Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quán tưởng: Ðào luyện tâm ý
buồn
sầu. Cố xem xét nó phát khởi ra sao, nguyên nhân của nó, và nó tan biến
như thế nào, sự chấm dứt của nó. Cố xem xét nó, làm như bạn
đang ... , thành thật nhìn vào tâm mình như nhìn mặt mình trong gương[7].Ở
đây không có thái độ chỉ trích hay phê phán, hoặc phân biệt phải trái,
tốt xấu. Chỉ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/724008_quan_tuong_ao_luyen_tam_y.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền và Nghệ Thuật Nấu Ăn
như vừa ngồi xuống tọa thiền là đầu óc
tôi bắt đầu tính toán, hồi tưởng, đánh giá, xem xét tôi đang ở đâu, tôi
cần phải làm gì để đạt được mục đích ... nói: "Suy nghỉ cũng là chuyện bình thường thôi, phải không?" Cách
diễn tả của Ngài thật tự nhiên, không có vẻ trách móc, diểu cợt hay xét
lổi.
Tôi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/am-thuc-chay-duong-sinh/5E5408_thien_va_nghe_thuat_nau_an.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền và Nghệ Thuật Nấu Ăn
, dường như vừa ngồi xuống tọa thiền là đầu óc
tôi bắt đầu tính toán, hồi tưởng, đánh giá, xem xét tôi đang ở đâu, tôi
cần phải làm gì để đạt được mục ... .
Ngài nói: "Suy nghỉ cũng là chuyện bình thường thôi, phải không?" Cách
diễn tả của Ngài thật tự nhiên, không có vẻ trách móc, diểu cợt hay xét
lổi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/577459_thien_va_nghe_thuat_nau_an.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự khám phá đạo Phật của người Tây phương
thứ 8), ở Mông Cổ (thế kỷ 12), v.v…, cũng vậy. Mãi đến khoảng năm 1800, tri thức Âu châu về đạo Phật vẫn ở dạng đầy phán xét cảm tính dựa theo văn ... trong quá khứ được soát xét lại, cùng với nhiều kiến giải mới, theo kiểu tư duy quen thuộc của tinh thần khoa học hiện đại; nhưng hầu hết đều nghiêng nhiều
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/527653_su_kham_pha_dao_phat_cua_nguoi_tay_phuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NHỮNG ĐÓNG GÓP TO LỚN CỦA ĐẠO PHẬT
CHO DÂN TỘC, DƯỚI TRIỀU LÝ (1010 - 1225)
lẽ phải bắt buộc chúng ta
phải phán xét vô tư. Nhà Lý sở dĩ hình thành vẫn do công của các nhà ái
quốc tiền bối qua các dòng họ triều đại ... phán:
"Ý ông cũng giống như ý của Sư phụ Vạn Hạnh[1], nhưng phải hành động thế nào cho được êm ấm vẹn toàn trong ngoài?"
Cam Mộc đáp:
"Thân vệ là
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/triet-hoc-lich-su/7BD05A_nhung_dong_gop_to_lon_cua_dao_phatcho_dan_toc_duoi_trieu_ly_1010__1225.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền của Phật
giữa ban ngày.Ta
xem những lời phán quyết về đúng và sai như là sự uốn mình nhảy múa của
một con rồng, và sự lên xuống của đức tin là dấu vết của bốn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/7F5601_thien_cua_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Niệm Phật Hiểu Theo 37 Phẩm Trợ Đạo
ngăn chặn và
dứt trừ được việc
xấu ác là nên suy tìm nguyên
nhân, đưa ra hậu quả sẽ xảy
ra nếu ta hành động. Vậy trong lúc
suy niệm, phán xét ... thấy biết không thật
đúng của con người. Nhìn
nhận một vấn đề sai dẫn đến
kết quả đen tối, ngược lại
là kết quả tươi đẹp khi
hiểu biết phán xét
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/5AD00A_niem_phat_hieu_theo_37_pham_tro_dao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tức giận.
hay hành
động bất cẩn của một bạn đồng nghiệp. Nhưng hãy đợi đấy. Khi về đến nhà,
bất ngờ bị người thương nghi ngờ hay phán xét một cách vô căn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/77D448_tuc_gian.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - QUAN ĐIỂM CỦA PHẬT GIÁO VỀ VẤN ÐỀ XEM TỬ VI BÓI TOÁN
sự tin tưởng mù quáng, khiến con người mất hết
sức phán đoán và trí thông minh mà người ta thường gọi
là mê tín. Mê tín đem lại những tai hại không thể ... vợ ghen bóng
ghen gió, đi xem bói tử vi. Thầy bói nói chồng có nhân tình,
trong lá số có sao đào hoa chiếu mệnh bèn tin ngay, không cần
suy xét, không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/764248_quan_diem_cua_phat_giao_ve_van_e_xem_tu_vi_boi_toan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC PHẬT CỒ ĐÀM: NHÀ TÂM LÝ TRỊ LIỆU VÔ SONG
giáo. Nhiều hệ thống tâm
lý trị liệu ở phương Tây phát sinh từ giáo thuyết của
Đức Phật. Đức Thế Tôn biểu lộ sự công nhận thấu
cảm và không phán xét
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/534243_duc_phat_co_dam_nha_tam_ly_tri_lieu_vo_song.aspx
|