|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời Dạy Và Tôn Ảnh Của Sáu Đức Phật quá khứ
với tiếng Phật tử.
.
2. Đức Phật Thi Khí có
dạy rằng: Người ta có mắt lanh, bao giờ cũng vượt qua khỏi hố sâu thẳm;
Cũng như thế ... coi đạo hạnh của mình có vẹn toàn hay
không.
5. Đức Phật Câu Na Hàm Mâu Ni có
dạy rằng: Chớ để cái tâm lạc bậy, hãy siêng học các giới luật
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/5BD642_loi_day_va_ton_anh_cua_sau_duc_phat_qua_khu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Câu chuyện một Con Đường...
Phật Giáo này là Theravâda, tiếng Pa-li theravâda có nghĩa là con đường
xưa hay giáo lý xưa. Vậy tóm lại có
những gì khác biệt trên căn bản ... hơn và có phần nhập thế hơn.
Giáo
lý căn bản của Phật Giáo Nguyên Thủy được quy định bởi các kinh sách xưa hay
chính
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/76424A_cau_chuyen_mot_con_duong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Cái kim bọc trong giẻ lâu ngày cũng lòi ra”
điển, phủ nhận những giáo lý căn bản của đạo Phật, kêu gọi
mọi người rời xa “Tam bảo” (Phật - Pháp - Tăng), không cần phải tìm đến ... cái gọi là “Thiền Minh triết”, để nhập
nhằng với Thiền Minh Sát - một phương pháp thiền căn bản trong đạo Phật.
Phật giáo chính
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/77C04B_cai_kim_boc_trong_gie_lau_ngay_cung_loi_ra.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kỹ năng sống trong giáo lý nhà Phật
cứu và học
tập để có thể đạt tới những thứ được ngôn từ thời đại gọi là “kỹ năng
sống”.
Có thể thấy mọi pháp môn tu tập của Phật giáo đều có những
phần nhằm hướng dẫn con người rèn luyện để có được thái độ thích đáng ở
đời và cách thích ứng với hoàn cảnh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/76C249_ky_nang_song_trong_giao_ly_nha_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hạnh phúc thật sự của người tiêu dùng là gì?
cách con
người.Lý do căn bản cho sự khác biệt đó là “kinh
tế học Phật giáo là một môn học có hệ thống về việc làm cách ... sai pháp là để thoả mãn ước muốn đối với những cảm giác
vui sướng hoặc sự thoả mãn bản ngã.” Ngài thấy rõ rằng kinh tế
học hiện đại đặt căn
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/727453_hanh_phuc_that_su_cua_nguoi_tieu_dung_la_gi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐÔI NÉT VỀ NGUỒN GỐC CỦA CHUÔNG, TRỐNG, MÕ
), bố tát. Luật Ngũ Phần
nói chư Tỳ kheo đến lúc tụng giới nhưng tập họp không đúng giờ, Đức
Phật dạy nên đánh kiền chùy, đánh trống v.v... với ... thỉnh Tăng chúng... đều
gõ nó. Từ đây có thể hiểu lúc đầu mõ dài (loại 1) được dùng để tập họp
Tăng chúng. Nhưng vì sao cả 2 loại mõ đều lấy
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/534208_doi_net_ve_nguon_goc_cua_chuong_trong_mo.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hồi ức của một trong “Thập bát La Hán” hoàn tục
đáp. Nhận
thấy Vĩnh Hán có tố chất kungfu, lại rất chịu khó học hỏi, chăm chỉ
luyện tập nên đại sư Thích Sinh Căn đã thu nạp Hán làm đệ ... Hồi ức của một trong “Thập bát La Hán” hoàn tục
03/01/2012 16:37 (GMT+7) Số lượt xem: 125252Kích cỡ chữ:
Lần ra mồ hôi thứ nhất gọi là
hoang hãn, tức là mồ hôi chảy ra khi mới luyện tập và chẳng có tác dụng
gì. Tầng thứ 2 là niêm hãn, tức giọt mồ hôi trên thân thể võ tăng đã
“cô lại” và dính trên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/57C249_hoi_uc_cua_mot_trong_thap_bat_la_han_hoan_tuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người Phật tử nên đọc Kinh điển như thế nào
. Mặc dù bài viết không có giá trị nhiều lắm về mặt học thuật, do tác
giả vấp phải quá nhiều sai sót rất cơ bản, nhưng rõ ràng đây là vấn đề khiến
nhiều người Phật tử quan tâm. Bản thân tôi đã được BBT Văn hóa Phật giáo online
chuyển cho xem thư bạn đọc gửi về Tòa soạn bày tỏ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7F504B_nguoi_phat_tu_nen_doc_kinh_dien_nhu_the_nao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đời sống tình cảm của người cư sĩ
tập trung nhiều nhất ở các
tập Jataka cho thấy, Đức Phật đã có những quan tâm cụ thể đến đời sống
tình cảm của người cư sĩ tại gia.
Năng ... , sự va
chạm, lục đục là thuộc tính thường gặp dù ở bất kỳ thời đại nào. Ngay như bản
thân Đức Phật, khi biết được vợ chồng nhà vua Kosala gây
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/77E611_doi_song_tinh_cam_cua_nguoi_cu_si.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghệ Thuật Mạn Đà La
thiên nhiên như mặt cắt của các loại hoa, các vỏ sò, các loại cây trái.
Hiện nay từ mạn-đà-la được xem như là một đồ hình hay một dạng thức hình học ... với một số
dạng thánh giá biểu trưng, Hồi Giáo với các kiến trúc đặt biệt tổng quát của các
đền thờ .
Phật Giáo sử dụng Mạn Đà La như một
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/76C009_nghe_thuat_man_da_la.aspx
|