|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thần Chú Đại Bi: Viên Ngọc của Người Cùng Tử
thân con liền sanh ra ngàn mắt ngàn tay”. Lập
tức, Ngài thành tựu ý nguyện. Từ đó, hình ảnh của vị Bồ Tát Quán Thế Âm
ngàn tay ... . Ngàn tay, ngàn mắt nói lên cái khả năng biến hóa tự tại, cái dụng
tướng vô biên của thần lực Từ bi và Trí huệ tỏa khắp của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/5AC042_than_chu_dai_bi_vien_ngoc_cua_nguoi_cung_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người biết tu Phật thì rất nhẹ nhàng,thảnh thơi
thảnh thơi chừng ấy. Làm sao
lúc nhắm mắt ra đi, tất cả những gì mình lo, những gì mình sắm là của
Tam Bảo chớ không phải của ... . Người không biết buông bỏ, đụng việc gì cũng bực bội, đó là
tu không tiến.Thí
dụ thứ hai, như chúng ta gánh một đôi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7AC40A_nguoi_biet_tu_phat_thi_rat_nhe_nhang_thanh_thoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Còn một chỗ để trở về
Còn một chỗ để trở về
26/06/2012 20:48 (GMT+7) Số lượt xem: 159703Kích cỡ chữ:
Tôi bỏ mẹ mà đi tu từ khi mới vừa học xong mẫu giáo. Ngày đó tôi không
còn hình dung ra thế nào. Chỉ còn chút ám ảnh mơ hồ là giọt nước mắt lấp
lánh trên khuôn mặt nặng buồn của mẹ; là tiếng mẹ tôi – mà sau ... hẹn sẽ không bao giờ ăn chén cơm thứ hai nào nữa. Ðể rồi, mặc cho mẹ buồn, mẹ giận, mẹ năn nỉ, đứa bé là tôi cũng nhất định sống với cái “khẩu
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5F5642_con_mot_cho_de_tro_ve.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Còn một chỗ để trở về
Còn một chỗ để trở về
HT. Thích Nguyên Hạnh
27/06/2012 14:28 (GMT+7) Số lượt xem: 167266Kích cỡ chữ:
Tôi bỏ mẹ mà đi tu từ khi mới vừa học xong mẫu giáo. Ngày đó tôi không
còn hình dung ra thế nào. Chỉ còn chút ám ảnh mơ hồ là giọt nước mắt lấp
lánh trên khuôn mặt nặng buồn của mẹ; là ... lì chấp nhận, tự hẹn sẽ không bao giờ ăn chén cơm thứ hai nào nữa. Ðể rồi, mặc cho mẹ buồn, mẹ giận, mẹ năn nỉ, đứa bé là tôi cũng nhất
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5F464A_con_mot_cho_de_tro_ve.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NI TRƯỞNG THÍCH NỮ DIỆU KHÔNG
TRONG PHONG TRÀO ĐẤU TRANH PHẬT GIÁO
Ở MIỀN NAM NĂM 1963
Nữ Diệu Không là người đầu tiên xin tự thiêu để chống lại sự kì thị Phật giáo của chính quyền Ngô Đình Diệm. Trong quyển hồi kí của ... Không, tâm vốn an nhiên tự tại, đã chọn nơi nguy hiểm nhất, dễ tìm ra nhất trở thành nơi an toàn nhất cho mình. Đó là trí huệ của
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/776050_ni_truong_thich_nu_dieu_khong_trong_phong_trao_dau_tranh_phat_giao_o_mien_nam_nam_1963.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những danh nhân và năm Thìn trong lịch sử Việt Nam
thơ
lớn của Việt Nam. Ông nổi tiếng từ phong trào Thơ mới, được mệnh danh
là "ông hoàng thơ tình” và được Hoài Thanh và Hoài Chân đưa vào cuốn ... Xuân
đã cố sức chiến đấu để bảo vệ vương triều này, nhưng không thành công,
và cả hai đều bị vua Gia Long xử tội chết.
Ngoài ra, còn
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/765243_nhung_danh_nhan_va_nam_thin_trong_lich_su_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngồi buồn nhớ mẹ ta xưa
điều mình cảm nhận hầu chia sẻ với mọi người.
Vì
vậy khi ấy tôi không biết bài thơ này nằm trong tập thơ “SÁU-TÁM” của
nhà thơ Nguyễn ... lên tập quán ngàn đời của
dân tộc với chân lý Niết Bàn của Phật giáo, dù Niết Bàn trong Duy Thức
Học, hiểu được nó không hề đơn
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5ED208_ngoi_buon_nho_me_ta_xua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiếng Việt đang méo mó: Thay đổi thói quen xấu
con và cún con
Những sai sót về chính tả, cách dùng từ... không hiếm trong nhiều cuốn sách, thậm chí của những nhà xuất ...
viết “cún con” là sai. Tương tự, trong bộ sách Bé tô màu vào tranh, tập
truyện Cái áo của thỏ con của Nhà xuất bản Thanh Niên
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5ED608_tieng_viet_dang_meo_mo_thay_doi_thoi_quen_xau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cư sĩ, Người là ai
người chân thật. Cư sĩ, người là ai, nếu không là hiện thân
của niềm tin bất thối chuyển và trái tim của một vị Bồ ... những con người như vậy, chứ không phải chỉ là được tổ chức
rầm rộ, kinh phí lớn lao để mùa lễ đi qua, mọi thứ đều chết theo thời
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7BD600_cu_si_nguoi_la_ai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thân người khó được, Phật pháp khó nghe
sát sanh là không được
giết người bằng cách tự tay giết, hoặc dùng miệng xúi bảo người khác
giết hoặc thấy nghe ... sao? Có hai lý do:
Thứ nhất, người sanh trên đời này được gặp,
được nghe Phật pháp thật là rất khó. Bởi có người cả đời không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/774042_than_nguoi_kho_duoc_phat_phap_kho_nghe.aspx
|