Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những Bài Thơ Trên Quê Hương Thế Tôn
ngờ tuệ nhật chiếu cao vô ngần; Một thân mà hóa ức thân Một tâm mà lại lúc gần lúc xa; Chánh tà vạn nẻo vượt qua Mười phương ... Thân Vô Trú Huyễn thân Phật hóa mây ngàn Hóa trăng sao giữa thiên đàng thế gian; Mênh mông bông lúa cải vàng Lung linh mặt
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-thai-hoa/76E650_nhung_bai_tho_tren_que_huong_the_ton.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phạm Thiên Thư: Thơ thiền đề cao tự do
hóa Kinh Hiền Ngu bằng thơ lục bát dài nhất Việt Nam. Kinh Hiền Ngu được thi hóa thành tác phẩm Kinh Hiền Hội Hoa Đàm với ... cho biết chủ đề xuyên suốt trong thơ của ông là gì? Đầu tiên là tư tưởng dân tộc. Tôi đã dành cả chục năm để viết cuốn Hát ru Việt sử thi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/7BC44B_pham_thien_thu_tho_thien_de_cao_tu_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Siêu tuyệt thiền sư thi sĩ
Siêu tuyệt thiền sư thi sĩ Tâm Nhiên 21/01/2013 15:06 (GMT+7) Số lượt xem: 193346Kích cỡ chữ: Sương mù bàng bạc ùn lên lãng đãng trộn lẫn với ngàn mây trắng bao la, hòa quyện cùng hương rừng gió núi, chập chùng trên tuyệt đỉnh Hy Mã Lạp Sơn, chờn vờn ngất tạnh bay quanh pháp hội Linh Sơn vào một ... là cảnh giới Phật, trời đất là cảnh giới Phật, núi rừng, biển cả, sông suối, bụi cát, mưa nắng, gió mây, cỏ hoa, người vật… không nơi nào là chẳng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/737651_sieu_tuyet_thien_su_thi_si.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bàn về sự hội nhập của Phật giáo vào nền văn hóa Việt Nam
thụ hoàn hảo như vậy: Một là phải có thời gian. Hai là, những yếu tố văn hóa ngoại nhập đó, qua thử thách của thời gian đã chứng tỏ rõ ràng là ... văn hóa thể hiện qua từ ngữ Trong kho từ ngữ nước ta, có nhiều từ ngữ mọi người đều dùng kể cả những người ít học, nhưng không phải số đông
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/72C208_ban_ve_su_hoi_nhap_cua_phat_giao_vao_nen_van_hoa_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bát Nhã Ca
bổng hiện một dòng mây trôi Mỏng như sợi khói lên trời Lời như tiếng vọng bên đời ban sơ Trang kinh hóa một dòng thơ Vỡ tung mạch ... không Trên tầng biếc trổ nụ hồng Chim bay về tổ khói vòng chân mây Ô hay, giọt nước mắt đầy Rơi trong giấc bướm vàng bay qua
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/bep-nuc-tho-van/7A420B_bat_nha_ca.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - MÙA XUÂN QUA THI KỆ
, khởi lên sự tiếc nối không nguôi. Như đoá hồng hé nụ ban mai đón gió nhè nhẹ lùa qua, và rồi một thoáng mây bay chỉ còn lại những tàn hoa ... MÙA XUÂN QUA THI KỆ Như Hùng 13/01/2012 16:03 (GMT+7) Số lượt xem: 163919Kích cỡ chữ: Đi cho hết cõi Ta Bà, sống cho trọn kiếp nhân sinh, cuối cùng chúng ta quay đầu về cố quận, điểm không cùng của sanh tử, lằn ranh vô tận của vô minh, khởi đầu và chung cuộc. Một sự đối diện gay go, thách đố giữa
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/77D009_mua_xuan_qua_thi_ke.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền sư Pháp Thuận thời tiền Lê: Đoàn kết mới bền vận nước
đằng lạcNam thiên lý thái bìnhVô vi cư điện cácXứ xứ tức đao binh”. Nhà thơ Hồng Thanh Quang tạm dịch: (Vận nước nhuần mây quấn,Trời ... Thiền sư Pháp Thuận thời tiền Lê: Đoàn kết mới bền vận nước 08/10/2012 17:22 (GMT+7) Số lượt xem: 159883Kích cỡ chữ: Các sách vở còn tới hôm nay đều không ghi rõ tên thật của ông. Chỉ biết rằng, ông họ Đỗ. Có nguồn tư liệu ghi là ông sinh năm 914 hoặc 915. Đó là thời mà xứ Giao Chỉ nằm dưới quyền cai quản
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5A500A_thien_su_phap_thuan_thoi_tien_le_doan_ket_moi_ben_van_nuoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phạm Công Thiện Hiu Hắt Quê Hương Bến Cỏ Hồng
ai bước nhẹ băng qua phố Không tiếng bông khô rụng xuống đèo. Bài thơ có ba đoạn, mỗi đoạn có ... ? Nhưng đến đoạn hai của bài thơ thì có khác đôi chút, vẫn có “một người lặng lẽ băng qua phố” nhưng không biết người đó là đàn ông hay đàn bà
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7F505B_pham_cong_thienhiu_hat_que_huong_ben_co_hong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phạm Công Thiện Hiu Hắt Quê Hương Bến Cỏ Hồng
ai bước nhẹ băng qua phố Không tiếng bông khô rụng xuống đèo. Bài thơ có ba đoạn, mỗi đoạn có ... ? Nhưng đến đoạn hai của bài thơ thì có khác đôi chút, vẫn có “một người lặng lẽ băng qua phố” nhưng không biết người đó là đàn ông hay đàn bà
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/7F505B_pham_cong_thienhiu_hat_que_huong_ben_co_hong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - BẾN MẸ
gian lên tới vua, quan, công, hầu, khanh, tướng… sau một đời đi qua, rồi cũng tan loãng như mây trên đỉnh núi. Bơ vơ. Bèo bọt. Không một ... . Người ta bỗng hóa buồn vui vì tưởng tượng và khách thể hóa bóng mẹ, hồn mẹ với đóa hoa hồng. Cảm xúc thuần túy như rượu ngon, chẳng
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-kiem-doan/5E401A_ben_me.aspx