|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ sự bất minh, nghĩ về việc “trồng người”
việc cho cư sĩ Phật tử len lỏi vào thiền môn (ở trọ, tá túc trong chùa), liệu có là lợi bất cập hại? Ai cũng biết, đạo Phật là đạo ... con người chính là chủ thể sáng tạo, tiếp nối sự nghiệp hoằng pháp lợi sinh.Dân gian có câu “Quý hồ tinh, bất quý hồ đa”, nghĩa là yêu cầu sự chất
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7ED209_tu_su_bat_minh_nghi_ve_viec_trong_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - chuyên đề về sức khỏe.
. Vì vậy khi bệnh đã đến giai đoạn suy kiệt thì không nên nhịn ăn vì lợi bất cập hại. Có tác giả khuyên các phụ nữ không nên dùng ... thích dạ dày và lợi tiểu, có thể dùng trị tiêu chảy, sốt rét. Lá ớt vị đắng, có tác dụng thanh nhiệt, giải độc, sát trùng, lợi tiểu nên
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thuoc-va-suc-khoe/5B464A_chuyen_de_ve_suc_khoe.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Duyên Khởi và Vô Ngã
thế giới thanh tịnh". Bài kệ mở đầu Trung
Luận của Tổ Long Thọ cũng nói lên ý nghĩa ấy:
"Bất sanh diệc ... , này các Tỳ-kheo, ở
đây là như tánh, bất hư vọng tánh, bất dị như tánh, y
duyên tánh ấy. Này các Tỳ-kheo, đây gọi là Duyên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5FD003_duyen_khoi_va_vo_nga.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - GÀ CON MUÔN MÀU HAY SỰ HÀNH HẠ SÚC VẬT
hành hạ súc vật.
“Tôn trọng sự sống là
một điều rất được đề cao trong Phật giáo. Cấm
sát sanh và làm hại thú vật là một trong những giới
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/77C609_ga_con_muon_mau_hay_su_hanh_ha_suc_vat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Gọi tên nỗi đau
nghĩ rằng loài khác sanh ra là để phục vụ mình nên mình ăn uống trên sự
sát hại vô độ nên nay mình bệnh tật triền miên, thọ mạng ngắn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/776651_goi_ten_noi_dau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - QUAN ĐIỂM CỦA PHẬT GIÁO VỀ VẤN ÐỀ XEM TỬ VI BÓI TOÁN
ngày, giờ, tháng, năm sinh của người
xin coi bói toán.
Trong
thời đại ngày nay, vì lo lắng cho tương lai nhiều bất trắc,
rất nhiều người muốn biết hậu ... .
Vì lợi ích kinh doanh, các nhà làm lịch sách đặt thêm phần
coi ngày tốt xấu vào. Họ tự đặt ra ngày này nên làm việc
này, ngày kia không nên làm việc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/764248_quan_diem_cua_phat_giao_ve_van_e_xem_tu_vi_boi_toan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHÁN XÉT
xảo hơn cả khoa học thì làm sao
ta có thể thông đạt? Những dòng cảm xúc tuôn chảy
bất tận, những ngõ ngách tâm ý sâu kín hay những
khúc mắc chập chùng trong nhận thức luôn tạo nên
những hành động bất ngờ mà ta hoàn toàn không chủ
động được. Tại vì ta không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7A4641_phan_xet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người phác họa Bồ-tát Quán Âm qua 12 lời nguyện
chúng sanh thoát nỗi sợ
hãi, trở về tâm bất loạn. Tâm thức bất loạn của người cầu cứu là tâm thức của
Quán Âm trụ. Đó chính là trạng thái ... nhiệm mầu lại rất thông dụng, gần gũi và thiết thực. Bởi hạnh nguyện độ
sanh của Đức Quán Âm luôn cảm ứng được lòng mong cầu khát ngưỡng của thế nhân
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5E4209_nguoi_phac_hoa_bo_tat_quan_am_qua_12_loi_nguyen.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật tử cần ăn uống như thế nào?
sát sinh thì ăn loại trứng vô tính ấy không coi là phạm giới, cũng
không tổn hại đến lòng từ bi. Nhưng nếu theo tập quán ăn chay thì nên
tránh ... sát, dù là các món ăn bằng thịt, cá v.v… đều không từ
chối. Đó là nguyên nhân vì sao Phật giáo Tiểu Thừa không quy định buộc
phải ăn chay. Ăn chay là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7A4202_phat_tu_can_an_uong_nhu_the_nao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGUYỆT SAN GIÁC NGỘ SỐ 188 KHÁI NIỆM THỜI GIAN TRONG PHẬT GIÁO
Xá Lợi Phất: “Ông đến đời
vị lai quá vô lượng vô biên bất khả tư nghị kiếp, cúng dường bao nhiêu nghìn
muôn ức Phật, phụng trì Chánh pháp, đầy ... Ngọc Chiến dịch
Bản thể luận & đạo đức luận của Phật giáo qua pháp môn "Bất nhị" Hà Thúc Minh
Lỗ cây và con rùa mù A Lan Nhã
Khái niệm thời gian trong
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/phat-hoc/73D44B_nguyet_san_giac_ngo_so_188_khai_niem_thoi_gian_trong_phat_giao.aspx
|