Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khảo sát về câu chuyện nàng Sujātā & ngôi tháp gạch bên bờ sông Niranjana
sinh ra từ dòng giống quý phái, là thiện sinh(2). Chính vì vậy nên tên gọi Sujātā được nhiều người sử dụng ở Ấn Độ cổ đại. Theo Từ điển Phật ... Tùy. Theo kinh, nhà Bà-la-môn Tư Na Da Na (斯 那 耶 那) có hai người con gái. Một người tên là Nan-đà, tiếng Tùy gọi là Hỹ (難 陀, 隋 言 喜), một người
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/7FD249_khao_sat_ve_cau_chuyen_nang_sujt__ngoi_thap_gach_ben_bo_song_niranjana.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ai cũng có một ngày tận thế
đơn. Họ nhiệt tình đón nhận thông tin này vì cho là ngài Tịnh Không, vị Pháp sư Thượng thủ Tịnh tông học hội thế giới đã xác chứng ... quần chúng Phật tử, tức là họ đến với đạo Phật theo truyền thống gia đình, nếp đạo ông bà, nặng về nhu cầu tín ngưỡng hơn là học hỏi giáo pháp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5EC401_ai_cung_co_mot_ngay_tan_the.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - BA MƯƠI HAI TƯỚNG TỐT VÀ TÁM MƯƠI VẺ ÐẸP CỦA PHẬT
kinh : Mỗi lời mỗi lời diễn nói của Thế Tôn đều y như chánh pháp, theo trình độ các loại khiến thấu hiểu rõ ... – Theo trí tuệ độ sanh không bị thế gian lôi cuốn – Không dính mắc vào tướng của Chuyển luân). ­ Còn
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/5F4053_ba_muoi_hai_tuong_totva_tam_muoi_ve_ep_cua_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hành trình kỳ lạ của một người Việt đến Tây Tạng - Kỳ 2: Rời xứ tuyết
lẽ không biết đã bao nhiêu năm ở đây. Ông đảnh lễ ngài. Ngài lấy một tấm đá có khắc mấy dòng chữ đưa cho ông bảo hãy nhận lấy để hành trì pháp môn ... ) đều phải theo thời gian hư hoại. Từ nghĩa đó, Tổ nhìn thẳng vào ông chuyển trí để ông “thấu đáo kinh Kim Cương nghĩa lý nhiệm màu” và kêu lên
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/565241_hanh_trinh_ky_la_cua_mot_nguoi_viet_den_tay_tang__ky_2_roi_xu_tuyet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khi Tịnh Tài sinh Bất Tịnh
dựng đạo pháp’ ban đầu có nguy cơ biến tướng thành gió bão kim tiền làm suy vi đạo pháp. Một khi chấp thủ tiền bạc trong tay, lòng thanh tịnh ... trong tay thì ngày đó còn lâm cảnh tâm bất tịnh. Tâm loạn thì làm sao mà an trú trong giới luật cho đuợc. Nếu chưa độ được mình thì mong gì độ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/72C400_khi_tinh_tai_sinh_bat_tinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đón đọc Giác Ngộ đặc biệt kính mừng Đức Phật đản sinh
. Dù thời mạt pháp, cách Đức Phật lịch sử đã xa, song Phật pháp vẫn xương minh, Tăng-già còn hoằng hóa, những ai đã và đang tu tập theo ... lửa bất diệt và trái tim Kim-cang của ngài vẫn còn sáng mãi, trường tồn với lịch sử Phật giáo và dòng sử Việt. Trước thềm Phật đản lần thứ 2.637
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/73F413_don_doc_giac_ngo_dac_biet_kinh_mung_duc_phat_dan_sinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cư sĩ, Người là ai
Cư sĩ, Người là ai Nguyên Tịnh 29/05/2012 15:55 (GMT+7) Số lượt xem: 145405Kích cỡ chữ: Sáng nay, đồi Trị Liệu thật mát mẻ, những tia nắng mùa hè chưa khiến cho không khí trở nên ngột ngạt, trái lại càng tăng thêm vẻ tinh khôi mầu nhiệm. Tiếng ve râm ran kéo dài như mở con đường trở về nguồn cội. Sau mùa Phật đản kỷ niệm thật đầy, bây giờ ngồi và nhớ lại vài chuyện hôm trước, lòng vẫn ngập tràn những hạnh phúc và xúc động, cứ như mọi thứ vừa xảy ra chỉ độ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7BD600_cu_si_nguoi_la_ai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CÁO PHÓ
CÁO PHÓ 02/05/2013 16:11 (GMT+7) Số lượt xem: 44612Kích cỡ chữ: CÁO PHÓ - Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Bình Định. - Môn Đồ Pháp Quyến vô cùng kính tiếc báo tin: GHPGVN TỈNH BÌNH ĐỊNHBAN TRỊ SỰ------ o0o ------CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAMĐộc lập – Tự do – Hạnh phúc--------- o0o ---------- Bình Định, ngày 30 tháng 4 năm 2013 CÁO PHÓ- Ban Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam tỉnh Bình Định.- Môn Đồ Pháp
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/77F653_cao_pho.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đến chùa cúng, khấn thế nào để sở cầu như nguyện
điện Đức Ông, thành tâm kính lễ, (nếu có đang lễ vật thì khấn thêm “hiến dâng phẩm vật, kim ngân tịnh tài”), chúng con tâu ... Bồ Tát. Kính lạy Đức Viên Thông giáo chủ thuỳ từ chứng giám. Chúng con có nghe Đức Phật dạy trong kinh Diệu Pháp Liên Hoa phẩm Phổ Môn rằng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/77F650_den_chua_cung_khan_the_nao_de_so_cau_nhu_nguyen.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bàn về sự hội nhập của Phật giáo vào nền văn hóa Việt Nam
nữa. Mà chính Phật Di Ðà là ta, cõi Cực lạc cũng chính là cõi này. Vì vậy mà cũng trong bài phú nôm đã dẫn, Trần Nhân Tông viết: "Tịnh độ là lòng trong sạch, chớ có ngờ hỏi đến phương Tây. Di Ðà là tính lặng soi, mựa phải nhọc tìm về Cực Lạc". Ðối với Trần Nhân Tông, Tịnh độ, dịch
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/72C208_ban_ve_su_hoi_nhap_cua_phat_giao_vao_nen_van_hoa_viet_nam.aspx