|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật học & Nhân học
cũng
đếm được số bụi đó. Chính vậy trong Kinh Dịch, quẻ Khiêm được xếp tốt
nhất, và bao giờ cũng thuộc hàng đầu đối với người muốn nghiên cứu nó.
Nhẫn được đề cao trong nghiệp tu. Người có sẵn Khiêm từ nhỏ là hiếm;
người sơ cơ phải tu Khiêm, thì phải bước qua Nhẫn. Chữ Nhẫn ở trên có bộ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/76E419_phat_hoc__nhan_hoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghe tiếng hoa khai...
mình xót xa"[5] trong tủi nhục ê chề giữa hèn mọn phận mình và tàn nhẫn tay người, cái "giật mình" của thi sĩ Huyền Không đưa ta vào một chiều kích hiện ... ngày nay, cũng không thấy một thanh niên trẻ măng mới đến chùa xin đi tu mà dám cả gan đối đáp như vậy với một vị Hòa thượng nổi tiếng (như Hoằng Nhẫn), huống
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/53E651_nghe_tieng_hoa_khai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ăn trứng gà có phải là ăn chay không?
giết, thì hơi tàn nhẫn. Đấy là nói, những người tu hạnh xuất thế cần giữ, để tiến lên đạo quả Bồ đề nhanh chóng. Còn đối với Phật tử tại gia, tu theo nhân
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/52745A_an_trung_ga_co_phai_la_an_chay_khong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự cần thiết của đạo đức trong đời sống
có một nếp sống đạo đức theo 10 điểm:
khiêm tốn, tàm quý, trung thực, kiên định, không phóng dật, nhẫn nhục, biết ơn,
buông xả, dấn thân và tiết tháo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/72E45B_su_can_thiet_cua_dao_duc_trong_doi_song.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn hóa đi chùa
hoằng
pháp đúng đắn, kiên nhẫn thực hiện qua các hình thức: hướng dẫn, thông báo, phổ
biến báo chí Phật giáo, tài liệu in ấn bài viết phù hợp của chư tôn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/56E612_van_hoa_di_chua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THA THỨ.
THA THỨ.
15/06/2013 10:32 (GMT+7) Số lượt xem: 52931Kích cỡ chữ:
Một
thiền sinh hỏi: “Thưa sư phụ, con đau khổ vì cha mẹ tàn nhẫn, người yêu
con ruồng bỏ, anh em phản bội, bạn bè phá hoại… Con phải làm sao để hết
oán hờn và thù ghét đây?”
Vị sư phụ đáp: “Con ngồi xuống tịnh tâm, tha thứ hết cho họ.” Vài hôm sau, người đệ tử trở lại: “Con đã học được tha thứ cho họ sư phụ ạ. Thật nhẹ cả người! Coi như xong!”
Sư phụ đáp: “Chưa xong, con về tịnh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52E219_tha_thu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp Phật Là Thuốc Trị Tâm Bệnh Của Chúng Sanh
lại. Kế
bệnh sân, thì trị bằng hai thứ thuốc “từ bi” và “nhẫn nhục”. Nhẫn nhục
là giải quyết cấp thời, khi người ta làm trái ý, mình nổi sân lên liền
phải nhẫn, buông xả đi thì gọi là nhẫn nhục. Buông xả dừng được cơn
thịnh nộ rồi, nhưng lâu lâu nhớ lại cũng tức. Nghĩ rằng người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/724642_phap_phat_la_thuoc_tri_tam_benh_cua_chung_sanh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh doanh thành công trong thế giới đa liên kết
đó sẽ tự tin.
Sáu điều hoàn
hảo
Sáu sự hoàn hảo gồm hào
phóng, đạo đức, kiên nhẫn, nhiệt tình, tập trung và trí tuệ. Nhà lãnh đạo nào có ... dễ thực hiện. Nhưng tâm không có kỷ
luật giống như một con voi rừng - nếu buông lỏng kiểm soát thì nó sẽ tàn phá
xung quanh.
Kiên nhẫn: Kiên nhẫn
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/577452_kinh_doanh_thanh_cong_trong_the_gioi_da_lien_ket.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luật Nhân Quả và Nghiệp Báo
hại và nhiệt não ấy
không còn nữa, các pháp ấy được gọi là các lậu hoặc phải do thọ dụng
được đoạn trừ
d). bằng kham nhẫn
Hành giả như lý giác sát, kham nhẫn lạnh, nóng, đói, khát, sự xúc
phạm của ruồi, muỗi, gió, sức nóng mặt trời, các loài bò sát; kham nhẫn
những cách nói mạ lỵ, phỉ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/535401_luat_nhan_qua_va_nghiep_bao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luật Nhân Quả và Nghiệp Báo
dụng được đoạn trừ
d). bằng kham nhẫn
Hành giả như lý giác sát, kham nhẫn lạnh, nóng,
đói, khát, sự xúc phạm của ruồi, muỗi, gió, sức nóng mặt trời, các loài
bò sát; kham nhẫn những cách nói mạ lỵ, phỉ báng. Vị ấy có tánh kham
nhẫn các cảm thọ về thân, những cảm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/5A5440_luat_nhan_qua_va_nghiep_bao.aspx
|