|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - .Lịch Sử Phật Giáo Mật Tông Tây Tạng.
như Đức Phật A Di Đà chắc chắn đã có hóa hiện
ra những hóa thân để làm các vị giáo chủ mà hóa độ chúng sinh. Những
hóa thân ... các vị Tăng sĩ
Phật giáo đến Tây Tạng truyền pháp và đồng thời cũng cử một phái đoàn gồm 18
người do đại thần Thon-mi-sandhota
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/72F65A_lich_su_phat_giao_mat_tong_tay_tang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo Gia Lai họp xử lý các ban hộ
tử và các nhà trí thức vì cho đây là hình thức mê tín
dị đoan, tà đạo có âm mưu chống phá Phật giáo tỉnh nhà. Vấn đề này đã
được ... buổi họp, thầy Thích Đức Thi và cô Minh Hậu sám hối trước BTS.
Nhằm ổn định việc tu học đặc biệt là niệm Phật trong các ngôi chùa
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/72D643_phat_giao_gia_lai_hop_xu_ly_cac_ban_ho.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lão nông tăng trong ngôi cổ tự
Lão nông tăng trong ngôi cổ tự
27/03/2012 18:32 (GMT+7) Số lượt xem: 260232Kích cỡ chữ:
Đại lão Hòa thượng Thích Phổ
Tuệ- Đệ tam Pháp chủ Giáo hội Phật giáo Việt Nam, người đã gần 100 tuổi
đời, vẫn ngày đêm mang giáo lý nhà Phật, đức hạnh cao dày của bậc chân
tu ...
viện Phật giáo nổi tiếng, tồn tại suốt 12 năm, do Đại Pháp sư Nguyên
Uẩn sáng lập và chủ trì. Từ đó đến nay, đã 65 năm, Hòa thượng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7E5649_lao_nong_tang_trong_ngoi_co_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo ở Myanmar - Hồn của nước
khác nhau”. Một bài học dân chủ và một bài học Phật giáo.
Đức Phật còn để lại cả hình ảnh của Ngài ... đất của họ lần đầu bằng tóc của Ngài. Chuyện này có thật trong
kinh. Sau khi đức Phật thành đạo và đang tĩnh tọa dưới cây bồ đề
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7AC643_phat_giao_o_myanmar__hon_cua_nuoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hội nghị triển khai các văn bản Đại hội toàn quốc lần VII
nghị đã đóng góp chân tình và cầu thị. Theo ông, công tác
hoạt động Hành chánh Giáo hội là hết sức cần thiết trong xã hội hiện đại ... quan trọng nhất hiện nay của Giáo hội là tinh thần đoàn
kết, hòa hợp. Đợt sinh hoạt hành chánh Giáo hội dành cho đại diện
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/77E61B_hoi_nghi_trien_khai_cac_van_ban_dai_hoi_toan_quoc_lan_vii.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lợi ích việc tổ chức các lớp học Phật
Lợi ích việc tổ chức các lớp học Phật
Quán Như
15/04/2012 22:06 (GMT+7) Số lượt xem: 133708Kích cỡ chữ:
Thông thường, những học sinh sau khi tốt nghiệp cấp III sẽ tiếp tục theo học các trường Trung cấp chuyên nghiệp, Cao Đẳng, Đại học và sau Đại học ... đây học theo đức Phật, từ bỏ gia đình và vật chất đi xuất gia, hiện tại lại quay về lối cũ…
Còn người Phật tử tại
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5AC408_loi_ich_viec_to_chuc_cac_lop_hoc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp phục của Phật giáo Việt nam từ triều Lý đến nay (Nguyễn Đại Đồng)
Pháp phục của Phật giáo Việt nam từ triều Lý đến nay (Nguyễn Đại Đồng)
29/09/2011 11:02 (GMT+7) Số lượt xem: 333060Kích cỡ chữ:
Thiết nghĩ, GHPG Việt Nam cần nghiên cứu và có quy định thống nhất
trong cả nước về phẩm phục của tu sĩ, sao cho vừa hội nhập được với Phật
giáo ... mặc.Khi
đạo Phật từ Ấn Độ truyền theo hướng Nam (Nam truyền) và hướng Bắc (Bắc
truyền) thì cà sa của các tu sĩ Phật giáo
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/73C601_phap_phuc_cua_phat_giao_viet_nam_tu_trieu_ly_den_nay_nguyen_dai_dong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm lý học Phật giáo
của con người ... - người mà ta đang nói ...."
Và tác giả cho rằng, Phật giáo, hiện sinh
thuyết, và hiện ... một cách bao quát (universal). Sự thật
thì giữa Phật giáo và hiện sinh thuyết chẳng hạn, cách giải quyết vấn đề
hoàn
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/triet-hoc-lich-su/7F4213_tam_ly_hoc_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC PHẬT LÀ NGƯỜI CHỈ ĐƯỜNG
thay
thế, cho nên cho tới hôm nay vẫn còn chúng sinh luân hồi trong lục đạo,
chư Phật, Bồ tát vẫn còn phải thị hiện Ta bà để giáo ... ĐỨC PHẬT LÀ NGƯỜI CHỈ ĐƯỜNG
Diệu Thể
29/01/2013 13:58 (GMT+7) Số lượt xem: 133396Kích cỡ chữ:
Đức Phật dạy: “Hãy tự xem con là hải
đảo của con, hãy tự xem con là nơi nương tựa của con. Không nên tìm
nương tựa nơi ai khác” (Trường A Hàm, kinh Đại Bát Niết Bàn), và Ngài
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/737619_duc_phat_la_nguoi_chi_duong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngọn lửa Bồ-tát Quảng Đức nhìn từ văn học
giáo và Văn hóa Việt Nam,Đại học V.H xb, S, 1967, trang 60)“Phật có bàn tay dẹp bất bìnhCả ngàn con mắt chiếu vô minhChỉ ... , làm phong phú thêm hình tượng từ bi vốn đã hiện diện một cách sinh động trong văn học Phật giáo Việt Nam:Chói lọi một vầng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/52F051_ngon_lua_bo_tat_quang_duc_nhin_tu_van_hoc.aspx
|