Chùa Bửu Minh Gia Lai - 108 LỜI TỰ TẠI. CỦA PHÁP SƯ THÁNH NGHIÊM
thiện an lạc.7. Tâm lượng phải lớn, cái tôi phải nhỏ.8. Phải biết buông thì mới giữ được, biết buông biết giữ, như vậy mới là người ... khắp muôn nơi.10. Giữ được và buông bỏ được, năm nào cũng cát tường như ý; dùng trí tuệ, vun đắp phước điền, ngày nào cũng là ngày tốt lành.11
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/727259_108_loi_tu_tai_cua_phap_su_thanh_nghiem.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật: Từ triết lý nhân sinh hướng về miền Tịnh độ
đạo Phật: sống không tu tập, chỉ có đạo Phật mới cứu được con người bên kia thế giới, dẫu muộn. Trong một đại lễ cầu siêu, cô Hằng cũng thấy ... phải bỏ trong ngoặc kép, bởi siêu thoát đúng nghĩa phải là thoát khỏi luân hồi sinh tử, ví như lên được Tây phương Cực lạc. Có thể ví sự siêu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/7B404A_dao_phat_tu_triet_ly_nhan_sinh_huong_ve_mien_tinh_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người tại gia tu Phật
Phật pháp nhưng ít khi nghe được một pháp vừa như ly sữa ngon ngọt cho trẻ thơ, như bữa ăn ngon cho người lớn, như bữa ăn bổ dưỡng ... tương quan với sáu hạng người, vậy ta cư xử thế nào cho đúng, theo lẽ phải, theo luật pháp? 1. Phương đông: Làm con phải phụng dưỡng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/5EC242_nguoi_tai_gia_tu_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giới thiệu Kinh Điềm lành
trong các đời trước, đã tạo các công đức (katapuññatā), nay, quả phước lành sẽ được gặt hái trong hiện tại. Đây là một điềm lành. Bằng không ... điềm lành: phụng dưỡng cha mẹ (mātāpitu), nuôi nấng gia đình (puttadārassa), có công việc làm không gây xung đột (anākulā) với người khác.Dānañca
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/52D640_gioi_thieu_kinh_diem_lanh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giảng Giải 38 Pháp Hạnh Phúc
"38 Pháp Hạnh Phúc" này để quí vị được toại nguyện. 6. Do nhờ phước báu của sự cố gắng sưu tầm quyển sách này, tôi xin hồi hướng phước ... Phúc IX - Học thông được luật. Hạnh Phúc X - Người nói lời ngay thật (chân thật). [04] * KỆ NGÔN IV Hạnh Phúc XI - Nết hạnh phụng
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/phat-hoc/56D409_giang_giai_38_phap_hanh_phuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tình nghĩa thầy trò
nên biết năm điều thờ kính, phụng dưỡng thầy. Năm điều đó là gì? Một là khéo cung kính vâng lời. Hai là khéo giúp đỡ, hầu hạ. Ba là hăng hái. Bốn là nghề nghiệp giỏi. Năm là hay thờ kính thầy. Đệ tử lấy năm điều ấy cung kính, phụng dưỡng sư trưởng. Và ngược lại, sư trưởng cũng dùng năm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/57D602_tinh_nghia_thay_tro.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thầy Tôi Dạy Tôi Niệm Phật
, đây là pháp môn niệm Phật thứ nhất mà Thầy tôi dạy cho tôi.Sau này khi lớn lên có một chút gì đó gọi là hiểu được Phật Pháp, mà ... trong suốt một dặm đời, thân thương như ruột thịt, ân cần như mẹ cha. Câu niệm Phật là bài pháp đầu tiên, mà tôi được Thầy tôi dạy, trong ngày tôi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/565643_thay_toi_day_toi_niem_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - KINH ÐẠI THỪA PHƯƠNG QUẢNG TỔNG TRÌ
của Phật Pháp mà được xuất gia, tùy theo chỗ đến, phần nhiều cầu bạn thân, danh tiếng, lợi dưỡng. buông thả hành việc ô uế, vứt bỏ tâm Tin ... Ba La Mật được thành Bồ Ðề" . Thật không có chuyện đó, kẻ kia ôm Không Kiến nên mới nói Pháp bất tịnh như vậy. Người nói lời đó có nghiệp thân
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/7F405B_kinh_ai_thua_phuong_quang_tong_tri.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tinh thần doanh nhân thế kỷ 21
tan gia sản. Cuộc sống là vô thường. Của cải cũng vậy. Của cải ta có được tưởng là của ta nhưng thực ra là của thế gian. Chúng ta, phần lớn ... bắc đều thờ đức Chúa Ông và đức Thánh Hiền. Đức Thánh Hiền bao giờ cũng được thờ ở bên phải còn đức Chúa Ông ở bên trái. Sau này tìm hiểu ra mới
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/575041_tinh_than_doanh_nhan_the_ky_21.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGUYỆT SAN GIÁC NGỘ SỐ 188 KHÁI NIỆM THỜI GIAN TRONG PHẬT GIÁO
, không phải một pháp, Ngài mới thọ ký được. Không còn gì mà Phật không am tường, dù là việc nhỏ nhất lâu xa nhất, gọi là bản mạt cứu ... thời gian, một sự biến dịch kéo dài từ vô thỉ đến vô chung, mà chỉ có bậc Đại trí Thế Tôn mới thấu tỏ được. Ngoài ra, tùy theo chánh báo của mỗi
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/phat-hoc/73D44B_nguyet_san_giac_ngo_so_188_khai_niem_thoi_gian_trong_phat_giao.aspx