|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài ghi chú về Pho tượng Phật Giáo tạc từ khối thiên thạch
lại chữ Vạn xuất hiện khắp nơi và thuộc vào nhiều nền văn hóa và sắc tộc khác nhau, do đó ý nghĩa, cách hiểu và mục đích sử dụng của chữ ... trên ngực pho tượng có hướng quay bên trái. H.3: Một số các kiểu chữ Vạn thuộc các truyền thống văn hóa, tín ngưỡng và địa phương khác nhau.Các
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/5E5002_vai_ghi_chu_ve_pho_tuong_phat_giao_tac_tu_khoi_thien_thach.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT GIÁO VÀ TÍNH HIỆN ĐẠI
phong và những cú sốc
về văn hóa (culture shock) đến khắp mọi nơi. Dù tính hiện đại là cần
thiết cho mọi sự phát triển, nhưng sẽ là một ...
đều là tốt. Tính hiện đại thường là tính phổ quát, đang khi phương Tây
hóa, hay phương Đông hóa chỉ là một hiện tượng của toàn
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/73D20B_phat_giao_va_tinh_hien_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ đạo Phật nghĩ về cuộc đối thoại giữa các nền văn hóa
".
Song song với xu thế toàn cầu hóa là những cuộc đối thoại giữa các
nền văn hóa, văn minh. Khái niệm "đụng đầu" được thay ... không
chúng ta đã vô tình đưa diễn đàn đối thoại văn hóa cho "những khổng lồ
kinh tế" làm chủ. Vấn đề là cho dù hội nhập nào, đối thoại
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/734042_tu_dao_phat_nghi_ve_cuoc_doi_thoai_giua_cac_nen_van_hoa.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐI TRÊN CON ĐƯỜNG PHẬT GIÁO VỀ MÔI TRƯỜNG
VỚI LÒNG TỪ BI VÀ TÁNH KHÔNG
hoang dã phía đông Tây Tạng. Từ hè sang đông, chúng tôi di
chuyển với đàn gia súc trên các miền đất, cắm những chiếc lều đan bằng ... ta có thể bỏ qua sự
khác biệt giả tạo giữa ngã và những sự vật hiện tượng khác ở khắp nơi.
Điều
này có quan hệ thế nào đến môi
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/536653_di_tren_con_duong_phat_giao_ve_moi_truongvoi_long_tu_bi_va_tanh_khong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa danh hiệu Đức Dược Sư và 12 nguyện
dẫn chúng
sanh về cảnh an vui. Mà sao đạo Phật lại đặc biệt hướng về phương Đông
cầu an, hướng về phương Tây cầu siêu. Trong khi kinh ... huống chi các tài vật khác. Con
đường giải thoát đòi hỏi giới hạnh trang nghiêm, chánh kiến, đa văn. Một
chút kiêu mạn liền thành bạn của ma
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/52500A_y_nghia_danh_hieu_duc_duoc_su_va_12_nguyen.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tản mạn về chữ “Phúc”
Tây thường đề cập đến hạnh
Phúc, sức khỏe và thành đạt, đứng ở góc độ nào đó có sự tương đồng như
Phúc, Lộc, Thọ mà ở phương Đông người ta ... những ảnh hưởng
đến bản thân ta mà còn lưu lại kết quả cho thế hệ sau. Nhà có phúc là
nhà có được cuộc sống bình yên thanh thản, đặc biệt
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/53D001_tan_man_ve_chu_phuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mạn bàn về chữ “Phúc”
đức sẽ đem lại phúc, đó là
quy luật. Nội dung của đức phụ thuộc điều kiện lịch sử, xã hội, văn hóa,
tôn giáo,... Ví như đức của Nho giáo là ngũ thường, đức của Phật giáo
là ngũ giới (năm điều cấm), đức của Kitô giáo là 10 điều răn của Chúa...
Dù văn chương chữ nghĩa có khác nhau, nhưng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/724202_man_ban_ve_chu_phuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghi lễ Phật giáo trong vai trò hoằng pháp và đời sống tâm linh
Huế - Bình Định) cũng khác hẳn so với cách
tán tụng ở miền Tây Nam bộ (An Giang – Đồng Tháp) hay miền Đông Nam bộ
(Bình Dương). Điều ... Nghi lễ Phật giáo trong vai trò hoằng pháp và đời sống tâm linh
23/06/2012 07:41 (GMT+7) Số lượt xem: 291061Kích cỡ chữ:
Để góp phần vào sự nghiệp thống nhất chung của Phật giáo Việt Nam, việc
nhận thức sâu sắc tầm quan trọng của Nghi lễ Phật giáo trong vai trò
hoằng pháp và trong đời sống văn hóa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/7ED60B_nghi_le_phat_giao_trong_vai_tro_hoang_phap_va_doi_song_tam_linh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bảo tháp Phước Duyên, một biểu tượng trong tâm thức người Huế
Bảo tháp Phước Duyên, một biểu tượng trong tâm thức người Huế
Trần Tiến Đạt
17/07/2011 10:23 (GMT+7) Số lượt xem: 205911Kích cỡ chữ:
Chùa xứ Huế là hình thái biểu hiện về mặt vật chất của văn hóa Phật giáo ảnh hưởng đến Huế. Nhưng cũng chính từ những biểu hiện vật chất đó lại được trìu tượng hóa ... Mụ chính là một công trình văn hóa mang sắc thái mỹ thuật đặc trưng trong nền văn hóa Phú Xuân” (Hà Xuân Liêm - 2007, Những chùa
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/5B4012_bao_thap_phuoc_duyen_mot_bieu_tuong_trong_tam_thuc_nguoi_hue.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TUỔI TRẺ THỜI NAY
TRƯỚC CỬA NGÕ VĂN HÓA PHẬT GIÁO
phương Tây để thay thế cho
văn hóa Việt Nam truyền thống. Văn hóa Phật giáo
đồng hành và đồng điệu với ... ngõ Văn hóa Phật giáo. Tuổi trẻ Việt Nam lần
đầu được tiếp cận đạo Phật với tư cách của những
người trẻ tuổi có
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-kiem-doan/56C648_tuoi_tre_thoi_naytruoc_cua_ngo_van_hoa_phat_giao.aspx
|