Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiện - Ác: Ranh giới mỏng manh
nhiên ranh giới giữa thiện và ác nhiều khi không rõ rệt, có thể dễ bị hiểu lầm” Theo Tỳ kheo Thích Chân Tuệ (Phật học Tịnh Quang – Canada) nhận ... tâm kiêu mạn thì việc chấp tác ở chùa từ thiện biến thành ác. “Chúng ta khi tu hành cần quan tâm thiện ác, để cho những lời nói và
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/72E418_thien__ac_ranh_gioi_mong_manh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nền tảng kinh tế học Phật giáo
chảy xiết của sinh tồn để hưởng thụ cuộc sống, nó phải nuôi dưỡng cơ thể. Đói và khát không ngừng thôi thúc nó phải chuyển. động. thế ... nhàm chán. Người ta đã tập trung nhiều vào việc sản xuất hàng hóa, nói một cách rành mạch, hàng hóa và dịch vụ. Đây chỉ là tên
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/7AC243_nen_tang_kinh_te_hoc_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGỌN LỬA VÀ TRÁI TIM
NGỌN LỬA VÀ TRÁI TIM Thích Giác Tâm 31/05/2013 10:10 (GMT+7) Số lượt xem: 285238Kích cỡ chữ: Với tôi Nha Trang-Khánh Hòa là nỗi nhớ, là vùng đất địa linh, đất Phật, từ quá khứ đến hiện tại và chắc chắn là cả tương lai nữa. Đất Nha Trang - Khánh Hòa là đất lành cho nên các loài chim đến đậu: Phía ... Gia Lai tham dự, đoàn Phật giáo Gia Lai chỉ có hai vị: Tôi và HT. Thích Tâm Tường, trưởng ban trị sự Phật giáo tỉnh. Từ Gia Lai đi quốc lộ
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/526019_ngon_lua_va_trai_tim.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Trãi và hiện thực sắc – không
chuyển đăng lại toàn văn ở đây. Xin tác giả và phòng có trách nhiệm quản lý trang web nhận nơi đây lời xin phép và ... sự quyết định dứt khoát nào cả. Sau ông, cho đến thời Nguyễn Bỉnh Khiêm với Bạch Vân thi tập, thơ bốn câu và thơ tám câu vẫn còn chấp nhận sự
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/72C60B_nguyen_trai_va_hien_thuc_sac__khong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ chuyện "nhà sư triệu phú" rời chùa lên núi ẩn tu
và đồng hành những gì? Đâu là đặc điểm Phật giáo Việt Nam? Khác với Trung Quốc, Nhật Bản, Hàn Quốc… ở điểm nào? Ít ra là ở bình diện văn hóa ... ra cho người đọc trước thông tin việc Lạt ma Mingyur Rinpoche, một Tăng sĩ có vai trò quan trọng đối với hệ thống các trung tâm Phật giáo và tín
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/72560B_tu_chuyen_nha_su_trieu_phu_roi_chua_len_nui_an_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nói chuyện với kỷ lục gia “có thơ in lịch nhiều nhất”
những sách báo, văn hóa phẩm… Góc nhỏ bình yên của cô còn có chú Thùy (chồng cô) và người con trai vì sinh khó nên bị thiểu năng phải nhờ sự ... bệnh đau do tuổi già nên cô rất thong thả đón nhận, mọi cái đều là “lẽ đương nhiên”, cái gì vui thì mình biết vui, cái gì không tốt, không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/52C042_noi_chuyen_voi_ky_luc_gia_co_tho_in_lich_nhieu_nhat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền phái Tào Khê tổng kết từ thiện 13 Quốc gia trên thế giới
; người tàn tật : Thượng tọa Jiung Haenamgun; Giám đốc Trung tâm phúc lợi xã hội : Thượng tọa Gimseongja Beopdong 3 Bộ Văn hóa và Du ... tật và trẻ con không có điều kiện cấp sách đến trường. Thiền phái Tào Khê, Phật giáo Hàn Quốc đã hình thành Trung tâm Phúc lợi xã hội
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/52D001_thien_phai_tao_khe_tong_ket_tu_thien_13_quoc_gia_tren_the_gioi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đối Phó Với Những Cảm Xúc Phiền Não Như Thế Nào?
Đối Phó Với Những Cảm Xúc Phiền Não Như Thế Nào? Tác giả: Đức Đạt Lai Lạt Ma, Anh dịch: Alexander Berzin, Chuyển ngữ: Tuệ Uyển - 08/07/2011 02/02/2012 10:57 (GMT+7) Số lượt xem: 64248Kích cỡ chữ: Sợ hãi và thù hận, trái lại, tàn phá sự hòa bình nội tại và hạnh phúc, vì vậy chúng ta phải xem nó ... cực và tiêu cực], sau đó về vấn đề chúng ta đối phó với những cảm xúc tiêu cực như thế nào, [chúng ta đầu tiên cần đối diện] với việc chúng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/765002_doi_pho_voi_nhung_cam_xuc_phien_nao_nhu_the_nao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cảm nghĩ về ý nghĩa của Vô Thường nhân mùa Vu Lan
trên dòng chảy của nó. Mỗi đơn vị vi tế ấy tiếp nhận các vết hằn đủ loại của nghiệp để nhào nặn chúng, tiêu hóa chúng và để chuyển ... bình. Dấu ấn thứ nhất là vô thường và đấy cũng chính là cái nhìn của Phật Giáo vào thế giới. Cái nhìn ấy giúp chúng ta nhận ra sự chuyển
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7B4049_cam_nghi_ve_y_nghia_cua_vo_thuongnhan_mua_vu_lan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một vài cảm nghĩ Về Hạnh Nguyện của Bồ Tát Quán Thế Âm
tác. Tác phẩm nầy được truyền vào Việt Nam vào khoảng thế kỷ XIV. Và tác phẩm nầy đã được Việt hóa hoàn toàn. Ðức Quan Âm nầy cũng có tên là ... lực vô úy. Hình ảnh đức Chuẩn Ðề vương là hóa thân của Ngài có ngàn tay ngàn mắt. Mắt và tay là biểu thị cho lòng từ bi và trí tuệ. Có
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/5AC603_mot_vai_cam_nghi_ve_hanh_nguyen_cua_bo_tat_quan_the_am.aspx