Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo nơi xứ Nghệ
Làng Vạc (Nghĩa Đàn). Di tích văn hóa Hòa Bình ở vùng núi đá vôi như Hang Chùa (Kỳ Sơn), Thẩm Hoi (Con Cuông) và di tích văn hóa Quỳnh Văn (Quỳnh Lưu) ở vùng ven biển thuộc sơ kỳ thời đại đá mới. Thời đại đồng thau có các di tích Núi Cật, Rú Trăn (Nam Đàn) thuộc giai đoạn Tiền Đông
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/5F5249_phat_giao_noi_xu_nghe.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Để gió cuốn đi
động. Ta phải đi gõ cửa cuộc đời, đi vào các ngõ ngách nơi thực sự cần có nhu cầu giúp đỡ. Có rất nhiều người trong nỗi đau tự bít kín cửa ngõ, không tìm được sự trợ giúp và chết dần mòn trong mặc cảm, thẹn thùng, trong cái nghèo, cô đơn và sự bế tắc. Theo tinh thần Phật
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/53761A_de_gio_cuon_di.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lần đầu tiên tôi gặp một nhà sư
một người bạn đồng hành.Đấy là lần đầu tiên tôi được đi qua phía Tây của dãy núi Pocono, điều đó làm tôi rất thích thú. Sau một đêm ngủ khỏe, sáng ... Wisconsin. Đi theo đường đất vào phía trong, tôi tiến vào khuôn viên của trường đại học. Tôi đang vào trung tâm khuôn viên thì một sự việc rất đáng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/57424B_lan_dau_tien_toi_gap_mot_nha_su.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - LY KỲ GIA ĐÌNH NUÔI CẢ TRĂM NGƯỜI ĐIÊN
dứt, vợ chồng chị Hạt bảo nhau đi tìm khắp trong vườn cà phê. Tuy nhiên tìm mãi vẫn không thấy nơi phát nguồn của âm thanh lạ …Ngôi mộ ... LY KỲ GIA ĐÌNH NUÔI CẢ TRĂM NGƯỜI ĐIÊN 01/05/2013 06:13 (GMT+7) Số lượt xem: 55727Kích cỡ chữ: Đã nuôi ngót nghét trăm người điên trong hơn 10 năm qua, nhưng vợ chồng chị Huỳnh Thị Hạt – Hà Tư Phước (thôn Ia Krôc, xã Chư HDrông, TP Pleiku, Gia Lai) vẫn không sao hiểu được mình lại “mát tay” nuôi nhiều người
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/doc-bao-dum-ban/73F452_ly_ky_gia_dinh_nuoi_ca_tram_nguoi_dien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giải mã hiện tượng áp vong, ma nhập
nhập còn bí ẩn hơn nhiều. Từ đó đến nay, tôi đã cố công tìm hiểu, song thực sự bế tắc trong cách giải thích.TS Vũ Thế Khanh và trung tâm áp vong ở ... sự, càng tìm hiểu, càng nghiên cứu, càng tranh luận, câu trả lời càng rơi vào thinh không. Linh hồn, ma quỷ thực sự là một thế giới đầy
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/724609_giai_ma_hien_tuong_ap_vong_ma_nhap.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thực chất áp vong, ma nhập là cái gì?
nay, tôi đã cố công tìm hiểu, song thực sự bế tắc trong cách giải thích. Tôi đã có dịp trò chuyện với nhiều nhà nghiên cứu, các giáo sư, tiến ... "ma nhập", được đưa đến Liên hiệp UIA bắt "ma". Tôi đã tranh luận với các nhà khoa học rất nhiều và thực sự, càng tìm hiểu, càng nghiên
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/56D449_thuc_chat_ap_vong_ma_nhap_la_cai_gi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - chùm thơ về cha nhân mùa Vu Lan
nhà chỉ có trời mới hiểu hết tình cha nó rộng lớn bao la hơn biển cả rồi những lúc ngoài trời trở gió cha lặng im ngước nhìn đây đó tìm thân con sờ soạng trên gường thằng nhỏ này co quắp thấy thương cha thắp nến tìm chăn đến đắp khi lúa thất, bão giông tới tấp con lên đường tìm lấy cái ăn
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7AD200_chum_tho_ve_cha_nhan_mua_vu_lan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Logic học trong Phật giáo
ra" và "biến đi" liên tục giống như những "ảo giác". Do đó Phật giáo chủ trương thế giới hiện tượng hàm chứa hai sự thực khác nhau: sự ... . Lý do cũng dễ hiểu vì các triết gia cổ đại Hy Lạp chỉ thấy có một sự thực tương đối mà thôi và họ chỉ muốn đi tìm một sự khẳng định
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/76F259_logic_hoc_trong_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bốn vấn đề thiết yếu
của các hiện tượng qui ước. Nó không đòi hỏi tìm hiểu sâu vào kiểu tồn tại cơ bản của một bông hoa. Trong thuật ngữ sự phân tích theo qui ... . Nếu tập hợp thân và tâm thực hiện hữu, thì chúng ta sẽ có thể tìm thấy nó dưới sự phân tích. Nói cách khác, nếu chúng ta đặt cái “tôi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/536410_bon_van_de_thiet_yeu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhớ Bùi Giáng bình thơ Tuệ Sỹ
, gái núi nào xưa kia băng rừng và thi nhân đã ngẫu nhiên một lần nhìn đắm đuối? Tôi nói không sai sự thật mấy đâu. Vì Tuệ Sỹ vốn xưa kia ở Lào ... ngoài sự xoay vần của trần thế, Thi nhân – Thiền sư đã nhắc nhở chúng nhân rằng: Ðếm tóc bạc tuổi đời chưa đủ Bụi đường dài gót mỏi đi quanh
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/765401_nho_bui_giang_binh_tho_tue_sy.aspx