Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHUYỂN HÓA TÂM
. Như tôi đã đề cập trước đây, toại nguyện hay hạnh phúc tùy thuộc trên những nhân tố đa dạng. Do thế, duyên sinh thật sự làm mở rộng nhận thức ... ta phát triển sự quan tâm cho nhận thức rộng rãi hơn. Thấu hiểu thuyết duyên sinh này và thật sự đưa nó vào thực tập có thể thúc đẩy từ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7EC003_chuyen_hoa_tam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHI CHÂU một mảnh đất mới cho việc Hoằng Pháp (Tài liệu Viện Đại Học Phật Giáo Âu Châu)
tín ngưỡng "sinh sau đẻ muộn". Hy vọng rằng với lòng từ bi và bao dung và bằng những bước chân thật nhẹ nhàng, biết đâu Phật Giáo cũng có thể ... (gần với Chân Ngôn Tông) đã đứng ra chủ trì một buổi lễ theo đúng nghi thức tan-tra Nhật Bản gọi là nghi lễ "nước và lửa". Buổi lễ được tổ chức
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/5EC408_phi_chaumot_manh_dat_moi_cho_viec_hoang_phaptai_lieu_vien_dai_hoc_phat_giao_au_chau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tại sao Phật Giáo lại trở thành một tôn giáo Á Châu và tại sao ngày nay lại đặt chân vào thế giới Tây Phương?
yếu của Phật Giáo. Thật vậy, Phật Giáo đặt chân vào Âu Châu chưa đầy một thế kỷ và quyển sách thì cũng được viết cho người độc giả phương Tây, thế ... xa hơn thuộc bán đảo Đông Dương. Phật Giáo đặt chân vào Trung Quốc là một trong những biến cố ngoạn mục hơn cả. Quả thật không có
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7BC64B_tai_sao_phat_giao_lai_tro_thanh_mot_ton_giao_a_chauva_tai_sao_ngay_nay_lai_dat_chan_vao_the_gioi_tay_phuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cuộc sống và những giáo lý căn bản của Phật giáo
dụng của tiến bộ tâm thức và hành động hướng nội mà mọi người có thể tự thực hành. Thật vậy, toàn bộ giáo lý Phật giáo là khối lượng lớn ... của nó cũng được xây dựng trên cơ sở Bát Chánh Ðạo, mà chánh tri kiến là 1 trong 8 nguyên tắc của hành động chân chính. Thâm hiểu Tứ Ðế bằng tri thức
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52D243_cuoc_song_va_nhung_giao_ly_can_ban_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cuộc Sống và Những Giáo Lý Căn Bản của Phật Giáo
hoặc không có cơ sở. Nền tảng vững chãi cho nhận định trên là tính thực tiễn và ứng dụng của tiến bộ tâm thức và hành động hướng nội mà mọi ... điều kiện làm đối tượng cho quá trình nhận thức, tức là cái có, cái hiện hữu: Cái bàn, Cây lúa. - Vô Gián Duyên: Sự không gián đoạn cần thiết
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56F650_cuoc_song_va_nhung_giao_ly_can_ban_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA ĐÀM LUẬN VỚI MAUREEN CAVANAUGH Tác giả: Đức Đạt Lai Lạt Ma và Maureen Cavanaugh ,
, khi người khác mĩm cười với bạn một cách chân thành, bạn cảm thấy hạnh phúc, ngay cả con vật cũng vậy. Do vậy, con người tiếp nhận tình cảm từ ... tồn tại mạnh khỏe của con người. Rồi bà thấy ở trình độ gia đình sự chân thành hòa hiệp, tình cảm chân thật trong gia đình không phải là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/7B5402_duc_dat_lai_lat_ma_dam_luan_voi_maureen_cavanaugh_tac_gia_duc_dat_lai_lat_ma_va_maureen_cavanaugh_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sư giả: Mấu chốt ở chỗ hình tướng tăng
Sư giả: Mấu chốt ở chỗ hình tướng tăng 12/10/2012 20:58 (GMT+7) Số lượt xem: 72245Kích cỡ chữ: " đạo sư" Duy TuệKhi cư sĩ Từ Vân Phạm Nhật Vũ kêu gọi thận trọng, để tránh tổn hại uy tín của GHPGVN, uy tín của những nhà tu hành chân chính, thì trong thực tế, sư giả đã gây nên việc tổn hại gián tiếp, thật ... nhóm trong trường hợp cá nhân hay nhóm đó là thành viên chính thức của GHPGVN”. Quan điểm này rất chân thành, rõ ràng, minh bạch đối với vấn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7A500A_su_gia_mau_chot_o_cho_hinh_tuong_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐƯỜNG ĐẾN AN BÌNH THẬT SỰ (1)
ĐƯỜNG ĐẾN AN BÌNH THẬT SỰ (1) Trích dẫn Tác giả: Đức Đạt Lai Lạt Ma Trích dịch: Tuệ Uyển 25/01/2013 16:41 (GMT+7) Số lượt xem: 101733Kích cỡ chữ: - Phương pháp chuyển hóa tâm thức của Đạo Phật không chỉ là một vấn đề niềm tin mà cũng là một niềm tin đạt đến được qua thiền phân tích. Vì thế, khảo sát là rất cần yếu. - Nhằm thực hiện một sự khảo sát để chuyển hóa tâm thức, chúng ta cần một thái độ hoài nghi. Chúng ta không chỉ chấp nhận
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/537410_duong_den_an_binh_that_su_1.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHUẨN BỊ NHƯ THẾ NÀO CHO CÁI CHẾT CỦA MÌNH
cũng sẽ xin thành thật thú nhận. Ngoài ra hôm nay cũng thật may mắn cho chúng ta là có một vài người Tây tạng cùng tham dự trong gian phòng ... , nghĩa là do nghiệp mà ra (4). Thật ra thì những gì xui khiến dòng tiếp nối liên tục của tri thức hướng vào một cơ sở vật chất cá biệt nào đó không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/5AD253_chuan_bi_nhu_the_nao_cho_cai_chet_cua_minh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cái nhìn của thế nhân
, phần lớn hình thành trong hoàn cảnh mà ta có mặt trong đó. Điều này nói lên một thực tế, chúng ta chỉ quen với những giá trị được nhận thức ... khởi trong ý căn, sinh ra tác dụng nhận thức là 6 thức giới. Như thế, chủ thể là 6 căn, đối tượng là 6 trần và 6 thức là do căn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/76F019_cai_nhin_cua_the_nhan.aspx