|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ghi chép lõm bõm Thấp thoáng lời kinh
vậy. Phải “kiến tướng phi tướng” mới được (kiến tướng
phi tướng tức kiến Như Lai). Nên không thể dùng tri thức mà thấy. Phải ở
trong ... tấn,
thiền định, trí tuệ… ba – la – mật và dĩ nhiên mới có “tri kiến” Phật
sau khi đã được “khai thị” mà “ngộ nhập”! Nhưng hình như không chỉ
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/do-hong-ngoc/7A4203_ghi_chep_lom_bom_thap_thoang_loi_kinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Liên hoan phim Phật giáo tại Hoa Kỳ
thương sọ não, rơi vào
trạng thái hôn mê kéo dài, nhưng sau đó đã dần dần bình phục. Kể từ đó, anh bắt
đầu thay đổi nếp sống cũng như mục đích sống của mình, anh quyết định chia sẻ
những cảm nhận rất riêng tư về nếp sống trước đó - một nếp sống nhiều tham vọng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/am-nhac-dien-anh/76C24B_lien_hoan_phim_phat_giao_tai_hoa_ky.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình ảnh ngôi chùa trong văn chương Nam Bộ
gắn liền với lễ hội, hình ảnh ngôi chùa ở Nam Bộ còn gắn
liền với đời sống lứa đôi, trai gái:
Tay bưng quả nếp vô chùa
Lâm râm lạy Phật ... chùa như trong thơ ca Hán - Nôm
mà bước đầu xem nó là nơi hun đúc, nuôi dưỡng đời sống tâm linh của con
người:
Ngoài kia trăng nở tiền đường
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/5A5009_hinh_anh_ngoi_chua_trong_van_chuong_nam_bo.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo đóng góp cho sự nghiệp dựng nước và giữ nước
thực hiện xây dựng cuộc sống mới: xoá đói giảm nghèo, giúp đỡ người gặp hoàn
cảnh khó khăn do thiên tai, dịch bệnh, người già cả neo đơn, các gia đình thương
binh, liệt sĩ... Xây dựng nếp sống văn hoá, thực hiện những giá trị nhân văn tốt
đẹp trong đời sống xã hội, góp phần bảo
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/575003_phat_giao_dong_gop_cho_su_nghiep_dung_nuoc_va_giu_nuoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - LƯỢC GIẢI
NHỮNG PHÁP SỐ CĂN BẢN
truyền đạt thì mới trường cửu ở thế gian. Pháp bảo không phải là những
bộ Đại Tạng nằm im lìm trong các tủ kinh sách, mà chính là “nếp sống ... tử và thiện hữu tri thức đã yêu cầu cho tái
bản; nhưng thời gian qua chúng tôi còn quá bận với những soạn phẩm khác,
nên việc tái bản đành
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/luan/7F4013_luoc_giainhung_phap_so_can_ban.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bạo hành gia đình & giải pháp
.
Năm quy tắc trên có thể được xem là năm
trách nhiệm đạo đức giúp mọi người xây dựng một nếp sống hạnh phúc và an
lạc cho tự thân, gia ... trong gia đình ảnh hưởng đến đời sống
văn hóa đạo đức của xã hội.
I. NGUYÊN NHÂN
1.Tình trạng bạo hành gia đình có thể
bắt đầu từ sự thiếu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/76D202_bao_hanh_gia_dinh__giai_phap.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bạo hành gia đình & giải pháp
là năm quy tắc đạo đức mà mọi người nên gìn giữ: Không
sát sinh là nếp sống tôn trọng sự sống, yêu quý và bảo vệ sự sống ...
đình ảnh hưởng đến đời sống văn hóa đạo đức của xã hội. I. NGUYÊN NHÂN 1.Tình
trạng bạo hành gia đình có thể bắt đầu từ sự thiếu thời gian
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/7E4601_bao_hanh_gia_dinh__giai_phap.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo là gì?
như
một hệ thống tri thức luận đem lại lời giải đáp đầy
đủ cho câu hỏi: đời sống là gì? Phật Giáo không phải
vậy ... Phật giáo là gì?
Hòa thượng Narada
10/12/2012 14:52 (GMT+7) Số lượt xem: 163638Kích cỡ chữ:
"Giáo Pháp mà Như Lai đã
chứng ngộ quả thật thâm diệu, khó nhận thức, khó lãnh
hội, vắng lặng, cao siêu, không nằm trong phạm vi luận lý,
tế nhị, chỉ có bậc thiện trí mới thấu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/527459_phat_giao_la_gi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhất Phật nhất thần tiên
thần tiên”.
Xem ra, Bụt đồng nghĩa với thần tiên trong tâm thức người Phật tử
giữa đời sống thực là điều hiển nhiên, như trong điều 2 của tác ... sẽ tác động mạnh mẽ vào
tâm thức con người trong chiều hướng thăng tiến, được xây dựng trên nền
tảng nguyên lý đạo đức của con người, là đầu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/72C042_nhat_phat_nhat_than_tien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lên Yên Tử sưu tầm thơ đức Nhân Tông
thực cả đồ công Nguyền mong thân cận minh sư , quả Bồ đề một đêm mà chín Phúc gặp tình cờ tri thức , hoa Ưu Đàm mấy kiếp đâm bông**IV信娂免谷蔑峼時耒每惑轉三毒買證三身断六根年除六賊寻唐換骨㐱舍能服藥煉丹坙法真空分之另櫀聲執色別真如信般若 ... mắt mà
tịch. Các người hầu và thê thiếp trong nhà khóc rống lên. Thượng Sĩ mở
mắt ngồi dậy, đòi nước súc miệng rửa tay, rồi quở nhẹ rằng: “Sống
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7AD053_len_yen_tu_suu_tam_tho_duc_nhan_tong.aspx
|