Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Ngày tận thế năm 2012” dưới cái nhìn Phật giáo
“Ngày tận thế năm 2012” dưới cái nhìn Phật giáo Văn Công Hưng (Theo The Buddhist Channel) 22/02/2012 14:06 (GMT+7) Số lượt xem: 107961Kích cỡ chữ: Đối với các hành giả tu theo Tịnh Độ, khi nhận thức được rằng cái chết có thể xảy ra bất cứ lúc nào, họ sẽ bình tĩnh và tinh tấn niệm Phật A Di Đà càng nhiều càng tốt trong cuộc sống hàng ngày nhằm đạt đến cảnh giới nhất tâm, sẵn sàng cho ngày về Tịnh Độ - cho dù thời điểm đó có xảy đến bất ngờ hay không
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/535042_ngay_tan_the_nam_2012_duoi_cai_nhin_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - MƯỜI VẤN ĐỀ CẤP THIẾT CỦA PHẬT GIÁO VIỆT NAM
đó, chúng tôi xin mạo muội góp ý với Đại hội về hai chủ đề: Phần thứ nhất sẽ đề cập đến vài nét đặc thù trong quá trình phát triển Phật giáo Tây phương ... vật chất, duy lý và duy lợi nầy. Phần thứ hai, chúng tôi sẽ xin gợi ý về mười vấn đề vừa cụ thể vừa cấp thiết, vừa cho bây giờ vừa cho tương lai, mà tôi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5BC040_muoi_van_de_cap_thiet_cua_phat_giao_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo - chìa khóa vàng để nhận thức về thế giới ?
Phật giáo - chìa khóa vàng để nhận thức về thế giới ? (Truyền Bình) 12/08/2011 17:17 (GMT+7) Số lượt xem: 169718Kích cỡ chữ: Cái thế giới tiềm thể (world of potentialities) mà Heisenberg đề cập, còn phải đợi điều kiện gì để trở thành hiện thực ? Nó phải đợi một cái vô minh thứ hai, đó là nhất niệm vô ... lợi với Nhà Tần. Năm 218 TCN Tần Thủy Hoàng sai Đồ Thư屠睢đem 50 vạn quân đánh phương nam (bao gồm Chiết Giang, Quý Châu, Phúc Kiến, Quảng Đông, Quảng
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/525400_phat_giao__chia_khoa_vang_de_nhan_thuc_ve_the_gioi_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHÁT NGUYỆN VÃNG SANH CỰC LẠC
Đà không tưởng khác Chẳng tốn khảy tay đến Lạc Bang Chứng ngôi bất thối vô sanh nhẫn Phân thân vô số độ trần gian Tuy vậy, trong Phật tử lại ... ngộ. Trong tiểu kinh Cực Lạc (tiểu bổn Di Đà) Đức Phật Thích Ca đã nói với đệ tử Xá Lợi Phất rằng: Những chúng sanh ấy nghe [lời này] nên phát
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/52F658_phat_nguyen_vang_sanh_cuc_lac.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giảng kinh Chiếc Lưới Ái Ân
ân, không còn bị bất cứ một cái gì làm hại nữa. 22. Đi trọn được con đường, cởi bỏ được mọi ràng buộc hệ lụy, giải phóng được mọi phân biệt ... có giáo lý : Phật sanh bất nhị (the non duality of Buddhas and human beings). Đã là con người thì phải có hạt giống của tình dục. Con người được
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/574401_giang_kinh_chiec_luoi_ai_an.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vô thường
đều vô thường, không những vô thường trong từng năm, tháng, ngày, giờ mà còn vô thường trong từng sát-na sanh diệt. Người ... sanh phá tan màn vô minh điên đảo để dứt trừ mọi sai lầm đau khổ. Cho nên trong kinh Pháp Cú có dạy: "Vì sợ hãi bất an mà đến quy y thần
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7BC408_vo_thuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo đức Phật giáo
cho đời này và đời sau như thế nào, kết quả của ác đem lại bất hạnh cho đời này và đời sau như thế nào. Tướng của thiện và ác cũng được phân tích rõ ràng là không sát sanh hay sát sanh, bố thí hay trộm cắp, sống chánh hạnh hay là tà hạnh v.v... cho đến những ý nghĩ thiện hay bất
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7EC243_dao_duc_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khánh Hoà: Chính thức khai mạc Đại lễ tưởng niệm Bồ-tát Quảng Đức
phản đối chính sách kỳ thị tôn giáo 1963. Động cơ của cuộc tranh đấu ấy là tâm Từ bi. Phương thức của cuộc tranh đấu ấy là bất bạo động – lấy sự hy sinh cao nhất là hy sinh tánh mạng để thức tĩnh lương tâm của con người, kể cả đối với người đã hãm hại mình, mà không hề có lòng hận thù hay ganh ghét.Hình
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/567010_khanh_hoachinh_thuc_khai_mac_dai_le_tuong_niem_bo_tat_quang_duc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đi lễ chùa cần biết từng chư Phật và Bồ tát
trở lại lối sống bình thường, vận dụng tâm trí quan sát tướng chân thật của vũ trụ. Sau 49 ngày ngồi thiền định ở dưới cội Bồ đề, Ngài bừng ngộ thấy rõ chân lý của cuộc đời, biết được mọi người đều có đủ khả năng giác ngộ và giải thoát khỏi vòng sanh tử luân hồi. Sau khi chứng đạo, Ngài du hành
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/72D243_di_le_chua_can_biet_tung_chu_phat_va_bo_tat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chữ Hiếu với người con Phật
chị bỗng rạng rỡ lên không giống mọi ngày. Thấy vậy tôi hỏi lần thứ hai. Rất bất ngờ. Người không nhớ tên mình, tên con, tiềm thức được đánh thức kêu ... thấy được bằng chứng tình mẫu tử rất là thiêng liêng. Chị quên con nhưng không thể quên người đã sanh ra mình. Trong kinh Phật có nói - có một chỗ ở địa
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7ED201_chu_hieu_voi_nguoi_con_phat.aspx