Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bản chất văn hóa của cuộc đấu tranh PG trong Pháp nạn 1963
tranh Phật giáo" để chỉ chung chuỗi vận động của Phật giáo từ 1963 về sau. Gọi như thế không sai, nhưng quả thật trong "phong trào" đó ... đề của bài này. Tôi nói là "văn hóa" chứ không phải hạn hẹp là tôn giáo, bởi vì, trong ý định sâu xa của những người lãnh đạo phong
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/76E251_ban_chat_van_hoa_cua_cuoc_dau_tranh_pg_trong_phap_nan_1963.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự khôi phục & phát triển tinh thần Phật giáo đời Trần
thế kỷ 13, khi Phật hoàng Trần Nhân Tông nhường ngôi cho con rồi lên núi Yên Tử tu hành ngộ đạo, Ngài mới dung hợp ba dòng Thiền của ... PHỤC NHỮNG GÌ? Nói đến tinh thần Phật giáo đời Trần là nói đến tinh hoa của PGVN, nói đến tinh thần tự lực, tự cường, gắn kết với ý thức
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/5FD60A_su_khoi_phuc__phat_trien_tinh_than_phat_giao_doi_tran.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm, tài & sự tận hiến cho cái đẹp
đến một NSND vừa được phong tặng - NSND Kim Cương.Hành trình các vai diễn của NSND Kim Cương Tâm và tài Cuộc đời của NSND Kim ... tài danh, với những vai diễn để đời, với nghiệp diễn gắn liền bao thế hệ để rồi sau đó suốt 15 năm lặng lẽ, không xuất hiện với bất kỳ vai nào thì
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/7FC609_tam_tai__su_tan_hien_cho_cai_dep.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp giới Hoa Nghiêm
tu tập của Đức Thế Tôn qua nhiều giai đoạn khác nhau, kể từ khi Ngài còn là Thái tử đi dạo quanh bốn cửa thành và nhìn rõ sự khổ đau của sinh, lão, bệnh, tử cho đến khi Ngài trải qua 5 năm tìm thầy học đạo, 6 năm tu khổ hạnh. Về công hạnh thiền định (của ngoại đạo), Ngài đã thăng chứng ở những
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/77464B_phap_gioi_hoa_nghiem.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo sĩ ẩn tu luyện võ diệt rắn hổ mây nặng 500kg
ông Ba Lưới nhận ra, đó là, càng tìm hiểu những môn võ khác, ông càng thấy được quyền năng thượng thừa của thế võ Bình phong lạc ... sách vở, vào những cẩm nang giới thiệu về vùng Thất Sơn do cơ quan Nhà nước phát hành.Kỳ 1: Thế võ bí truyền “Bình phong lạc nhạn” diệt
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5BC248_dao_si_an_tu_luyen_vo_diet_ran_ho_may_nang_500kg.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CƯ SĨ TÂM MINH - LÊ ĐÌNH THÁM (1897 - 1969)
ƯU TÚ THẾ KỶ XX, NGƯỜI SÁNG LẬP GIA ĐÌNH PHẬT TỬ VIỆT NAM Trong sự nghiệp chấn hưng Phật giáo nước nhà, tại miền Trung, vào những năm của ... 1949, bác sĩ được mời ra Bắc và được đề bạt giữ chức Chủ tịch Phong trào Vận động Hòa bình Thế giới của Việt Nam. Tinh thần phục vụ
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7AD600_cu_si_tam_minh__le_dinh_tham_1897__1969.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TƯỞNG NIỆM CƯ SĨ TÂM MINH - LÊ ĐÌNH THÁM (1897 - 1969)
ƯU TÚ THẾ KỶ XX, NGƯỜI SÁNG LẬP GIA ĐÌNH PHẬT TỬ VIỆT NAM Trong sự nghiệp chấn hưng Phật giáo nước nhà, tại miền Trung, vào những năm của ... 1949, bác sĩ được mời ra Bắc và được đề bạt giữ chức Chủ tịch Phong trào Vận động Hòa bình Thế giới của Việt Nam. Tinh thần phục vụ
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7AD600_tuong_niem_cu_si_tam_minh__le_dinh_tham_1897__1969.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - QUAN NIỆM CỦA PHẬT GIÁO VỀ CUỘC ĐỜI VÀ HẠNH PHÚC
vĩnh cửu) mà vì Ngài thấy rằng những thứ hạnh phúc mà Ngài đang có chỉ là hạnh phúc tạm bợ đặt căn bản trên sự vô thường và vô ngã của thế ... hàng đầu của văn hóa Tây phương chỉ nở rộ được trong vài thập niên giữa thế kỷ 20 và khi đạo Phật đã có mặt thật sự ở Tây phương, thì phong
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/76E651_quan_niem_cua_phat_giaove_cuoc_doi_va_hanh_phuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo "Hiếu" ngày nay cũng khác xưa!
cùng cha khác mẹ, Cỗ Tẫu không ưa Thuấn , thường tìm cách đầy đọa Thuấn, đưa Thuấn đi cầy ở những vùng đầy thú dữ.. Biết thế, nhưng Thuấn vẫn ... , tiền bối của mình rồi cũng tôn trọng những bậc tiền bối của kẻ khác. Mình cần có tư tưởng và hành động hiếu thảo như vậy.Thật đau
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5FC253_dao_hieu_ngay_nay_cung_khac_xua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tính nhân bản trong các tác phẩm của Nguyễn Du [3]
“ý niệm đoàn viên trong truyện Kiều của Nguyễn Du. Truyện Kiều của Nguyễn Du cũng nằm trong số những tác phẩm có hậu như thế ... đoạn kết của Truyện Kiều Ngẫm hay muôn sự tại trời Trời kia đã bắt làm người có thân Bắt phong trần phải phong trần Cho thanh
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5F504B_tinh_nhan_ban_trong_cac_tac_pham_cua_nguyen_du_3.aspx