Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kính mừng ngày Phật A Di Đà Thị hiện Đản sinh – nói chuyện Tu Tịnh Độ
người đã phát tâm tu, ấy là nhiều kiếp đã gieo trồng thiện căn, mới có nhân duyên đến dự Thiền thất, đến nghe tôi giảng về pháp ... , nhưng người ta hỏi về Tịnh độ thì tôi giải đáp về Tịnh Độ, hỏi về Thiền tôi giải đáp Thiền, cho đến các pháp môn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/72C241_kinh_mung_ngay_phat_a_di_da_thi_hien_dan_sinh__noi_chuyen_tu_tinh_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật có nghĩa là nhập thế
ngào của phương tiện hiện đại. Chỉ khi nào người Phật tử - hoằng pháp viên vững chãi, truyền đi những thông điệp - lời Phật dạy từ nguyên ... thì phương tiện thiền tập (gồm có dừng lại - chỉ và nhìn sâu - quán) đã được diệu dụng thông qua những giờ pháp thoại, pháp đàm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/7E4040_dao_phat_co_nghia_la_nhap_the.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ăn mặc trang nghiêm tại cửa Thiền
như cái nghĩ của họ. Vì thế tốt nhất không nên ăn mặc như vậy. Lấy ví dụ người đông phương cho phụ nữ xăm mình là ăn chơi, không tốt nhưng người Tây phương cho rằng xăm mình là thể hiện cái đẹp, tôn lên nét đẹp của bản thân họ. Hai suy nghĩ khác nhau hoàn toàn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/7AD449_an_mac_trang_nghiem_tai_cua_thien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐẠI TẠNG KINH PHẬT GIÁO kho tàng văn hóa - tri thức của nhân loại
đều đề cập từ những giáo lý căn bản như Tam quy, Ngũ giới, cho đến Tứ đế, Duyên khởi, Vô ngã, từ những phương pháp xây dựng ... thế nữa, giáo pháp Phật dạy còn vượt lên trên tất cả, vì đã chỉ dạy cho con người phương pháp chấm dứt khổ đau, xây dựng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/735401_dai_tang_kinh_phat_giaokho_tang_van_hoa__tri_thuc_cua_nhan_loai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời tự tình về Phật giáo ở nhân gian
tại nhân gian là quan điểm không những nó phù hợp với căn cơ và thời cơ, mà còn khế hợp ý nghĩa sâu xa của Phật pháp, cho nên mọi ... chúng mới tin tưởng Phật pháp, do đó mà nói: Đề cập rõ ràng về thời gian, địa phương và nhân vật, tạo niềm tin cho con người. Nếu như
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/576259_loi_tu_tinh_ve_phat_giao_o_nhan_gian.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trăm đường ngôn ngữ
thời gian, ông nhận thấy thủy thủ thời đó là hạng người ngu dốt nhất, khó có thể giải thích cho họ những điều căn bản của toán ... . Câu nói của vợ khiến ôngđi tỉnh ngộ, và sau đó, ông đã tìm được một phương pháp, dạy cho những người thủy thủ ngu dốt kia môn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/73E452_tram_duong_ngon_ngu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyện về sư tổ sáng lập dòng thiền Vô Ngôn Thông
đệ tử mà ông quyết định truyền tâm pháp cho thì ông quyết định rời phương Bắc để tới Việt Nam là vì muốn tìm một người thực ... Tổ Ðạo Nhất, Mã Tổ Ðạo Nhất truyền lại cho Bách Trượng Hoài Hải. Ta được tâm pháp của Bách Trượng, đã từng ở lâu phương Bắc tìm người
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/52D049_chuyen_ve_su_to_sang_lap_dong_thien_vo_ngon_thong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giữ tâm không cấu uế
định mọi hành vi thiện ác, nên đạo Phật rất chú trọng phương pháp xem xét và uốn nắn nội tâm, quan tâm sâu sắc đến việc khám phá và ... năng phát hiện và điều chỉnh các vấn đề của tự thân theo chiều hướng tốt đẹp. Phương thức căn bản để thực hiện điều đó là” hướng nội
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/774040_giu_tam_khong_cau_ue.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp Tu Chứng Kinh Hoa Nghiêm
Tuệ hay Căn Bản Trí thì các pháp giải thoát được thiết lập thực hành Căn Bản Trí trong các thời thiền tập. Thực ra ... giới 3. Lý sự vô ngại pháp giới 4. Sự sự vô ngại pháp giới 1a. Thể Tánh Hư Không (Căn Bản Trí hay Chơn Tâm). Lý vô ngại pháp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/7E564A_phap_tu_chung_kinh_hoa_nghiem.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyện về thiền sư Vinh Tây, ông tổ trà Nhật Bản
Bản. Sư đến Trung Quốc hai lần và, ông cũng là thầy đầu tiên của Đạo Nguyên Hi Huyền, người khai sáng dòng Thiền Tào Động tại ... ngày càng nhiều. Thiền sư Vinh Tây là một trong những người đó. Vinh Tây vì muốn nghiên cứu Phật pháp mà hai lần sang nhà Tống, trong
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5AD20A_chuyen_ve_thien_su_vinh_tay_ong_to_tra_nhat_ban.aspx