|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đầu năm nói chuyện phát tài
” này
có phải chỉ là “tiền
tài” không?
Chúng ta quan sát trong
cuộc sống, thấy được rằng tiền bạc nếu dễ đến thì cũng rất
dễ đi, hoặc nếu ta tham lam
muốn
cất giữ thì tiền tài sẽ chẳng
mang lại ích lợi gì
hơn là những thứ trang sức vô dụng. Không những thế, tiền bạc còn có
thể gây
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/56400B_dau_nam_noi_chuyen_phat_tai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - MẪU HÌNH NGƯỜI CƯ SĨ LÝ TƯỞNG
thời Phật cho thấy, mẫu hình người cư sĩ lý tưởng được Đức Phật đề
cập khá cụ thể và chi tiết. Theo khảo sát, một người cư sĩ lý tưởng phải ... ,
một cư sĩ được gọi là trang nghiêm về giới hạnh thì cần phải hoàn thiện
những phẩm chất: từ bỏ sát sanh, từ bỏ lấy của không cho, từ bỏ tà hạnh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/737453_mau_hinh_nguoi_cu_si_ly_tuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỤC CĂN, LỤC TRẦN, LỤC THỨC
18 CẢNH GIỚI
tử thọ ngũ giới [bất sát sinh, bất thâu đạo (không trộm cắp), bất tà dâm,
bất vọng ngữ (không nói dối), bất ẩm tửu ... lợi cũng nhiều
mà hại cũng lắm. Cái lợi thì trong cuộc sống hàng ngày ai cũng thấy rồi, ta
không thể sống mà thiếu điện, thiếu các phương
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5A401B_luc_can_luc_tran_luc_thuc_______________________18_canh_gioi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Linh Ứng
Quán Thế Âm
cứu khổ chúng sanh nên đời đời hóa hiện nhiều thân tướng khác nhau
để ban vui, cứu khổ cho mọi loài.
Bồ Tát Quán Thế Âm được gọi ... độ khắp mọi loài
Nghe tiếng kêu liền đến
Lợi ích chúng hằng sa
Nếu ai thường xưng niệm
Cảm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5FD202_linh_ungquan_the_am.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Linh Ứng
Quán Thế Âm
cứu khổ chúng sanh nên đời đời hóa hiện nhiều thân tướng khác nhau
để ban vui, cứu khổ cho mọi loài.
Bồ Tát Quán Thế Âm được gọi ... độ khắp mọi loài
Nghe tiếng kêu liền đến
Lợi ích chúng hằng sa
Nếu ai thường xưng niệm
Cảm
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/truyen-tich/5FD202_linh_ungquan_the_am.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trời Hại Mới Chết
Trời Hại Mới Chết
Đào Văn Bình
25/06/2011 15:09 (GMT+7) Số lượt xem: 199358Kích cỡ chữ:
Câu chuyện bắt đầu vào bữa cúng đình An Hội, Tỉnh Bến Tre mùa
xuân năm 1920. Đây là ngày lễ hội quan trọng cho nên ngoài các ông hương cả,
hội đồng, thương gia có máu mặt, ban tổ chức còn cho mời những viên chức quan ...
thượng, Cậu Út chỉ ngồi đó ăn uống và rất ít nói. Thế nhưng không hiểu do một
nguồn hứng khởi nào mà cậu lại lên tiếng:
-
Trời hại mới chết. Chẳng
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/dao-van-binh/5E5013_troi_hai_moi_chet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời thuyết minh
BẢY KỲ QUAN THẾ GIỚI PHẬT GIÁO
tôi hiểu Pháp là những gì bạn làm, rất thực tế, tiện
nghi, vì lợi ích của tất cả chúng sanh, không phương hại và vì phúc lợi của mọi ... đầu truyền giáo, nhiều người
đã hiểu cuộc đời như một vòng quay bất tận mà trong đó mọi loài được sinh ra,
già, yếu và chết đi để rồi tái sanh
http://www.chuabuuminh.vn/phap-am/tai-lieu/7E5642_loi_thuyet_minhbay_ky_quan_the_gioi_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THỜI-KHÔNG LÀ GÌ ?
niệm vị kỷ, lợi mình hại người. Chính cái tâm bất thiện đầy ác niệm như vậy tạo
ra thiên tai nhân họa. Trong hạt nhân nguyên tử, các hạt ... và biến đổi theo thời gian
Thế nhưng quan niệm về thời gian
trôi xuôi một chiều bất biến như thế đã bị Einstein làm sụp đổ với thuyết tương
đối. Einstein
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/725441_thoi_khong_la_gi_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật học » Phật học lược khảo
đối tượng cụ thể mà sanh
khởi.
Niệm ... , niệm hoàn toàn không phát khởi. Giả sử đối tượng
đã từng được tiếp nhận nhưng không được ghi nhận rõ ràng, niệm cũng không phát
sanh”.
Định nghĩa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/77761B_phat_hoc__phat_hoc_luoc_khao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Niệm & niệm Phật
đối tượng cụ thể mà sanh
khởi.
Niệm ... , niệm hoàn toàn không phát khởi. Giả sử đối tượng
đã từng được tiếp nhận nhưng không được ghi nhận rõ ràng, niệm cũng không phát
sanh”.
Định nghĩa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/77761B_niem__niem_phat.aspx
|