|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tùy thuận vô thường
kiện đang có mà không quy định phải là
hoặc sẽ là để cung ứng thỏa mãn cho cái ta riêng biệt.
Đời sống của
con người quả là tiến ... gì
vô thường là khổ hay lạc?
- Bạch Thế
Tôn, là khổ.
- Cái gì
vô thường, khổ, chịu sự biến hoại, thời có hợp lý chăng khi quán cái
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5A404B_tuy_thuan_vo_thuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp Nạn 1963: Tưởng Niệm, Bản Chất Văn Hóa, Tinh Thần Bất Bạo Động
vì thấy Phật cả trong đối thủ của mình nên mình mới có được cả cái tâm vô úy. Ấy là lý thuyết suông chăng? Không, phải có một Phật Đản 63để ... thiêng của thánh, và Huế là đất thiêng đã được lịch sử chọn để nhận bảy cái chết linh thiêng.Chúng ta sống trong thời đại khoa học và có bổn phận phải
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/726050_phap_nan_1963_tuong_niem_ban_chat_van_hoa_tinh_than_bat_bao_dong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lửa địa ngục
nhi. Như vậy là làm tiêu hết cái này để nuôi cái kia? Sao kỳ lạ vậy
nhỉ?
- Chắn hẳn do nghiệp, thưa đại đức .
- Chúng sanh làm ác ... nữa, các vị ấy còn thuyết rằng: Những chúng sanh làm ác, đọa vào địa
ngục sẽ bị lửa địa ngục thiêu đốt cả ngàn vạn năm mà vẫn không chết,
vẫn không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/56F459_lua_dia_nguc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Không thể đổ lỗi cho một người
để giải quyết các vấn đề khó khăn đang mắc phải trong cuộc sống.
Như lời Đức Thế Tôn đã dạy, không có cái duy nhất
sinh ra vạn vật. Vậy ... đều phải tùy thuộc vào nhau để sinh khởi (Cái này có thì cái kia có/Cái này không thì cái kia không/Cái này sinh thì
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5B4203_khong_the_do_loi_cho_mot_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài phú dạy con niệm Phật
, đó là cảnh phải xa rời chị em bằng hữu,
con cái bơ vơ không có người chỉ dạy. Thật là đáng thương hơn đáng trách: Chị
em chẳng thấy, Con cái ... , Chỉn khá là thương. Lạc phải điều đình,
Ruột phân chín khúc. Phải chăng trong cuộc hành trình của kiếp nhân sinh từ
lúc được sinh ra cho
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/566410_bai_phu_day_con_niem_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đi chầm chậm - Huế..
dị, giờ to đẹp lắm. Phật tử ngày càng đông thì chùa lớn hơn cũng là
hợp lẽ. Chốn thiền môn rực dàn hoa lan đủ màu làm dịu đi cái nắng tháng
7 đang ... Đi chầm chậm - Huế..
12/10/2012 19:02 (GMT+7) Số lượt xem: 200459Kích cỡ chữ:
Không định đi Huế vào
dịp hè này vì đã nhiều lần đến chơi, ghé qua. Nhưng sư thầy Thiện Quang
gọi nhờ chụp ảnh để thầy làm lịch năm mới khiến bạn cùng nhà rậm rịch rủ
rê. Lại gác việc lên đường…
Đi chầm chậm - Huế..
Khoan
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5E4202_di_cham_cham__hue.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN
VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
về niệm Phật).
Trước tiên, Trần Thái Tông cho biết vì sao phải
niệm Phật:
“Niệm Phật là điều do tâm khởi, tâm khởi điều
thiện, tức niệm thiện. Niệm thiện khởi thì thiện nghiệp báo lại. Tâm
khởi điều ác nảy sinh thì ác nghiệp ứng theo. Như gương hiện ảnh
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/735601_thien_su_chan_nguyenvoi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
tiên, Trần Thái Tông cho biết vì sao phải
niệm Phật:
“Niệm Phật là điều do tâm khởi, tâm khởi điều
thiện, tức niệm thiện. Niệm thiện khởi thì thiện nghiệp báo lại. Tâm
khởi điều ác nảy sinh thì ác nghiệp ứng theo. Như gương hiện ảnh, như
bóng theo hình
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/5EC042_thien_su_chan_nguyen_voi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
tiên, Trần Thái Tông cho biết vì sao phải
niệm Phật:
“Niệm Phật là điều do tâm khởi, tâm khởi điều
thiện, tức niệm thiện. Niệm thiện khởi thì thiện nghiệp báo lại. Tâm
khởi điều ác nảy sinh thì ác nghiệp ứng theo. Như gương hiện ảnh, như
bóng theo hình
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/5EC042_thien_su_chan_nguyen_voi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bàn về sự hội nhập của Phật giáo vào nền văn hóa Việt Nam
các nhà ngôn ngữ học có mặt ở đây, vì sao người Việt ta lại có từ mít đặc, để chỉ người dốt, hỏi gì cũng không biết: mít đặc.
Phải chăng đây là ... lòng người
vô hạn, sự công minh và công bằng tuyệt đối, thái độ không khoan nhượng
với cái ác, cái giả dối, cái xảo trá quỉ quyệt
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/72C208_ban_ve_su_hoi_nhap_cua_phat_giao_vao_nen_van_hoa_viet_nam.aspx
|