|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đặt câu hỏi: Đức Dalai Lama
nói về một loại bệnh hoạn
và liên lụy một hành động giết người.
động như vậy chứa đựng ít nghiệp quả hơn là một sự liên
lụy giết người có tính toán trước với một nhận thức đầy đủ về những ... vì nếu chúng ta thừa nhận một sự bắt đầu của ý thức, sự bắt đầu
loại nào có thể là và nguyên nhân nào có thể là? Tranh cải cho
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/737650_dat_cau_hoi_duc_dalai_lamanoi_ve_mot_loai_benh_hoanva_lien_luy_mot_hanh_dong_giet_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bóng mây bay thoáng qua TRÊN ĐƯỜNG VỀ XỨ PHẬT
đặn hay méo mó là do sức mạnh và điều kiện hay nghiệp lực
và hợp duyên tác động. Nhân quả đồng thời. Khi bà Thanh Đề làm ... , điều Thầy dạy… phải “sống theo luật nhân quả” đã trở thành một hình thức ngôn ngữ sơ cơ
và khả hữu như “nắm lá trong lòng bàn tay
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-kiem-doan/5BC241_bong_may_bay_thoang_qua_tren_duong_ve_xu_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bóng mây bay thoáng qua
TRÊN ĐƯỜNG VỀ XỨ PHẬT
, đầy đặn hay méo mó là
do sức mạnh và điều kiện hay nghiệp lực và hợp duyên tác động. Nhân quả
đồng thời. Khi bà Thanh ... như thế. Vì vậy, điều Thầy dạy… phải
“sống theo luật nhân quả” đã trở thành một hình thức ngôn ngữ sơ cơ và
khả hữu như “nắm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7BC243_bong_may_bay_thoang_quatren_duong_ve_xu_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Doanh nhân, sự giàu có và nể trọng!
Doanh nhân, sự giàu có và nể trọng!
13/10/2011 14:36 (GMT+7) Số lượt xem: 89841Kích cỡ chữ:
GNO - Người xưa dạy “Phi thương bất phú”. Quả đúng như vậy, giới thương gia, doanh nhân trong mọi thời đã đóng góp tích cực cho sự phát triển của xã hội. Tuy vẫn còn đó những sự giàu có của doanh ... tốt, nghề hay được.Do đó, sự giàu có của một doanh nhân, sự phát triển của một doanh nghiệp để cho lâu bền và được xem là thiện
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/76460B_doanh_nhan_su_giau_co_va_ne_trong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhận thức về tái sanh - chứng ngộ - vãng sanh
Nhận thức về tái sanh - chứng ngộ - vãng sanh
Thích Giác Khang
30/07/2012 17:11 (GMT+7) Số lượt xem: 93772Kích cỡ chữ:
Sau khi thành đạo, Đức Phật Thích Ca đã thấu suốt cội nguồn
pháp giới trong vũ trụ. Ngài đã nhìn thấy rõ mỗi chúng sanh đều có Phật
tánh, nhưng vì mê muội mà chưa nhận ... (3-5-8-10-250) để đạt định
nhất niệm rồi tâm thức sẽ trong sáng”. Và nhờ thức trong sáng, có Thiện
tri thức khai ngộ nhận
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7E5049_nhan_thuc_ve_tai_sanh__chung_ngo__vang_sanh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân quả thế gian và xuất thế gian.
sắc, thọ, tưởng, hành và thức, qua hai mặt nhân duyên và nhân quả
thế gian và xuất thế gian.
Đối
với nhân ... chánh kiến, con người xã hội không thể nhận ra sự
quan hệ giữa nhân quả hữu cơ và hữu cơ; giữa nhân quả hữu cơ và
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56560B_nhan_qua_the_gian_va_xuat_the_gian.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Giáo Và Vận Mệnh - Đại Sư Tinh Vân
giáo lấy tư tưởng của nghiệp dùng để
biểu đạt thiện ác của hành vi và mối quan hệ qua lại của khổ lạc nhân
quả báo ứng, cho đến ... kiến có nhân có quả, chính kiến có nghiệp có báo,
chính kiến có thánh có phàm, chính kiến có thiện có ác. Đã có nhân sinh
quan
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/72400B_phat_giao_va_van_menh__dai_su_tinh_van.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa xã hội và nhân văn cao cả của Phật giáo
chấp. Do đó, trong “Bát chính đạo” - tám
phương thức tu tập để thoát li mọi ràng buộc của vô minh và tham ái mà
Phật giáo cho là nguyên nhân ... vận
dụng cụ thể vào lí giải đời sống xã hội chính là luật Nhân quả, cũng là
một trong những lí luận cơ bản của Phật giáo. Phật giáo nhận
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5F4643_y_nghia_xa_hoi_va_nhan_van_cao_ca_cua_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa xã hội và nhân văn cao cả của Phật giáo
” - tám phương thức tu tập để thoát li mọi
ràng buộc của vô minh và tham ái mà Phật giáo cho là nguyên nhân của mọi
khổ đau - thì Chính ... xã
hội chính là luật Nhân quả, cũng là một trong những lí luận cơ bản của
Phật giáo. Phật giáo nhận rằng phàm là có làm việc thiện hay
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7A5200_y_nghia_xa_hoi_va_nhan_van_cao_ca_cua_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo & vận mệnh
lực”. Phật giáo lấy tư tưởng của nghiệp dùng
để biểu đạt thiện ác của hành vi và mối quan hệ qua lại của khổ lạc
nhân quả ... , ngữ và ý, nếu tạo nghiệp thiện ác, thì sau đó chiêu cảm quả báo
(dị thục) khổ lạc tương ứng. Do có nghiệp nhân, nên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7BD042_phat_giao__van_menh.aspx
|