tát Văn Thù Sư
Lợi; tượng trưng cho trí tuệ và đạo hạnh, tức là Diệu Đức. Hòa Thượng
Phước Huệ, người đặt tên cho
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/76D04A_chua_dieu_duc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - GẶP GỠ TUỔI TRẺ
, do tâm chỉ huy. Vì vậy, vị Thiền sư này đã dùng hai chữ "Ấn Tông" để đặt cho hiệu chùa. Đạo Phật chú trọng nơi "ấn tâm", cho nên đạo Phật gọi là đạo Giác ngộ cũng chính là nói cái tâm giác ngộ.Đến thời Thiệu Trị, vua đặt thêm một tên khác cho chùa nữa, gọi là "Từ Đàm Tự". "Từ" là lành; "Đàm" là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/76E259_gap_go_tuoi_tre.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tục lệ nào hay thánh đạo nào
Tục lệ nào hay thánh đạo nào
13/02/2013 14:59 (GMT+7) Số lượt xem: 118816Kích cỡ chữ:
Theo Phật giáo, các vị thần cũng chỉ là một loại “chúng
sinh”. Cao hơn nữa có các “chúng sinh” là các vị trời. Mặc dù có một số
năng lực hơn con người, các vị trời, thần vẫn có đầy đủ các đặc tính
tham sân si như ... gian Thế Tôn hành trì khổ hạnh có vài thần nhân đến gặp ta, trụ ở trên không và
bảo rằng Thái tử Siddhatha đã chết đói”. Bậc Đạo sư liền hỏi: “Thế
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/57F418_tuc_le_nao_hay_thanh_dao_nao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sanh tử sự đại
như buổi đầu không có thân Ngài. Thật ra trọng trách người tu là
làm sao đạt đạo để giải quyết vấn đề sanh tử cho mình, cho cha mẹ và cho
tất cả ... ở ngày mai. Cho
nên ngài Động Sơn nhờ lòng cương quyết mà được thành đạo.
Nếu bây giờ nhớ thân này là cái mình gá, không có gì quan trọng hết
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/564640_sanh_tu_su_dai.aspx
|