Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giải Về Kiếp
có từ nhiểu nước nhỏ như mù sương, lâu lâu mưa
to giọt nước bằng cây sen, bằng cán chổi, bằng cái chày tay, bằng cây
thốt nốt hoặc cây dừa, cho ... Giải Về Kiếp
30/12/2011 15:16 (GMT+7) Số lượt xem: 248131Kích cỡ chữ:
Để được thâu nhiếp tâm đừng cho sa ngã vào trong hành vi ô trược, nên
quán niệm đến điều tai hại là sự tiêu hoại cõi đời, kể như cái nhà, như
cái hang hoặc như cái vực sâu của chúng ta phải sanh, phải nương gá,
không thể
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/775001_giai_ve_kiep.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vu Lan & Rằm Tháng Bảy Trong Tinh Thần Dân Tộc
rừng
xuống biển,tất phải xâm mình hình ảnh thủy quái,sơn tinh.v…v…Như
vậy,lịch sử PGVN có mặt và phát triển chỉ bằng phân nữa lịch sử dựng
nước của ... ý sống,cách sống mới,phù hợp với lòng người,với sự
khổ đau và với hiện trạng cuộc sống đương thời.
Lịch sử vẫn như dòng sông xuôi chảy,trãi qua bao
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/524608_vu_lan__ram_thang_bay_trong_tinh_than_dan_toc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Gió có dặt dìu lời thủ thỉ (1)
quá dày, làm sao lời nói có thể đâm
thủng qua tai mà ngoáy cho tới cái chỗ biết phải, biết trái, biết thiệt, biết
hơn. Chỉ có trực nhận bản thân như ngựa thấm đòn… mới hiểu ít nhiều những điều
mẹ muốn cũng như những gì Sư đã dạy cho.
Sự chân thành cần thiết
Tôi ghét sự ngọt ngào vì bọc trong
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/735203_gio_co_dat_diu_loi_thu_thi_1.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chín chữ cù lao
cha mẹ và dạy phương pháp báo đáp thâm ân… Trong Kinh Tâm Địa Quán, Phật dạy: “Ân cha cao lành như núi chúa , Đức mẹ hiền sâu như bể khơi. Dầu ta dâng cả một đời. Cũng không trả được ân người sanh ta”. Lời kinh khẳng định ơn của cha cao cả như núi chúa , cao hơn cả mọi ngọn núi; và đức của mẹ lớn
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7AC009_chin_chu_cu_lao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bảo tháp: Biểu tượng văn hóa cửa Thiền giữa dòng thế tục
Bảo tháp: Biểu tượng văn hóa cửa Thiền giữa dòng thế tục
Cư sĩ Trần Kiêm Đoàn
23/06/2012 13:49 (GMT+7) Số lượt xem: 436655Kích cỡ chữ:
Nghệ thuật kiến
trúc đóng một vai trò quan trọng trong văn hóa Phật giáo Đông cũng như Tây, quá
khứ cũng như hiện tại. Nét kiến trúc tự căn bản đã mang nhiều ý nghĩa ... ngôi chùa ẩn hiện trong
hang động hay ven sườn núi cheo leo
của Tây Tạng tự nó là hỉnh ảnh tuyết sương của hành giả trên lối đạo an nhiên
thiểu
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-kiem-doan/7AD602_bao_thap_bieu_tuong_van_hoa_cua_thien_giua_dong_the_tuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Căn nghiệp của con người
rất
lớn (ông kể giống như trái bom nguyên tử nổ). Một trái lửa rất lớn dội
ngược vào xe ông. May mắn thay ông không hề hấn gì.
Vào ... này như thế nào?
Trong nhà Phật có hai loại nghiệp, đó là biệt nghiệp và cộng nghiệp.
1) Biệt nghiệp: Như thường lệ, cứ mỗi sáng ông A đi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/577210_can_nghiep_cua_con_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - VAI TRÒ CỦA MỘT VỊ TRỤ TRÌ
như thế nào cho đúng chánh pháp. V- VAI TRÒ CHỦ YẾU CỦA VỊ TRỤ TRÌ: 1. Tâm nguyện của Trụ trì. 2. Mối quan hệ giữa vị Trụ trì với hội chúng. Trụ trì là người trực tiếp giáo hóa hội chúng. VI- KẾT LUẬN:Trụ trì đóng vai trò quan trọng trong sứ mạng “Tác Như Lai sứ, hành Như Lai
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5BD44B_vai_tro_cua_mot_vi_tru_tri.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiếng chuông chùa giữa biển Ðông
gian trôi cũng rất nhanh. Trên lá cây bàng quả vuông cổ thụ đã trĩu nặng những giọt sương khuya và bắt đầu ơi nhè nhẹ. Tiếng chuông chùa lại điểm những tiếng khoan thai loan ra trên sóng nước và khói hương trầm hòa quyện trong gió biển mặn mà. Tiếng chuông chùa Trường Sa trong đêm nghe sao da diết như được
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/76C409_tieng_chuong_chua_giua_bien_ong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hồi ức về cuộc đời của Thầy Minh Phát - Điệu Nguyên
được như vậy. Nếu như ở những người khác có thì giờ rãnh rỗi
miệt mài thì là do sức học hiện tại, còn đàng này bận rộn suốt ngày có
thì giờ ... cách thấm thiết như đã từng liên hệ tự thuở xa xưa rồi; nên bèn
thỏ thẻ: “xin Thầy ban cho con một pháp danh để con được quy y và tu học
theo Thầy
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/73C048_hoi_uc_ve_cuoc_doi_cua_thay_minh_phat__dieu_nguyen.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mối quan hệ giữa tín ngưỡng và “hiện tượng tôn giáo mới”
thực hành nghi lễ phi nhân tính, kì quái hơn như đạo “chặt ngón tay”, tự hành xác như nằm phơi sương, ngâm mình trong hố vôi, đặc biệt ... giáo mới”
như thế có nguồn gốc từ các hiện tượng tín ngưỡng dân gian, đặc biệt là từ các hình thức của Đạo Mẫu. Vấn đề đặt ra là cần phải tìm hiểu mối
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/tin-tuc-tong-hop/56444A_moi_quan_he_giua_tin_nguong_va_hien_tuong_ton_giao_moi.aspx
|