Chùa Bửu Minh Gia Lai - Internet - đường thênh thang hoằng truyền Phật pháp
thông tin làm phương tiện.”Còn Thượng tọa Thích Thọ Lạc cho rằng: "Chúng sanh đa bệnh, Phật pháp đa phương" (Chúng sanh nhiều bệnh thì Phật pháp cũng có nhiều phương cách khác nhau để điều trị). Trong một thời đại mà người người quen với MP3
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7B5242_internet__duong_thenh_thang_hoang_truyen_phat_phap.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - BẢN CHẤT CỦA BỆNH
duy Tâm, vạn pháp duy Thức”. Tuy nhiên, trong bóng tối nghiệp lực của chúng sanh vẫn rất cần những ánh sáng khoa học như thế này để đưa thêm nhiều chúng sanh hơn nữa, cùng được hòa vào ánh sáng quang minh của chư Phật. Giáo sư Bruce Lipton là
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/phat-giao-va-suc-khoe/7BC209_ban_chat_cua_benh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tranh: 33 hóa thân Quán Thế Âm Bồ Tát
bệnh khổ của chúng sanh về thân và tâm, Quán Thế Âm Bồ tát còn ban bố cho chúng sanh lương dược. Bài kệ trong ... tu tụng niệm gia trì làm cho thanh tịnh. Đây là bổn thệ của Quán Thế Âm để khai ngộ Phật tánh của tất cả chúng sanh
http://www.chuabuuminh.vn/hinh-anh/phat-bo-tat/7E4042_tranh_33_hoa_than_quan_the_am_bo_tat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tôn giả Xá Lợi Phất và những câu chuyện về ngài
thường giảng là: Các pháp do nhân duyên sanh Các pháp do nhân duyên diệt. Đức Phật cũng dạy rằng: “ Các hạnh vô thường là pháp sanh diệt, sanh diệt diệt rồi tịch diệt là vui”. Đối với lời dạy của bậc
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/53741A_ton_gia_xa_loi_phat_va_nhung_cau_chuyen_ve_ngai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dược lý thời khắc: Giờ nào thuốc nấy
”. Thuốc là sản phẩm được bào chế để có hiệu lực phòng, chữa và chẩn đoán bệnh. Muốn nâng cao hiệu lực của một thứ thuốc ... vọng trong việc nâng cao hiệu lực của thuốc. Đó là biện pháp chọn thời điểm cho thuốc để thuốc có tác dụng tốt nhất
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thuoc-va-suc-khoe/567058_duoc_ly_thoi_khac_gio_nao_thuoc_nay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - MẪU HÌNH NGƯỜI CƯ SĨ LÝ TƯỞNG
hoằng pháp. Ổn định về kinh tếChúng sanh sở dĩ tồn tại là nhờ vật thực(2). Muốn tồn tại thì cần phải có điều kiện của tồn tại. Điều kiện tồn tại của chúng sanh là thức ăn trong nghĩa rộng nhất của từ ngữ. Ở đây, sự ổn định và vững chãi về kinh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/737453_mau_hinh_nguoi_cu_si_ly_tuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp môn Tịnh độ theo Kim Cang thừa
Cực Lạc của Đức Phật A Di Đà là cõi gần gũi với chúng ta hơn hết cả. Các con nên hướng tâm về cõi Tịnh Độ của Ngài ... tánh vô sanh của tâm chính là A Di Đà!Có nhiều phương pháp vãng sinh Tịnh Độ nhưng tựu chung, kết quả cuối cùng là làm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/567019_phap_mon_tinh_do_theo_kim_cang_thua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Internet: Con đường thênh thang hoằng truyền Phật pháp
tin làm phương tiện.” Còn Thượng tọa Thích Thọ Lạc cho rằng: "Chúng sanh đa bệnh, Phật pháp đa phương" (Chúng sanh nhiều bệnh thì Phật pháp cũng có nhiều phương cách khác nhau để điều trị). Trong một thời đại mà người người quen với
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/7B524B_internet_con_duong_thenh_thang_hoang_truyen_phat_phap.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật trước vấn đề trợ tử
trị xã hội và tâm tính con người. Chúng ta chỉ có thể dựa lên trên giáo lý căn bản của đạo Phật mà rút ra những kết luận ... để cho người bệnh chết một cách tự nhiên. Người ta còn gọi trợ tử thụ động là " sự ngưng chỉ hay bỏ sót các phương pháp điều trị
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/525200_dao_phat_truoc_van_de_tro_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tính xã hội và nhân bản của đạo đức Phật giáo
và mọi người, mọi chúng sanh. Đó là quan điểm vô ngã, là tinh túy của đạo đức và triết lý Phật giáo. Chủ thuyết vô ngã ... núi như vậy”. b) Bi: Lòng bi là sự thông cảm của người Phật tử với tất cả nỗi khổ của người khác và chúng sanh. Với
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5BD00B_tinh_xa_hoi_va_nhan_ban_cua_dao_duc_phat_giao.aspx