|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Năm mươi điều đáng yêu của Việt Nam
và sự kiện đều có 2 mặt phải
trái và nếu quá tiêu cực hay tích cực trong nhận định, phải biết điều
chỉnh để có một góc nhìn theo chiều ... những may mắn đến cho cuộc sống, nhiều hay
ít; nhưng cái may mắn lớn nhất là nhận diện ra được cái may mắn của
mình. Việt Nam quê hương tôi là
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/7FC608_nam_muoi_dieu_dang_yeu_cua_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh Chuyển Pháp luân: Bài kinh đầu tiên của Đức Phật
dung, khoan hòa, tránh xa những cực đoan hay thái quá (anta), được Lão
Tử và Khổng Tử chia sẻ trong khái niệm "trung dung" hay ... quá hay cực điểm; và khái niệm người xuất gia
(pabbajitena) là chỉ những người từ bỏ con đường thế tục, cắt ái từ thân
và tìm kiếm con
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7A5242_kinh_chuyen_phap_luan_bai_kinh_dau_tien_cua_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Con người có thể thắng được tiêu cực của xã hội hiện đại
người khi tôi hỏi rằng cái gì làm cho họ
hạnh phúc hay bất hạnh, thì ngay những người nghèo nhất cũng không nói nguyên
nhân vật chất, mà đều nói ... như họ không?
Không có gì. Tôi thích Việt Nam lắm.
Kể cả chuyện dễ gặp hằng ngày là kẹt
xe?
Tôi không bao giờ bực mình hay bối rối gì cả
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/575200_con_nguoi_co_the_thang_duoc_tieu_cuc_cua_xa_hoi_hien_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bước chân của tình thương và trí tuệ.
được, vì đó là những năm tháng em
được sống trong sự yêu thương đùm bọc của huynh đệ, khoảng thời gian dù
ngắn ngủi nhưng em đã thực tập được ... bằng nụ cười hiểu biết và xót thương.
Bao khó khăn,
khổ cực của những ngày tháng đau buồn ấy đã giúp cho em vững chãi lên
rất nhiều. Có con
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5ED601_buoc_chan_cua_tinh_thuong_va_tri_tue.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bốn Mươi Tám Pháp Niệm Phật
nhọc nhằn, hay có những việc làm ta phải
cực lòng, bực trí. Bấy giờ nên dùng pháp niệm nhỏ, vì nếu niệm to sẽ
giúp phương tiện cho ma ... những gì
phải quấy, nên, hư tự nhiên phóng xả.Lời phụ giải:Lúc
ta mệt nhọc, trong người hay uể oải, hay sanh chứng ngủ gật, hay
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/53C242_bon_muoi_tam_phap_niem_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nước giếng trong (Phần 2)
lại, ông thoải mái với những chuyện trước mắt mà ông để
hết tinh thần để thấy, để nghe. Có người hỏi ông: "Thế nào, ông mạnh
giỏi không?" .Trả ...
được." Trò hỏi: " Tại sao ngắn?" Trả lời" "Ở ngoài hay ở trong đều cùng
một bản chất". Trò sụp lạy xin nói rõ hơn. Triệu Châu nạt:
- Nước
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cao-huy-thuan/77440B_nuoc_gieng_trong_phan_2.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giới thiệu bộ sách :
Câu Chuyện Thầy Lang
* Câu Chuyện Thầy Lang : Thụ Tinh Trong Ống Nghiệm.
* Câu Chuyện Thầy Lang : Công dụng của chất xơ.
* Câu Chuyện Thầy Lang : Những Con Số HÊN cho Sức Khỏe
* Bái Biệt Võ Sư Chưởng Môn Lê Sáng
* Câu Chuyện Thầy Lang : Hạt Ngắn Hạt Dài, Đỏ hay Trắng
* Câu
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thuoc-va-suc-khoe/72E412_gioi_thieu_bo_sach_cau_chuyen_thay_lang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bản chất văn hóa của cuộc đấu tranh PG trong Pháp nạn 1963
vệ văn hóa của đất nước. Tán thành hay không là một chuyện, ý định sâu xa đó là sự thật mà nếu không thấy thì không hiểu đúng ý nghĩa cuộc đấu ... thấy những đan vị cực nhỏ tạo thành thân con cùng với những đan vị cực nhỏ tạo thành vũ trụ đều bình đẳng không sai biệt. Tánh của
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/72E259_ban_chat_van_hoa_cua_cuoc_dau_tranh_pg_trong_phap_nan_1963.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bản chất văn hóa của cuộc đấu tranh PG trong Pháp nạn 1963
thế ngay lập tức không chướng ngại: "Nghe
lời ấy, tâm trí con tức thì khai ngộ. Con thấy những đan vị cực nhỏ tạo
thành thân con cùng với những đan vị cực nhỏ tạo thành vũ trụ đều bình
đẳng không sai biệt. Tánh của những đan vị ấy không xúc chạm nhau, cho
đến binh đao khí
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/76E251_ban_chat_van_hoa_cua_cuoc_dau_tranh_pg_trong_phap_nan_1963.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đi Tìm Ý Nghĩa của Cuộc Sống Qua Sự Nghiên Cứu Quan Điểm Thời Gian trong Phật Giáo
: “Phải chăng tôi có sự sống?”, “Mạng sống của tôi sẽ kéo dài được
bao lâu?”, “Phải chăng mạng sống của tôi chỉ kéo dài trong một sát na
ngắn ngủi, hay ... ngày đầu
tiên của cuộc đời cho đến những hơi thở cuối cùng của họ? Chúng ta có
thể thoát khỏi sự khổ đau này ngay bây giờ được không, hay là phải
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/76D001_di_tim_y_nghia_cua_cuoc_song_qua_su_nghien_cuu_quan_diem_thoi_gian_trong_phat_giao.aspx
|