|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo đức trong nếp sống người Phật tử
phù phiếm. Người bất thiện hành động như người
bất chánh, sát sanh, lấy của không cho, tà hạnh trong các
dục ... La
Hầu La, có hại hay không có hại đối với mình; đối
với người, có lợi hay không có lợi, đối với mình và
đối
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7F4043_dao_duc_trong_nep_song_nguoi_phat_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luật Nhân Quả và Nghiệp Báo
đời sống mới
trong sáu cõi: trời, người, a tu la , địa ngục, ngạ quỷ và súc sanh, tùy
theo nghiệp lực thiện hay bất thiện.
3. Nghiệp thức - sinh ...
trị bệnh, chỉ để ngăn chận các cảm giác khổ thống đã sanh, để được ly
khổ hoàn toàn.”
. Nếu vị ấy thọ dụng như vậy, các lậu hoặc tàn hại và nhiệt
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/535401_luat_nhan_qua_va_nghiep_bao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luật Nhân Quả và Nghiệp Báo
động nơi thân khẩu ý chớ đừng để cho
những hoạt động nầy làm hại cả ta lẫn người.” Nghiệp và quả báo tương
ứng không sai chạy. Giống lành sanh ... con người còn bị trầm luân trong sanh tử khổ đau. Do
đó, trong các kinh điển của cả Nam tạng và Bắc tạng đề thảng hoặc đề cập
đến các
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/5A5440_luat_nhan_qua_va_nghiep_bao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mười Điều Thiện
chúng ta tạo được
nghiệp lành, hiện tại làm lợi ích cho chúng sanh, được
mọi người kính yêu, tạo được hoàn cảnh yên vui, tránh ... Mười Điều Thiện
Phúc Trung
30/10/2012 16:06 (GMT+7) Số lượt xem: 79972Kích cỡ chữ:
I. Dẫn:
Con người ta bị trôi lăn trong luân
hồi cũng vì tạo tác những nghiệp ác, những nghiệp ấy
do từ hành động (thân), lời nói (khẩu),
và tưởng nghĩ (ý) mà sanh ra; để diệt trừ
những
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/5EC203_muoi_dieu_thien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh Pháp Hoa giảng lục: Phẩm Quán Thế Âm Bồ Tát Phổ Môn
đó đều đặng thoát khỏi nạn quỉ La sát. Do nhơn
duyên đó mà tên là Quán Thế Âm.
Nếu lại có người sắp sẽ bị hại, xưng danh hiệu Quán Thế Âm Bồ
Tát, thời dao gậy của người cầm liền gãy từng khúc, mà đặng thoát khỏi.
Nếu quỉ Dạ xoa cùng La sát đầy trong cõi tam thiên đại thiên
muốn đến hại
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/77D243_kinh_phap_hoa_giang_luc_pham_quan_the_am_bo_tat_pho_mon.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tôn giả Xá Lợi Phất và những câu chuyện về ngài
tuổi, con nhớ chưa từng sát hại sinh mạng, chưa hề nói lời hư vọng. Chỉ trừ khi vì muốn tuyên dương chân lý, cũng chưa từng nói chuyện riêng tư, lợi ... sanh về cõi trời Đạo Lợi. Khi Tu Đạt Đa vừa nói xong, những cung điện kia dần dần tan biến mất, chỉ còn lại cung điện của cõi trời Đạo
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/53741A_ton_gia_xa_loi_phat_va_nhung_cau_chuyen_ve_ngai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tùy niệm sự chết
chụp, như bất chợt bị ma quỷ đón bắt, như
bị rắn mổ, như bị kẻ cướp trấn lột hay như bị kẻ sát nhân bức hại; thì người có
tu tập niệm ... là như thế
Bất sanh, bất tử cũng là như thế!”
Vậy này đại chúng! Những
cách quán niệm về sự chết như vậy; tinh cần, miên mật trong
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5BD24B_tuy_niem_su_chet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mùa Xuân trong đạo Phật
. Có Thanh văn thân quán sát lại thế giới sanh diệt và khám phá ra được
nguyên nhân của sanh diệt, hợp chất của sanh diệt, cái ...
nên quán sát sự vật trên Vô sanh, nhận chân được nguyên nhân làm người, làm chư
Thiên, làm Phật, hay nguyên nhân dẫn vào ba đường ác. Hành giả
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/736410_mua_xuan_trong_dao_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ăn chay và quan niệm của danh nhân thế giới
đó"
01. Peter Burwash
Một hôm nọ, nhà vô địch quần vợt Peter Burwash
đến viếng một lò sát sanh. Khi ra về ông đã bất ...
mình mềm yếu vì thương hại".
"Khi tôi rời khỏi lò sát sanh,
sự tội nghiệp đã dày vò lương tâm tôi. Tôi thầm nhủ sẽ không bao giờ có
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/72C24B_an_chay_va_quan_niem_cua_danh_nhan_the_gioi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phương pháp dứt trừ điều ác
nông nổi hời hợt của chúng sinh, ít quan tâm xem xét cân
nhắc về lẽ thiện ác, không thấy rõ sự nguy hại của điều ác và không nhận
ra lợi ích của ... , phải thấy rõ sự trói
buộc nguy hại khổ đau của ác nghiệp và nhận ra sự tự do lợi lạc của việc
từ bỏ ác nghiệp…Tất cả điều này cho thấy Đức Phật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/76C243_phuong_phap_dut_tru_dieu_ac.aspx
|