Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hai bài thuyết giảng đầu tiên của Đức Phật và Sự hình thành của Phật giáo
nay là Ba-la-nại (Bénares - Varanasi). Riêng Tất-đạt-đa thì vẫn lưu lại một mình trong khu rừng cạnh thôn Ưu-lâu-tần-loa, tuy tay chân bủn ... luật của Di-sa-tắc - Mahicasaka-vinaya). Từ khi rời bỏ hoàng thành lẻn ra khỏi kinh đô Ca-tì-la-vệ đến nay đã tròn sáu năm mà Tất
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/535242_hai_bai_thuyet_giang_dau_tien_cua_duc_phat_va_su_hinh_thanh_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hàn Quốc: Chùa Hoằng Pháp xóa Mandala cát
là ấn, pháp khí, chủng tự của Quý Ngài. Mạn Đà La Cát là một đồ hình không gian ba chiều, cần có thời gian nhất định từ một đến bảy tuần lễ ... Đàn Tràng Mạn Đà La Cát trong một tuần lễ ngay tại Bổn tự. Theo truyền thống của Phật Giáo Tây Tạng, Mạn Đà La Cát là loại tranh
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/56D040_han_quoc_chua_hoang_phap_xoa_mandala_cat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mổ xẻ cái gọi là Thiền Minh Triết của “đạo sư” Duy Tuệ
nhất: Về cụm từ Thiền Minh Triết Hồi thứ hai: Vấn đề của cái đầu Hồi thứ ba: Trải qua ba kinh nghiệm Hồi thứ tư: Ba thời kỳ của cuộc đời Hồi thứ năm: Thiền Minh Triết là gì? Hồi thứ sáu: (Ông ta kết luận) Hồi thứ bảy: (Hộp Minh Triết) http://www.phattuvietnam.net/diendan/hophap/20432-m%E1
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5F5008_mo_xe_cai_goi_la_thien_minh_triet_cua_dao_su_duy_tue.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tranh: 33 hóa thân Quán Thế Âm Bồ Tát
Quán Thế Âm Bồ tát trong Thai Tạng Mạn trà la, mật hiệu của Ngài là Nhuận Sanh Kim Cang, Quán Thế Âm Bồ tát nhất tâm quán thủy tướng, nhập thủy ... nước quỷ La Sát, nếu có một người xưng danh hiệu Ngài, thì đều được giải thoát. Hình tượng của Quán Thế Âm Bồ tát biểu hiện sự an ổn. 18. Nham
http://www.chuabuuminh.vn/hinh-anh/phat-bo-tat/7E4042_tranh_33_hoa_than_quan_the_am_bo_tat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đầu xuân ngắm 33 Ứng hóa thân Bồ Tát Quán Thế Âm
Cát Tường Quán Thế Âm Bồ tát trong Thai Tạng Mạn trà la, mật hiệu của Ngài là Nhuận Sanh Kim Cang, Quán Thế Âm Bồ tát ... Bồ tát ngày đêm từ bi thủ hộ chúng sanh. Thời xưa miền Bắc Ấn Độ một ngày đêm chia làm sáu thời, một năm cũng chia làm sáu
http://www.chuabuuminh.vn/hinh-anh/phat-bo-tat/52765A_dau_xuan_ngam_33_ung_hoa_than_bo_tat_quan_the_am.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hành Hương
trong một quyển sách mà ông đang đọc về việc ngài Văn Thù đã phát nguyện ba lần để biểu hiện chính ngài đến bất cứ người nào hành hương đến Núi ... ! Tại sao thế? nó la lên. "Và ông thật sự tin những gì ông đọc trong kinh điển! Tôi đã sống ở đây cả đời, và tôi chưa bao giờ nghe ai gọi là Văn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/775041_hanh_huong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phương thuốc nào cho "lão hóa" ?
biệt là phải biết nhẫn nhục. Có thể nói trong sáu phương thuốc Ba la mật của hàng Bồ tát mà đức Phật đã điều chế, mỗi pháp đều là ... , bươn chải kiếm tiền, tham gia các khóa học bồi dưỡng trí tuệ; tùy theo cấp học hai năm, ba năm, v.v. mà có sự phân bố thời gian khác nhau. Và rồi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7AC64B_phuong_thuoc_nao_cho_lao_hoa_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hướng về miền Tịnh độ
tư tưởng vào cõi vô tận”. Không thấu lý Bát-nhã Ba-la-mật, không muốn hành đạo mà chỉ chuyên sâu soi Phật pháp bằng trí, dễ nhìn nhận thái ... là ở đấy có vô lượng thời gian để tu tập lên các tầng cao hơn, không bị trôi lăn vào sáu nẻo luân hồi. Có thể so sánh với các nấc thang trong trò chơi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/727410_huong_ve_mien_tinh_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những Thánh Địa Phật Giáo tại Ấn Độ
địa thứ ba: Sarnath Thánh địa thứ tư: Kusinagara Thánh địa thứ năm: Sravasti Thánh địa thứ sáu ... giáo đã lan rộng ra trong giới tu sĩ, và có pha trộn những kỳ bí của Mật Tông Bà La Môn giáo khiến cho nền giáo lý học thuật Phật giáo có
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phan-tich/767410_nhung_thanh_dia_phat_giao_tai_an_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bát Nhã Ca
Bát Nhã Ca 15/10/2012 13:20 (GMT+7) Số lượt xem: 180790Kích cỡ chữ: Biển tâm bát ngát từng xanh Uyên thâm trí huệ tịnh thanh mật huyền Bè lan chèo trúc qua miền Đưa đường bát nhã con thuyền chân tâm Gối tay mộng giấc trăm năm Tình vương nẻo ý về trong ơ hờ Nửa dường theo ... giữa cõi phong ba muôn chiều Tay ngà xương trắng quạnh hiu Giấc ngà tóc rủ buồn thiu cội sầu Sinh từ đâu, tử về đâu Chiếc thân hư ảo một màu
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/bep-nuc-tho-van/7A420B_bat_nha_ca.aspx