Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn hóa Phật (TS.Huệ Dân)
bản nguyên thủy trong Phật học có thể tóm tắt như sau : Sống đời đạo đức | Nhận thức rõ ràng về mọi ý nghĩ và hành động | Phát triển ... có giá trị khi người học biết xử dụng một cách nghiêm túc.Văn học Phật là bản chất của thuật ngữ, luôn luôn mang tính nhắc nhở, hướng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/564449_van_hoa_phat_tshue_dan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu lịch sử, văn hóa Phật giáo Nghệ An qua di tích "Diệc Cổ Tùng Lâm"
văn học VN, tập 5 quyển 2 – Nguyễn Thạch Giang (NXBKHXH 2004).8. Bài “ Vịnh Phật” Nguyễn Công Trứ (1778 – 1858) – Nguyễn Công Trứ ... Sĩ dịch , Viện đại học Vạn Hạnh 1968 ) Lịch sử Phật Giáo Việt Nam – Lê Mạnh Thát ( Tập I,II – NXB TP HCM 2001 ) Việt Nam sử lược – Trần
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/7ED241_tim_hieu_lich_su_van_hoa_phat_giao_nghe_an_qua_di_tich_diec_co_tung_lam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo là gì?
triết học là "nghiên cứu, học hỏi, không phải chỉ một vài sự kiện riêng biệt mà đặc tính căn bản của thế gian trong ... ." -- Trung Bộ Kinh Phật Giáo có phải là một Triết Học không? Được tôn trí trọn vẹn trong Tam Tang Kinh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/527459_phat_giao_la_gi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những Điểm Đặc Sắc Của Phật Giáo
Sư Hoàng Bá Hy Vân) 2/ Phật là người rất bình đẳng Tôi nói Đức Phật là người rất bình đẳng không phải là vô căn cứ. Trước tiên ... một cách chính xác và thấu triệt đạo lý căn bản của nhân sinh vũ trụ. Từ đấy người ta mới gọi Thích Ca Mâu Ni là Phật đà, hoặc gọi tắt
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/5FD009_nhung_diem_dac_sac_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tam Quy, Ngũ Giới
Phật mất căn bản. Bởi nó đóng một vai trò quan trọng như vậy, nên người Phật tử phải thận trọng trong ... giới là cơ bản đạo đức của người Phật tử, khi bắt đầu bước chân trên con đường giác ngộ giải thoát. Thiếu căn bản
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luat/7BD24A_tam_quy_ngu_gioi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nếp sống tỉnh thức của Đức Đạt Lai Lạt Ma
Nếp sống tỉnh thức của Đức Đạt Lai Lạt Ma Thích Nữ Giới Hương 06/07/2012 20:25 (GMT+7) Số lượt xem: 119584Kích cỡ chữ: NẾP SỐNG TỈNH THỨCCỦA ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA(Trọn Bộ Hai Tập)Thích Nữ Giới HươngNhà xuất bản Hồng Đức 2012Mới đây theo công trình nghiên cứu của giáo sư Eric Sharp thuộc Đại học Sydney ... có 10 chương. Tập 1 gồm bốn chương: 1. Đất Nước, Văn Hóa và Phật Giáo Tây Tạng; 2. Tiểu Sử của Đức Đạt Lai Lạt Ma; 3. Truyền Thống
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/triet-hoc-lich-su/7B5602_nep_song_tinh_thuc_cua_duc_dat_lai_lat_ma.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - MỘT SỐ QUAN ĐIỂM VỀ THẦN CHÚ ĐẠI BI
của sự trui rèn và nói như các như luận lý học Phật giáo, thì bản chất của tục đế là không, giả danh, cho nên, tục chính là chân – không ... lưu từ vô thủy, tùy thuận sự chân lưu của bản chất cái nghe, của nhĩ căn, do đó nhập lưu tức là tư tuệ bao hàm luôn văn tuệ… (thỉnh xem Phật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/5BC203_mot_so_quan_diem_ve_than_chu_dai_bi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo Việt Nam cần một bộ sử mới
triển Công giáo ở Việt Nam, hai tập, nhà xuất bản Tôn giáo xuất bản năm 2009, với khoảng 1000 trang khổ lớn, là tác phẩm sử học tôn ... biên của Phạm Văn Sơn, là một sử nhiều tập dày khá đồ sộ. Ở miền Bắc có bộ Lịch sử Việt Nam do Ủy ban Khoa học Xã hội Việt Nam tổ chức biên soạn
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/525402_phat_giao_viet_nam_can_mot_bo_su_moi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài Suy Nghĩ Về Tinh thần Nhật Bản
quá trình phát triển của các tông phái Phật giáo, mặc dù mọi lý thuyết căn bản đều được du nhập từ Trung Hoa, Phật giáo Nhật Bản ... trị ấy và bước đầu xuất cảng tư tưởng Phật giáo sang phương Tây. 2. Vào lúc 14 giờ 46 phút giờ Nhật Bản ngày 11 tháng Ba năm 2011
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/73E652_vai_suy_nghi_ve_tinh_than_nhat_ban.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGUYÊN NHÂN VÀ Ý NGHĨA TỰ THIÊU CỦA BỒ-TÁT THÍCH QUẢNG ĐỨC
không sẽ đi học tập dài hạn tại quận và tỉnh".[19] Ngoài ra, chính quyền họ Ngô cùng dùng chính sách cưỡng bức cải đạo, bắn giết Phật tử ... cho các hội truyền giáo Thiên chúa và Gia-tô”. Sự thiên vị được đặt trên “căn bản pháp lý của thực dân pháp.”[26] Theo lãnh đạo Phật giáo Việt
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/767211_nguyen_nhan_va_y_nghia_tu_thieucua_bo_tat_thich_quang_duc.aspx