|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Góp ý về mẫu đầu tượng Phật “Quốc thái dân an Phật đài”
ở đền Angkor Wat ở Campuchia.Tóm lại mẫu đầu tượng Phật " Quốc thái dân an Phật đài" nếu được, nên cần điều chỉnh trở lại, không nóng ... cảm tâm người con Phật và thập phương du khách xa gần thăm viếng lễ bái không lưu luyến, không rung cảm, không phát tâm hướng
http://www.chuabuuminh.vn/tieu-diem/52E018_gop_y_ve_mau_dau_tuong_phat_quoc_thai_dan_an_phat_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hành trình kỳ lạ của một người Việt đến Tây Tạng
duy nhất ở nước ta. Ông không chỉ là vị
thiền sư đắc đạo, mà còn nổi danh là một vị chân tu yêu nước, được cử
làm Chủ tịch Hội Phật giáo cứu ... Tây
Tạng năm 47 tuổi.
Khởi hành
Ngày đi, các huynh đệ và cư sĩ thân cận không khỏi lo lắng cho ông,
vì biết ông phải dấn thân vào nơi xa xôi
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/53D60B_hanh_trinh_ky_la_cua_mot_nguoi_viet_den_tay_tang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CUỘC HÀNH HƯƠNG ĐẾN
ĐIỂM DỪNG CHÂN CUỐI CÙNG
CỦA ĐỨC PHẬT
3).
Pava thời đức Phật là một đô thị cổ, trung tâm truyền giáo của Kỳ Na Giáo, nay
là một thị trấn nhỏ, dân cư khá đông đúc
cách Kushinagar khoảng 15 cây số về hướng Đông. Chính nơi đây Phật đã thọ nhận
bữa ăn cuối cùng do cư sĩ Thuần Đà (Cunda) cúng dường với món ăn đặc
biệt chỉ riêng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/52E41B_cuoc_hanh_huong_dendiem_dung_chan_cuoi_cung_cua_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khó khăn trong hoằng pháp cho đồng bào dân tộc ít người miền núi
Nam
tự thân lâm vào hoàn cảnh suy yếu, việc hoằng hóa tín đồ ở vùng cư dân
truyền thống theo đạo Phật, nhất là ở vùng nông thôn, còn không ... nguyên là
do họ tận dụng khả năng tài chính dồi dào cho việc truyền đạo. Phật giáo Việt Nam không có cách làm như vậy. Đây là khó khăn khách
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/5ED200_kho_khan_trong_hoang_phap_cho_dong_bao_dan_toc_it_nguoi_mien_nui.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự thật lời giảng về "ngày tận thế" của Hòa thượng Tịnh Không
đang lưu trú và thuyết pháp.
Tuy không được diện kiến Hòa Thượng (Vì vào ngày Ngài tịnh tu không
tiếp khách, kể cả ba ngày Pháp ... dấu sự chấm dứt một thời kì sáng tạo và
bắt đầu một kỷ nguyên mới. Đặc biệt gần đây có không ít các
tín đồ Phật giáo thuần thành cũng tin vào
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/525203_su_that_loi_giang_ve_ngay_tan_the_cua_hoa_thuong_tinh_khong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - 100 ĐIỀU ĐẠO ĐỨC TẠI GIA
vía Phật, Bồ-tát và các mùa an cư kiết hạ của quý
Thầy Cô.
Điều 20: Người Phật tử nên có bổn phận,
trách nhiệm hướng dẫn, khích ... kinh trợ niệm và tiếp dẫn để người bệnh khi mãn phần được sanh
về cảnh giới chư Phật hay cảnh giới tốt. Nếu nhà quá xa chùa, không tiện
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/77645B_100_dieu_dao_duc_tai_gia.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGUYỄN DU
ĐÃ CHỊU ẢNH HƯỞNG PHẬT GIÁO NHƯ THẾ NÀO?
kỳ thi Hương và sau đó cụ không đi thi tiếp nữa! Thì việc học
Phật của cụ cũng vậy, chỉ biết qua bài thơ chính cụ làm ra qua bài
“Lương ... . Quay đầu tức là ngộ, là
Phật, là vô lậu, là giải thoát, là an vui; không quay đầu tức là mê, là
chúng sanh, là hữu lậu, là trói
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/73C44B_nguyen_duda_chiu_anh_huong_phat_giao_nhu_the_nao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chấn hưng Phật giáo ở miền Bắc: Vai trò của trí thức cư sĩ
Vĩnh, Chủ báo An Nam – Nouveau, Hà Nội;
27. Phạm Mạnh Xứng, hiệu Đông Phố, Tú tài, Hà Nội;”
Những
vị trí cư sĩ này, tuy một số không ... hiện nay
chỉ xuất hiện trong vai trò là những người bạn của Phật giáo, không
phải trong cương vị người cư sĩ Phật tử. Nếu có
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/5AD249_chan_hung_phat_giao_o_mien_bac_vai_tro_cua_tri_thuc_cu_si.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lạ lùng sư thầy biến lô cốt Pháp thành "tịnh thất nghệ thuật" ở Hải Dương
thị trấn. Nhân dân An Thái
cùng Phật tử khắp nơi cũng đã cung tiến để nhà chùa đúc một chiếc
chuông lớn, nặng 1 tấn. Chiếc chuông này sẽ được đặt trên nóc lô cốt.
Cái lô cốt chướng mắt “tọa” trước mặt chùa vốn phản cảm giờ thành một
“tác phẩm” thú vị. Mỗi Phật tử, du khách đến
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/52F611_la_lung_su_thay_bien_lo_cot_phap_thanh_tinh_that_nghe_thuat_o_hai_duong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hạn chế sân hận – trải rộng tình thương
. Trong kiếp cuối cùng đắc quả Phật, Ngài luôn
thanh thản, không bao giờ đánh mất sự trầm tĩnh và an tịnh. Lúc con voi
điên cuồng Nalagiri ... tất cả kẻ thù sẽ không còn nữa”.
Sân hận làm đời ta đau khổ, nếu ta tiếp
tục chấp nhận và không cố gắng chế ngự nó, có nghĩa là ta tiếp
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/724603_han_che_san_han__trai_rong_tinh_thuong.aspx
|