Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm thư gửi chủ Buddha Spa
Tứ Đại, Ngũ Uẩn, mong manh vô thường, theo quy luật của Sanh, Lão, Bệnh, Tử, không phải tốn tiền, thời gian và năng lực trau tria tô điểm, nên phát triển ... , kính tưởng đến Ngài và nguyện đi theo con đường giác ngộ, giải thoát trầm luân của Ngài, nay Ông/Bà đặt vị trí Đức Phật nơi lưng, chân, Bikhini,…nơi
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/56D40A_tam_thu_gui_chu_buddha_spa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xây chùa để làm gì?
” để làm giầu cho họ. Ngày nay, không có hiện tượng chùa giả nữa nhưng xây chùa với mục đích kinh doanh du lịch. Có dự án xây chùa quy mô hoành tráng ... nén tâm hương, lòng mình hướng Phật, học lời Phật dậy, soi lại trong từng suy nghĩ, lời nói việc làm có điều gì còn sai trái để mà sám hối, để mà phát
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7A4200_xay_chua_de_lam_gi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhà ngoại cảm Bích Hằng chuyển lời vua Quang Trung
Gò, cách Thành phố Quy Nhơn khoảng 50km, nơi có nhà thờ Tổ của Nhà Tây Sơn. Đó là một ngôi nhà thờ dòng họ giản dị năm gian như biết bao nhà ... đến dự đàn lễ này. Lúc sinh thời, chưa kịp mời nhạc phụ ta vào Quy Nhơn chơi. Sau đó Vua Quang Trung nói: Nhạc phụ của ta cứ muốn ta mời cả anh
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/525641_nha_ngoai_cam_bich_hang_chuyen_loi_vua_quang_trung.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền sư Liễu Quán người chấn hưng Phật giáo xứ Đàng Trong
ông giải thích câu: “Vạn pháp quy nhất, nhất quy hà xứ?” (nghĩa là: Muôn pháp quy về một, một về đâu).Câu thoại đầu này làm Liễu Quán suy nghĩ ... nhưng không có dấu hiệu trầm trọng. Tháng 10 năm ấy, ông họp các đệ tử nói: "Ta sẽ ra đi, sứ mạng của ta ở đời này đã xong".Các đệ tử khóc òa. Liễu
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5AC441_thien_su_lieu_quan_nguoi_chan_hung_phat_giao_xu_dang_trong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - LÀM SAO ĐỂ THÂN BỆNH MÀ TÂM AN?
, nhiễm trùng làm độc, chẳng những hành hạ nóng lạnh, đau đớn nhức nhối, mà còn nguy hiểm đến tính mạng. Nếu là người tầm thường không có chí nguyện ... sống là vô thường, vô ngã, do duyên sinh luôn ở trong tình trạng biến dị (đổi khác), từ đó con người phải chấp nhận quy luật sinh, già, bệnh, chết
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/56E619_lam_sao_de_than_benh_ma_tam_an.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Công chúa Long Thành - Từ chính sử đến giai thoại
1. Long Thành công chúa Ngọc Tú, sanh ngày mồng 3 tháng Chạp năm 1759, mất mùa đông năm Quý Mùi (Minh Mạng thứ 4, 1823), trưởng nữ của Hưng Tổ Hiếu ... nhiều lần xin cắt tóc xuất gia nhưng vua không đồng ý. Trước khi mất, ốm nặng, Thánh tổ (Minh Mạng) đến thăm, bà khóc mà nói rằng: “Cắt tóc đi tu để
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7F544A_cong_chua_long_thanh__tu_chinh_su_den_giai_thoai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TRANG THƠ GIÁC NGỘ
hỷ Phật – Ta hiện vềNgài về ta dứt cơn mêCười trong viên mãn ta về chân nhưKỆ SÁM HỐIKính lạy Cha Như Lai hằng sống,Con cuối đầu sám tội cuồng ngông.Bao đời lận đận long đong,Nay con chí nguyện một lòng độ sinh.Cầu Cha – Mẹ thương tình cứu khổ,Độ con thơ Giác – Ngộ rời mê.Cho dù đời có khen chê,Khiêm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/575648_trang_tho_giac_ngo.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lược Ý Hành Lễ "Nhất Bộ Nhất Bái" Trong Nghi Thức Triều Sơn Lễ Thánh Phật Giáo Bắc Truyền
tử, nay phát nguyện đi một bước lạy hồng danh Phật lạy một lạy để sám hối nghiệp chướng của chính mình.Người hành trì pháp môn triều sơn lễ thánh ... lễ", chỉ cho việc đi về thánh tích của các bậc thánh nhân lễ lạy, để cầu nguyện và cũng là cảm niệm tưởng nhớ, đến hành trạng cũng như công đức của vị thánh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/7EC252_luoc_y_hanh_le_nhat_bo_nhat_bai_trong_nghi_thuc_trieu_son_le_thanh_phat_giao_bac_truyen.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đi về phía mùa Xuân
ra khỏi. Cho nên lòng tự nguyện với lòng chí thành xin sám hối, mau chóng tìm về tựa nương dưới chân Như Lai tu tập hành trì đạo mầu của Đức Từ Phụ và thực hiện chí nguyện bố thí cúng dường. Chí nguyện ấy đã được đạo tràng cụ thể hóa bằng những chuyến hành hương đến chùa Diên Thọ
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/737610_di_ve_phia_mua_xuan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tương quan Tăng sĩ - Cư sĩ và vấn đề thịnh suy của Phật giáo
thực không chỉ là việc đem lại lợi ích cho một phía, mà cùng lúc đem lại sự lợi ích cho cả hai: người xuất gia nhận phẩm vật để nuôi dưỡng thân mạng ... vẫn đang xảy ra đối với Phật tử tại gia ở Ấn và ở cả một số nước khác. Lễ thọ Tam quy Ngũ giới (tại một số nước) về sau là một sự bổ sung cho sự thiếu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/5B400B_tuong_quan_tang_si__cu_si_va_van_de_thinh_suy_cua_phat_giao.aspx