Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự tích rằm tháng Bảy và xuất xứ của hai tiếng Vu Lan
Sự tích rằm tháng Bảy và xuất xứ của hai tiếng Vu Lan An Chi (Huệ Thiên) 07/08/2011 21:47 (GMT+7) Số lượt xem: 108841Kích cỡ chữ: Rằm tháng 7 Âm lịch hàng năm là ngày xá tội ... và lễ cúng cô hồn có phải là một hay không ? Và đâu là xuất xứ của hai tiếng " Vu Lan " ? Lễ Vu Lan bắt nguồn từ sự tích về lòng hiếu thảo
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/525640_su_tich_ram_thang_bay_va_xuat_xu_cua_hai_tieng_vu_lan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Suy nghĩ từ một vụ án
Suy nghĩ từ một vụ án Hà Thúc Hoan 09/12/2011 18:35 (GMT+7) Số lượt xem: 193281Kích cỡ chữ: Vụ án nói đến ở đây là trọng án giết người cướp của (1) do Lê Văn Luyện (LVL) gây ra vào rạng sáng ngày 24 tháng 8 tại tiệm vàng Ngọc Bích ở huyện Lục Nam, tỉnh Bắc Giang, gây thương tích trầm trọng ... nạn nhân Đinh Thị Kim Phượng. Ở đầu trang báo có câu văn in bằng chữ đậm nét tóm tắt nội dung bài viết: Ngày 31 tháng 8, ông viện
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/76D040_suy_nghi_tu_mot_vu_an.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chủ quyền không thể chối cãi của VN đối với Hoàng Sa-Trường Sa
Chủ quyền không thể chối cãi của VN đối với Hoàng Sa-Trường Sa Tác giả: TS Sử học Nguyễn Nhã 02/07/2011 18:59 (GMT+7) Số lượt xem: 135128Kích cỡ chữ: Sang triều Nguyễn từ năm 1802 đến 1909, năm bắt đầu bị tranh chấp, có rất nhiều tài liệu chính sử, sách điển chế, sách địa lý minh chứng chủ ... chính biên toát yếu của Quốc sử quán triều Nguyễn, đời Vua Minh Mạng, có ba đoạn văn liên quan đến việc xác lập chủ quyền của Việt
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/7ED052_chu_quyen_khong_the_choi_cai_cua_vn_doi_voi_hoang_sa_truong_sa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bạo hành gia đình & giải pháp
. Phương pháp giải quyết cần phải thực thi những bước như sau: 1. Khuyến khích sự lên tiếng của nạn nhân. Có những việc không ... có thương tích nặng mới được truy cứu. Song không phải lúc nào nạn nhân cũng được đi giám định. IV. GIẢI PHÁP Sự gia tăng vấn đề bạo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/76D202_bao_hanh_gia_dinh__giai_phap.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bạo hành gia đình & giải pháp
chứng minh là có thương tích nặng mới được truy cứu. Song không phải lúc nào nạn nhân cũng được đi giám định. IV. GIẢI PHÁP Sự gia tăng vấn đề bạo lực gia đình ở mọi vùng miền và ở các nhóm đối tượng đã trở thành vấn nạn của toàn cầu, không chỉ riêng ở một
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/7E4601_bao_hanh_gia_dinh__giai_phap.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thế lưu bố tưởng và các hiện tượng lạ thường
gian nửa tháng là không có.Hai câu chuyện trên chứng tỏ thời gian là sản phẩm của tâm thức chứ không phải thật. Các thiền sư nhập ... chứ không có thật. Thuyết thập nhị nhân duyên của PG, nói vạn vật có nguồn gốc là vô minh. Vô minh là lầm lạc vì không thấy
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/5AD01A_the_luu_bo_tuong_va_cac_hien_tuong_la_thuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bàn về sự hội nhập của Phật giáo vào nền văn hóa Việt Nam
Bàn về sự hội nhập của Phật giáo vào nền văn hóa Việt Nam Minh Chi 17/12/2011 18:59 (GMT+7) Số lượt xem: 434639Kích cỡ chữ: Ông Bụt hiền, ông Bụt lành... đó là hình tượng đức Phật Thích Ca trong dân gian Việt Nam, là một kết quả rất đặc sắc của Phật giáo hội nhập vào nền văn ... và Pháp đều dùng từ tương đương của họ là acculturation, theo nghĩa một dân tộc này, thường là lạc hậu hơn, tiếp thu nền văn hóa của
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/72C208_ban_ve_su_hoi_nhap_cua_phat_giao_vao_nen_van_hoa_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghiên cứu so sánh học thuyết về nghiệp trong Bà la môn, Kỳ na, và Phật giáo
bắc; trong sáu tháng ở mặt trăng, người ta sẽ đi vào thế giới của thượng đế, từ thế giới của thượng đế đi vào mặt trời, từ mặt trời ... nào mà người ta lại phóng đại tầm quan trọng về luân lý hóa thế giới của đức Phật, điều mà tôi xem là điểm khởi đầu trong lịch sử văn minh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/52564B_nghien_cuu_so_sanh_hoc_thuyet_ve_nghiep_trong_ba_la_mon_ky_na_va_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm thế nào cứu vãn đạo đức xã hội?
không làm ta mỹ mãn nếu không có nền tảng của giáo dục luân lý, giáo dục của Phật pháp.Phật pháp là giáo dục chánh giác ... Phật pháp có thể giải quyết vấn đề của nhiều đời nhiều kiếp. Ấn tổ nói: “Thâm tín nhân quả, tín nguyện niệm Phật”, nếu không niệm Phật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/76D00A_lam_the_nao_cuu_van_dao_duc_xa_hoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Hiền như Bụt”
là Phật tử mà tính tình còn quá nhiều nóng nảy và gian tham. Trừ những người không chịu tìm hiểu học hỏi giáo pháp của Đức Thế Tôn, họ chỉ ... đoạn trừ, ưa thích viễn ly, ưa thích không có sân hận, ưa thích không có hý luận. Thành tựu sáu pháp này, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/56E452_hien_nhu_but.aspx