Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cúng sao giải hạn mà làm ác thì nghiệp nặng thêm
Cúng sao giải hạn mà làm ác thì nghiệp nặng thêm 07/02/2012 10:41 (GMT+7) Số lượt xem: 109294Kích cỡ chữ: Hàng nghìn người dân đang lên chùa cúng sao giải hạn nhưng ít ai biết được ý nghĩa chính xác của việc dâng sao giải hạn chỉ là... cầu an. Thượng tọa Thích Tâm Thuần: "Tất cả đều do luật ... cúng sao cho người dân? Luật nhân quả của đạo Phật đặc biệt chú trọng sự chuyển hóa từ cái xấu trong quá khứ để tốt lên bằng sự nỗ lực bản thân. Vì
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/52D242_cung_sao_giai_han_ma_lam_ac_thi_nghiep_nang_them.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỜI KHUYÊN CỦA ĐỨC PHẬT CHO CẶP VỢ CHỒNG.
tư tưởng tội lỗi đối với người chồng - Không độc ác, thô bạo hay lấn áp - Không hoang phí, phải cần kiệm và sống trong khả năng kinh tế ... tránh việc nhà giúp đỡ người vợ và dạy con cái, nhất là khi không có người làm để làm công việc ấy. Ngoài phương diện xúc cảm và khoái cảm, vợ chồng phải
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/7AC212_loi_khuyen_cua_duc_phat_cho_cap_vo_chong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phía sau văn bản đời người
..."."Nếu bây giờ chúng ta không chịu chấp nhận cái chết trong lúc ta đang sống, thì chúng ta sẽ phải trả giá rất đắt suốt cuộc đời, vào ... đó là ơn đức. Ngược lại thì có. Thay vì xây lăng mộ, phải biết dùng tiền đó phóng sanh hành thiện may ra người thân bên kia mới như cánh diều
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/7E5002_phia_sau_van_ban_doi_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ðạo trong y khoa
đã nói không quá khắc nghiệt đến nỗi phải cứ cọc cạch xe đạp cả đời. Chỉ là đừng vì danh lợi mà tạo cái nhân bất thiện. Không vì danh lợi mà tạo ác nghiệp thì không có nghĩa danh lợi không đến. Vẫn đến. Như chư Bồ-tát tiến tu thiện nghiệp lợi ích chúng sinh, cái nhân phước thiện
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/726651_ao_trong_y_khoa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một gốc nhìn về mẹ trong âm nhạc
thờ Phật”, bởi vì “Cha mẹ hiện tiền như Phật tại thế”. Bởi vậy, “Điều thiện cao tột không gì bằng hiếu, điều ác tận cùng không gì bằng bất ... nghĩ chủ quan rằng cái gọi là “nhạc sến” ấy chỉ xuất hiện từ thập niên 80 (7) nhằm ám chỉ cho loại nhạc “lụy tình-rên rĩ-ướt át...” khi những
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/525440_mot_goc_nhin_ve_me_trong_am_nhac.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyển hóa tự thân để trở thành người con hiếu thảo
điều ác, khuyến khích con làm điều thiện; dạy con nghề nghiệp; dựng vợ, gả chồng xứng đáng cho con; đúng thời trao của thừa tự cho con.Này gia ... , an trú các vị ấy vào thiện giới; đối với cha mẹ xan tham, khuyến khích, hướng dẫn, an trú vào bố thí; đối với cha mẹ theo ác tuệ, khuyến khích
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/77D202_chuyen_hoa_tu_than_de_tro_thanh_nguoi_con_hieu_thao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lõm bõm học Phật
thiện, không nghĩ ác” “Không nghĩ thiện không nghĩ ác” không phải là không có thiện không có ác. Có thiện ... sao? Như vậy, phải chăng “buổi sáng đem thân mạng bằng số cát sông Hằng ra bố thí…” không bằng biên chép đọc tụng câu kinh tiếng kệ nhằm nhắc
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/do-hong-ngoc/5F544B_lom_bom_hoc_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quan niệm của Phật giáo về số mệnh
nói ở cửa miệng nhiều người: "Nhanh cũng chết, chậm cũng chết, chỉ có may thì sống". Cái may đó phải chăng là số mệnh hay số phận? Các ... phụ trách, khiến tôi nghi rằng có một cái gì đó không phải là vật chất đứng đàng sau những chuyện đó. Chuyện như sau: "Cái xã gần quốc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52C401_quan_niem_cua_phat_giao_ve_so_menh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật: Từ triết lý nhân sinh hướng về miền Tịnh độ
, không phải tô son điểm phấn và không được phép ai vấy bẩn lên mình. Biết yêu bản thân là giữ tâm trong sạch, “chư ác mạc tác chúng thiện ... mới khởi ý niệm vi tế thôi đã có trung tâm xử lý nhân quả ghi lại. Còn với việc thiện, ta chỉ nên nói ra ở mức độ vừa phải để khơi dậy lòng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/7B404A_dao_phat_tu_triet_ly_nhan_sinh_huong_ve_mien_tinh_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người tại gia tu Phật
Người tại gia tu Phật 21/10/2012 18:02 (GMT+7) Số lượt xem: 200683Kích cỡ chữ: Tu có nghĩa là sửa. Tu rất khó, khó nhất là tu tại gia, cho nên có câu : Thứ nhất tu tại gia, thứ nhì tu chợ, thứ ba tu chùa. ở chùa có nhiều thiện duyên nên tương đối dễ tu. ở chợ lại khó tu hơn một chút vì phải giữ ... , quá lạnh, quá trễ, quá đói, quá no). Chọn bạn lành mà chơi Đức Phật dạy phải chọn bạn như thế nào? Chọn thiện hữu tri thức mà giao du, nghĩa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/5EC242_nguoi_tai_gia_tu_phat.aspx