Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tưởng niệm Cố Trưởng lão Hòa Thượng Thích Thiện Nhơn ( 1931-2013 )
giong ruỗi hoằng hóa Phật pháp theo cách riêng của minh. Với Ngài hình như không có kẻ thù, ai cũng là bạn, giúp được thì giúp không phân biệt ... tục vân du hoằng hóa bốn phương, khắp các tỉnh thành nơi nào cũng có dấu chân Ngài để lại: Huế, Sài gòn, Hà Nội, Khánh Hòa, Gia Lai, Kon Tum, Đăk
http://www.chuabuuminh.vn/tieu-diem/576612_tuong_niem_co_truong_lao_hoa_thuong_thich_thien_nhon__1931_2013_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trà thư phần 1: Huyền thoại và lịch sử Trà
đổi khá nhiều. Có điều chúng ta cần lưu ý trong Trung Y (y học trung Hoa) không thấy cổ phương danh tiếng nào dùng trà làm vị thuốc và trong ... Hóa, nơi đây hiện vẫn còn rất nhiều cây trà cổ thụ mọc hoang).Còn nếu lấy huyền thoại làm chứng cứ thì e rằng người Việt biết uống trà và
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5BC640_tra_thu_phan_1_huyen_thoai_va_lich_su_tra.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoá giải nỗi khiếp sợ "trùng tang"
hiện ra người chết phạm vào giờ trùng thì ngay lập tức phải áp dụng các phương pháp “điều trị”. Khi nhà có người mất bị trùng tang ngoài các phương pháp trấn yểm cắt trùng còn 1 cách nhanh nhất là vào chùa xin nước cúng Phật trên Tam Bảo, sau khi chôn xong lấy nước ấy rưới đều
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/77D403_hoa_giai_noi_khiep_so_trung_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sửa kết cục "Tấm Cám": Méo mó cái nhìn thời đại
Sửa kết cục "Tấm Cám": Méo mó cái nhìn thời đại Tác giả: Nguyễn Văn Toàn 16/11/2011 21:04 (GMT+7) Số lượt xem: 138732Kích cỡ chữ: Nếu chúng ta đặt mình và bối cảnh thời xưa khi hệ thống pháp luật Việt Nam chưa hiện tồn, hoặc rất lỏng lẻo, bất hợp lý và người dân còn sống theo các "lệ" làng xã, thôn ... bắt cho mèo ăn. Khi hóa thành cây xoan đào thì bị chặt làm khung cửi. Khung cửi lại bị đốt đi khi Cám nghe thấy tiếng Tấm "kẽo cà kẽo kẹt". Theo
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/77C442_sua_ket_cuc_tam_cam_meo_mo_cai_nhin_thoi_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật nhà văn hóa lớn của nhân loại
nguồn an ủi vô lượng mà còn cung cấp nền tảng cho học thuyết nhân bản cao quý và một di sản văn hóa vô cùng tinh tế. Bài pháp đầu tiên do Ngài ... hóa, tư tưởng phương Đông, của đại lục châu Á mà mãi đến cuối năm 1999 Tây lịch – 2.500 năm ngày Đức Phật nhập Niết Bàn – tổ chức Liên Hiệp
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/56440B_duc_phat_nha_van_hoa_lon_cua_nhan_loai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - A Di Đà, Quán Thế Âm - Hai vị Phật trong tâm thức người Việt
lắng nghe. Tôi đã thấy trong xã hội rất nhiều người như vậy chỉ nhờ niệm Phật chẳng những thành công trong cuộc sống mà còn cảm hóa người ... A Di Đà, Quán Thế Âm - Hai vị Phật trong tâm thức người Việt Ngô Khắc Tài 12/12/2011 16:51 (GMT+7) Số lượt xem: 151235Kích cỡ chữ: Nếu không có căn duyên đến chùa để trở thành tu sĩ có nhiều thì giờ ngồi tĩnh tâm thiền định. Người đời bận rộn với cuộc sống chưa đủ duyên vô chùa thì sự tu tập nhờ vào niệm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/56D208_a_di_da_quan_the_am__hai_vi_phat_trong_tam_thuc_nguoi_viet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khái quát sơ lược đất nước Campuchia
nhạc chiếm một vị trái quan trọng đối với đời sống, trong mọi lễ hội (lễ cưới, lễ cúng tế thần, lễ cắt tóc, lễ tơ hồng, lễ buột chỉ cổ tay, lễ ... dân gian chạm khắc trên các bức tường đá Angkor. Sau thời kỳ Angkor, kinh tế và văn hóa Khmer suy sụp, múa cổ điển tạm thời bị lãng quên. So với tiết
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/776059_khai_quat_so_luoc_dat_nuoc_campuchia.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tản mạn về thư pháp
thuở tiếp thu văn hóa Hán đã nhận ra giá trị cao nhã của thư pháp nên gọi tên ... Quảng Đông. Thuở nhỏ theo họa pháp Tây phương, lúc trưởng thành học hàm thụ thủy
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/5A4400_tan_man_ve_thu_phap.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bốn mươi hai Thủ Nhãn trong Chú Đại Bi
chuyển tâm bồ-đề 39. Đỉnh thượng hóa Phật thủ nhãn (Chú ngữ - Bồ đà dạ) - Cầu được chư Phật mười phương xoa đầu thọ ký 40. Bồ đào thủ ... đây, Hòa thượng Tuyên Hóa, được xem như là Bồ tát chuyển thế, từng truyền dạy pháp này, đáng tiếc là sau đó có vẻ như tại Trung Quốc cũng như
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/5FD042_bon_muoi_hai_thu_nhan_trong_chu_dai_bi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thủy quái Makara
là pháp khí cầm ở tay phải “phương tiện” của thần tinh tú Rahula/La-hầu (khởi nguồn là cờ chiến của Rudra/Shiva), tượng trưng về việc ngài đã ... trên áo giáp của các chiến binh, cũng như bốn vị hộ pháp, đặc biệt là Virudhaka, vị hộ pháp xanh của phương Nam, đội mũ giáp sắt là cá
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/726450_thuy_quai_makara.aspx