Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bát Nhã Ca
ngọc xa xưa Về bên luống đất nắng mưa giãi dầu Chắp tay biết gởi về đâu Đất nào chẳng hiện hạt châu di đà Hạc xưa ngủ cội hoàng hoa ... nguồn một thân Thiên quan ướm hỏi xa gần Mà đây bóng ngã con đường quanh co Gió đông dù chẳng đơm hoa Mà mầm lộc biếc đâu xa cội
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/bep-nuc-tho-van/7A420B_bat_nha_ca.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời Tưởng niệm Giác linh Đại lão HT.Thích Từ Nhơn của GHPGVN
, xin kính nguyện: “Dù sinh bất cứ nơi đâu. Mối tình Pháp lữ khắc sâu muôn đời”. Thôi, nơi thế giới Niết bàn vô tung bất diệt, Giác linh ... thượng đã thuận lý vô thường, trở về thế giới Niết bàn vô tung bất diệt trong niềm kính tiếc vô biên của những ai đã từng hữu duyên diện kiến
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/57E452_loi_tuong_niem_giac_linh_dai_lao_htthich_tu_nhon_cua_ghpgvn.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bát Nhã Tâm Kinh giảng giải
ngăn ngại. Vì không ngăn ngại nên không sợ hãi, xa hẳn điên đảo mộng tưởng, đạt đến cứu kính Niết-bàn. Chư Phật trong ba đời cũng nương ... không sở đắc, Bồ-tát nhân trí tuệ Bát-nhã mà xa lìa tất cả sai lầm được an ổn Niết-bàn. Chính là vô đắc mà đắc, đây là tinh thần Bát-nhã
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/5AC04B_bat_nha_tam_kinh_giang_giai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhị Khóa Hiệp Giải (Thời khóa tụng khuya và thời khóa tụng chiều)
TỪ bí xu, hiệu QUÁN NGUYỆT Soạn lời tựa tại núi Thiên thai, thuộc tỉnh Chiết giang. Ngày Phật Niết bàn ... Niết bàn” đấy vậy. Ðâu có biết từ cái tâm nómống một niệm bất giác (si mê) thành thử từ trong cái cảnh giới “không không
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/luan/5F4012_nhi_khoa_hiep_giaithoi_khoa_tung_khuya_va_thoi_khoa_tung_chieu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguồn gốc yêu đời và chán đời
. Nếu dẹp hết vô minh phiền não thì mình với Phật đâu có khác. Phật và Bồ Tát chỉ cho chúng ta con đường Niết Bàn rất cụ thể. Đó là : “Biết ... Niết Bàn.Niết Bàn đối với chúng ta gần hay xa và có ai không có quyền đến không?Ai cũng có quyền đến Niết Bàn với điều kiện
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/725202_nguon_goc_yeu_doi_va_chan_doi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân quả thế gian và xuất thế gian.
đi, là càng xa lìa được khổ đau, chấm dứt sanh tử, tới được với đích điểm an lạc hay Niết bàn tối thượng. Sống đời an lạc, đời sống ... , hành uẩn và thức uẩn để thành tựu Niết bàn là các phẩm trợ đạo và chánh đạo. Vậy, tác dụng của Bát Chánh Đạo là thấy rõ Khổ Tập Diệt Đạo ở
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56560B_nhan_qua_the_gian_va_xuat_the_gian.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Thích Ca nói về sự bố thí trong các kinh tạng
Phật khen: - Hay thay. Kinh Niết Bàn Những bậc sa môn, đạo sỹ phải lấy những điều chú ý dạy dỗ nhân dân: 1. Dạy họ bố thí, 2. Dạy họ ... hưởng an vui" Kinh Niết Bàn 3 sự bố thí không thanh tịnh: 1. Trước nghĩ muốn cho nhiều, đến khi cho lại rút bớt 2. Chọn vật xấu đem
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/577018_phat_thich_ca_noi_ve_su_bo_thi_trong_cac_kinh_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật Di Lặc và ý nghĩa sáu đứa bé quanh Ngài
, mũi, lưỡi, thân, ý; cội gốc Bồ-đề Niết-bàn cũng là sáu căn của chúng ta. Như vậy con đường trở về giác ngộ hay con đường sanh tử luân hồi là một hay hai? Sanh tử luân hồi cũng đi con đường đó mà Bồ-đề Niết-bàn cũng đi con đường đó, có khác nhau. Người thì đi theo chiều thuận gọi là
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/576619_duc_phat_di_lac_va_y_nghia_sau_dua_be_quanh_ngai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cuộc Đời Đức Phật Thích Ca
câu lục bát phô diễn về cuộc đời Đức Phật qua các giai đoạn đản sinh, xuất gia, thành đạo, giáo hóa và nhập niết bàn; mong rằng sẽ giúp ... . Trong suốt 45 năm sau đó Ngài đi thuyết pháp, giáo hóa chúng sinh rồi cuối cùng nhập niết bàn vào năm 80 tuổi. Cuốn
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/7B5649_cuoc_doi_duc_phat_thich_ca.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình ảnh đức Phật trong thơ Haiku
Ca trong lá, Di Lặc trong cỏ và Quan Âm trong một giọt sương. Đó là vũ trụ của Issa, Basho, của những tâm hồn mang Niết bàn trong mình ... khỏa thân. Issa (Yuzuki ya Ohada nuide Katatsumuri). Con ốc trần mình để tắm ánh trăng dịu, ánh trăng Niết bàn. Issa cùng tắm ánh
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5AC44A_hinh_anh_duc_phat_trong_tho_haiku.aspx