Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật Không Trả Lời Những Câu Hỏi Siêu Hình
phải là ít, lúc họ cùng nhau bàn luận thường đưa ra những vấn đề huyền học để tranh luận. Những vấn đề tranh luận thường xoay quanh mười ... định huệ và nhấn mạnh giáo lý khổ, vô thường, vô ngã. Những pháp này có mục đích giúp mọi người hiểu được cái khổ và phương pháp diệt
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7ED64B_duc_phat_khong_tra_loi_nhung_cau_hoi_sieu_hinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - BƯỚC TỚI CHÂN TRỜI PHƯỚC ĐỨC VÀ TỰ DO
, để cho các hương linh trở về đây thính pháp, văn kinh, nương nhờ uy lực của Tam Bảo mà xả bỏ tất cả những oán đối với chính bản thân ... mẹ dễ thương. Cho nên, tất cả quý vị trong giờ phút này, dù gì đi nữa cũng đang làm cha, làm mẹ. Và dù vô minh hay không hiểu đạo lý mà để cho
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/77C648_buoc_toi_chan_troi_phuoc_duc_va_tu_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khoa học phương Đông: Vị đạo sĩ có thể chữa mọi thứ bệnh (1)
sự an lạc sẵn có, nói một cách khác, họ mất đi chính mình. Sự xả ly, dứt bỏ tất cả là bước đầu để trở lại cái tinh thần nguyên ... số giáo điều, nghi thức hay sùng kính một đấng vô hình nào hết. Đạo viện (Ashram) này chỉ có mục đích chữa bệnh. Điều tôi muốn thực hiện là để
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thuoc-va-suc-khoe/53765A_khoa_hoc_phuong_dong_vi_dao_si_co_the_chua_moi_thu_benh_1.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa của tràng 108 hạt
“Vô Hoạn Tử” hay còn gọi là “Bồ Đề Tử” xâu thành chuỗi để niệm danh hiệu Phật thì sẽ tiêu trừ mọi phiền não. Trong Kinh Phật dạy: “Nếu ... chất liệu là thất bảo để làm. Như Vàng, Ngọc, Lưu Ly, San Hô, Hổ Phách..v.v… những chuỗi tràng được làm bằng chất liệu quý thường là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/727658_y_nghia_cua_trang_108_hat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật dạy vua Ưu-điền dùng chánh pháp trị nước
tịnh thất nơi thanh vắng suy nghĩ: Làm thế nào để biết lỗi lầm thật sự, công đức chân thật của các đế vương? Nếu biết ta sẽ bỏ các lỗi lầm ... đức Phật cũng được hỏi ý kiến liên quan đến vấn đề chính trị. Và chính vì để giải đáp những vấn đề thực tế đó mà đức Phật đã phát biểu quan niệm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/57D60A_phat_day_vua_uu_dien_dung_chanh_phap_tri_nuoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những trở ngại là chướng duyên hay thắng duyên?
tu hạnh bố thí thì được người đến xin, chúng ta nên mừng vì có đủ duyên để làm tròn hạnh nguyện của mình. Bố thí là buông xả của mình ... . Như vậy quý vị đi chùa để tu hay đi chùa để xin? Nếu xin thì khỏi tu, mà tu thì khỏi xin. Trong kinh Phật nói bố thí, cúng dường phước vô
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7F4001_nhung_tro_ngai_la_chuong_duyen_hay_thang_duyen.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn nghệ Phật Giáo
được qui luật “vô thường”; nhưng lúc bấy giờ, ở tuổi trẻ ai mà chẳng vậy, chưa từng tìm hiểu thâm sâu hơn vào Kinh Phật để ngộ ra được ... người thơ và kẻ đọc thơ… rồi cũng theo vô thường mà chuyển hóa. Khi chiêm nghiệm (thuật ngữ nhà Phật: quán chiếu) vào “vô thường
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-truc-lam/7BD442_van_nghe_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - GẶP GỠ TUỔI TRẺ
toàn do Cư sĩ quản lý. Chư Tăng khi nào có lễ lượt mới về thuyết kinh, giảng dạy giáo pháp, còn bình thường thì Cư sĩ quản lý để đến tụng niệm ... đệ tử Phật, tin Phật một cách thuần thành, chơn chính đồng thời là những ông vua sáng suốt, hùng mạnh, vô úy; biết đem tinh thần của Phật áp dụng để
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/76E259_gap_go_tuoi_tre.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phía sau văn bản đời người
trở nên lãnh đạm, vô tri như gỗ đá. Gỗ đá không tin rằng sẽ có đời sống kiếp sau". Phật pháp - ngôi nhà chung của nhân loại được dở bỏ, dựng ... như có tiền; ai cũng có quyền ăn uống xả láng nếu trên hành tinh xanh này không còn vô vàn người chết đói; ai cũng có quyền xả nước sạch
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/7E5002_phia_sau_van_ban_doi_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp Khí Và Pháp Phục
báo hiệu sắp hết đoạn kinh đang tụng hay câu niệm Phật. Cũng thường đánh lên khi lạy Phật một mình. Còn khi đông người thì để báo hiệu cùng ... bất xả ly. Án, tất đà da tóa ha (3 lần). Nghĩa là: Lành thay áo giải thoát, Áo ruộng phước vô thượng, Nay con đầu đội nhận, Đời đời
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/77D20B_phap_khi_va_phap_phuc.aspx