|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Gương tu hành của Đức Phật
, úp
mặt xuống đất,…nếu Ta muốn xoa diệu thân Ta, lấy tay xoa bóp chân tay,
thời…trong khi Ta lấy tay xoa bóp chân tay ... khí ngột ngạt oi bức thì Ngài sống trong
rừng rậm, ban ngày Ngài lại phơi mình dưới ánh nắng gay gắt như đốt như
thiêu. Đó là lối tu khổ hạnh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/73E413_guong_tu_hanh_cua_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xác chết tỏa hương lạ và bí ẩn một ngôi chùa
. Hang Thánh Hóa Các
đệ tử cùng nhau xoa, day khắp từ đầu đến chân. Thân thể sư tổ vẫn còn
ấm, mềm mại như người sống, nhưng xét tới hơi ... . Ngài trở về nước giáo hóa muôn dân, phát triển
Phật pháp. Tông Tào Động ở Việt Nam bắt đầu thịnh hành. Phật tử đến nghe
ngài giáo hóa
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/5B5043_xac_chet_toa_huong_la_va_bi_an_mot_ngoi_chua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Báu vật quốc gia: Tượng Bồ tát Quan Thế Âm (Avalokitesvara)
đời thì ngài hóa ra Phật để thuyết pháp. Nơi nào
mong có Bồ tát thì ngài thể hiện thân Bồ tát. Cũng vậy ngài hiện thân
Bích chi, Thanh văn, La hán để giáo hóa: “Nếu có chúng sanh muốn làm
thiên chủ, lãnh đạo chư thiên thì con hiện thân Đế Thích, thuyết pháp
cho họ khiến được thành tựu
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/76C201_bau_vat_quoc_gia_tuong_bo_tat_quan_the_am_avalokitesvara.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiểu sử Ni sư Thích Đàm Nguyện
sư là con út trong gia đình. Năm 1958 (4 tuổi), gia đình Ni sư chuyển ra sinh sống tại huyện Tĩnh Gia – tỉnh Thanh Hóa. II. THỜI NIÊN THIẾU VÀ ... giới pháp với tâm niệm chí thành Thượng cầu hạ hóa Năm 1973 -1975, Ni sư được Sư Trưởng cho theo học lớp Trung Tiểu Phật Pháp TW do Pháp
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/52D403_tieu_su_ni_su_thich_dam_nguyen.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa của thời gian
về tương lai;
giống như kim la bàn luôn chỉ phương bắc, nhưng không chạy về phương
bắc. Cả hai mũi tên đều hình tượng hóa sự bất đối ... , “Chuyển
bất chuyển phẩm” vân (Đại Chánh 7.264b) : “Như thị bất thoái chuyển Bồ
Tát Ma Ha Tát, dĩ tự tướng không, quán nhất thiết pháp, dĩ
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/57E453_y_nghia_cua_thoi_gian.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mái Chùa Nỗi Nhớ
vọng cao siêuĐây ngôi chùa cổ ngày hai buổiCầu nguyện dân làng sống mến yêu.Lời
kinh giải thoát cùng tiếng mõ cốc, tiếng chuông ngân… vang vọng ... quê hương làng nước thanh bình…Tôi nhớ làm sao những buổi chiều Lời kinh giải thoát vọng cao siêuĐây ngôi chùa cổ ngày hai buổiCầu nguyện dân làng sống
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5FC208_mai_chua_noi_nho.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chú Lăng Nghiêm
trụ thập phương Phật. Nam mô thường trụ thập phương Pháp. Nam mô thường trụ thập phương Tăng. Nam mô Thích Ca Mâu Ni Phật. Nam ... pháp giới, quá hiện vị lai, thập phương chư Phật, Tôn pháp, Hiền Thánh Tăng, thường trụ Tam Bảo. (1 lạy)Chí tâm đảnh lễ: Nam mô Ta Bà
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/735441_chu_lang_nghiem.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NĂM NHÂM THÌN 2012 NÓI VỀ CON RỒNG
, vỹ đại, phi trường…nó không xuất hiện trong thế giới loài
người. Nó được xem con vật sống trên Thiên đình…
2. Theo văn hóa người
Hoa:
Con rồng ...
thiêng canh giữ chùa chiền, lâu đài. [3]
3. Rồng theo văn hóa
phương Tây:
Rồng thường được miêu tả như một loài bò sát
có vảy, đuôi dài, thường
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/73C001_nam_nham_thin_2012_noi_ve_con_rong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phạm Công Thiện
Hiu Hắt Quê Hương Bến Cỏ Hồng
một căn
phòng đầy sách cùng những câu thơ mà anh đã từng sáng tác ở đây, vào những đêm
dài heo hút hay những chiều buồn lê thê, lúc nào cũng sống ... của đạo lý” (Lão Trang ở phương Nam,
tư tưởng Bát Nhã cũng nằm ở phương Nam, trọn cả Nhập Pháp Giới Phẩm) của Hoa
Nghiêm kinh đều nhấn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7F505B_pham_cong_thienhiu_hat_que_huong_ben_co_hong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phạm Công Thiện
Hiu Hắt Quê Hương Bến Cỏ Hồng
một căn
phòng đầy sách cùng những câu thơ mà anh đã từng sáng tác ở đây, vào những đêm
dài heo hút hay những chiều buồn lê thê, lúc nào cũng sống ... của đạo lý” (Lão Trang ở phương Nam,
tư tưởng Bát Nhã cũng nằm ở phương Nam, trọn cả Nhập Pháp Giới Phẩm) của Hoa
Nghiêm kinh đều nhấn
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/7F505B_pham_cong_thienhiu_hat_que_huong_ben_co_hong.aspx
|