Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN VÀ THẮNG TRÍ
số, Phật đang nói pháp, Chư Tỳ kheo thấy Ma Ha Ca Diếp từ xa đi đến liền khởi tâm khinh mạn nói: - Đây là Tỳ kheo gì mà y phục xấu xa, không ... chúng ta không thể bỏ qua. Từ lâu có sự ngờ vực về việc Phật truyền tâm ấn cho Ngài Ma Ha Ca Diếp. Đọc các kinh không thấy nói
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/575040_thien_va_thang_tri.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Truyền thừa của phái Liễu Quán
thêm một lần nữa (không biết là lần thứ mấy). Hòa thượng Minh Hoằng Tử Dung là người đã trao truyền thiền tông Lâm Tế lại cho thiền ... tế, chân không, nó chính là thực tế đó. Vào đầu thế kỷ thứ 18, thiền sư Liễu Quán có lập thêm một ngôi chùa lớn ở Huế, gọi
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/7A520B_truyen_thua_cua_phai_lieu_quan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - "Nhà sư khóa môi" đã hoàn tục về nhà
tọa Thích Bửu Chánh, Phó trưởng ban trị sự Tỉnh hội Phật giáo Đồng Nai (THPGĐN) phụ trách Phật giáo Nam tông, trụ trì Thiền ... tăng chúng tôi đã cử hành lễ tác pháp Yết-ma xả 227 giới tỳ-kheo theo Phật giáo Nam tông cho Pháp Định và Pháp Định đã trả tam y tỳ kheo
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/5F400A_nha_su_khoa_moi_da_hoan_tuc_ve_nha.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phía sau văn bản đời người
Phía sau văn bản đời người 14/10/2012 11:05 (GMT+7) Số lượt xem: 288164Kích cỡ chữ: Trong bài: Có hay không đời sống kiếp sau?, Thiền sư Gyalwang Drukpa XII nói: "Gần đây, một trong những học trò lâu năm nhất nói với tôi rằng "Con không quan tâm đến đời sống kiếp sau".Thoạt đầu, tôi ... lo gì về đời sống hiện tại. Nhưng không may thay, thực tế không phải vậy. Vì tất cả chúng ta đều phải trải nghiệm nhân và quả của
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/7E5002_phia_sau_van_ban_doi_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mượn xây chùa để “xây người”?
trạng chỉ có ở Phật giáo Trung Quốc hay Phật giáo Bắc Tông, vì ở nhiều nước Phật giáo Nam tông, không ... Mượn xây chùa để “xây người”? Minh Thạnh 04/11/2011 16:13 (GMT+7) Số lượt xem: 160113Kích cỡ chữ: Tất nhiên, tôi không theo xu hướng lo xây chùa không lo “xây người” (1), và cũng đã có lần đặt vấn đề có những điều cần cho Phật giáo hơn là chùa to tượng lớn. Tuy nhiên, để
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/535402_muon_xay_chua_de_xay_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn hóa Phật giáo trong dòng chảy văn hóa dân tộc sau 30 năm hình thành Giáo hội
. Thực tế, việc lựa chọn một hình ảnh xuất hiện của Phật giáo thông qua một gam màu văn hoá ở cả nghĩa đen và nghĩa bóng, sẽ xác ... tồn và phát huy các giá trị văn hóa Phật giáo. Vì vậy, để cân bằng trước thực tế phát triển này, cần một quan niệm mới trong
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/535008_van_hoa_phat_giao_trong_dong_chay_van_hoa_dan_toc_sau_30_nam_hinh_thanh_giao_hoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoằng pháp, vài góp ý
Hoằng pháp, vài góp ý Hồng Quang 23/06/2012 14:27 (GMT+7) Số lượt xem: 210360Kích cỡ chữ: Có người bi quan cho rằng đạo Phật sẽ là một tôn giáo thiểu số trên quê hương, không phải là điều không thể xẩy ra, nếu chúng ta không có kế sách thực tế và cấp bách. Muốn ... và có khả năng thực hiện sứ mệnh tông đồ, nghĩa là đi cải đạo tín đồ các tôn giáo khác, mà chủ yếu là tín đồ Phật Giáo. Như
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/7ED402_hoang_phap_vai_gop_y.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thử bàn chút ít về thơ thiền
sao lại nói chuyện ngủ mê dữ vậy? Thật ra, đây là điển hình của nghệ thuật thi pháp thiền tông. Nó không nói bằng những thuật ngữ Phật ... và không – theo Phật giáo là hai mặt của thực tại; nói có là ý niệm của con người, nói không cũng là ý niệm của con người
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/7FD041_thu_ban_chut_it_ve_tho_thien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyện đời vị đệ tử kế thừa lừng danh của Bồ Đề Đạt Ma
không ít những câu chuyện đậm chất huyền thoại về cuộc đời vị Tổ thứ hai của Thiền tông này…1. Huệ Khả sinh vào năm 487 sau Công nguyên ... đến lúc mang những tư tưởng này làm rối loạn giáo nghĩa Thiền học Đại thừa. Do vậy, dù biết rằng Huệ Khả có trí tuệ hơn người song Đạt
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/56464A_chuyen_doi_vi_de_tu_ke_thua_lung_danh_cua_bo_de_dat_ma.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tại sao Phật Giáo lại trở thành một tôn giáo Á Châu và tại sao ngày nay lại đặt chân vào thế giới Tây Phương?
thực tại tức không đến gần được với Phật Giáo). Thật thế chúng ta chưa sẵn sàng để mở rộng con người của chính mình. Chögyam ... ngoặc. Hình bìa quyển sách "Phật Giáo Nhập Môn"(Thực tập thiền định - Biến cải chính mình - Mở rộng con tim) Tại sao và
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7BC64B_tai_sao_phat_giao_lai_tro_thanh_mot_ton_giao_a_chauva_tai_sao_ngay_nay_lai_dat_chan_vao_the_gioi_tay_phuong.aspx