Chùa Bửu Minh Gia Lai - BÀI THUYẾT PHÁP CỦA TỔ SƯ BỒ ĐỀ ĐẠT MA
, như: Đạt Ma cỡi nhánh lau vượt sông Dương Tử, Đạt Ma quảy chiếc giày phi hành trên dãy núi Thống Lãnh, v.v.II. Bất đồng quan điểm giữa Đạt Ma Tổ ... . Lương Võ Đế hỏi suốt đời nhà vua làm những việc cất chùa, cúng tăng, bố thí, v.v. như vậy có công đức chi không. Tổ sư nói: Thật không có công đức. Theo
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/77C603_bai_thuyet_phap_cua_to_su_bo_de_dat_ma.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự hình thành và phát triển của Phật giáo tại nước Anh
giáo ở Anh QuốcHiện nay có bao nhiêu tín đồ Phật giáo tại xứ sở Sương mù ?Theo một thống kê điều tra năm 2001 (số liệu mới ... đông này đang ngày càng nở rộ trên xứ sở của đảo quốc hình " con thỏ" này. Phật giáo phát triển ở Anh quốc như thế nào? Thiền" một món ăn tinh
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/775248_su_hinh_thanh_va_phat_trien_cua_phat_giao_tai_nuoc_anh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giấc mơ có thật
về. ... Buổi sáng hôm ấy bầu trời thật u ám. Đến giờ ra chơi mới có chút nắng vàng. Tiếng trống vừa điểm, đám học sinh túa ra sân như bầy ong ... nào dám chợp mắt. Mỗi tiếng động, mỗi âm thanh vọng lại từ xa nghe cứ như lời ai oán của những âm hồn u khuất. Rồi những đêm chập chờn mộng mị, Long
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/53400B_giac_mo_co_that.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Borobudur một năm, một tháng và một ngày
nhận ra Borobudur, di sản văn hóa của nhân loại trong màng sương khói mờ ảo trên một ngọn đồi khá cao giữa thung lũng rộng lớn được tạo bởi những dãy ... lo như không hề muốn dứt... Tất cả là lời chào mang âm sắc mùa xuân Việt Nam giữa đất nước nghìn đảo. Xuống xe từ bên này hàng cây rợp bóng trên
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/52F61A_borobudur_mot_nam_mot_thang_va_mot_ngay.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ly kỳ Thập Điện Diêm Vương 'biết tìm đường' trở về lại chùa cũ sau gần 20 năm bị 'mất tích'
quá xô bồ... Ra về khi cơn mưa nhẹ như sương sa vừa dứt, vài vệt nắng vàng hắt lên ngôi cổ tự lung linh, huyền ảo... Theo Quang Trung - ĐS& ... Minh (Nam Định) và chùa Trăm Gian (Chương Mỹ, Hà Nội). Trong đó có những cổ vật đã bị lấy trộm cách đây gần 2 thập kỷ như 4 bức tranh trong bộ "Thập
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/536011_ly_ky_thap_dien_diem_vuong_biet_tim_duong_tro_ve_lai_chua_cu_sau_gan_20_nam_bi_mat_tich.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ta nói tiếng Việt mà ta không biết
các dữ kiện ngôn ngữ trên, ta có thể phục nguyên một dạng cổ của trầu là *blu - để ý tương quan giữa nguyên âm u và âu như bu bâu, thu thâu, khu ... là kí âm của bnam hay vnam (núi, bây giờ là phnom, theo George Coedès); đây là khuynh hướng đơn âm hoá tổ hợp các phụ âm bl- br- như từ tiếng Phạn như
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/735409_ta_noi_tieng_viet_ma_ta_khong_biet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tản mạn đầu năm
Tản mạn đầu năm Tác giả: Nhà văn Đỗ Chu 26/01/2012 14:16 (GMT+7) Số lượt xem: 134370Kích cỡ chữ: Có câu sáu mươi tính năm bảy mươi tính tháng tám mươi tính ngày, xuân thu đắp đổi ngoài sông nước trôi, thời gian đi không ngừng nghỉ, thời thế thay đổi là chuyện thường tình như sớm nắng chiều mưa. Thư khố ... đứa vứt một nơi. Đầu nhà có đàn gà con chiêm chiếp, những chú gà non đẹp như chim non nấp trong cánh mẹ, leo lên lưng lên cổ mẹ. Tôi là một thằng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/764243_tan_man_dau_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giáo dục nhận thức về "nhân - quả" qua môn văn trong nhà trường
thống của mỗi quốc gia dân tộc như nguồn nước và ánh sáng cho thế hệ trẻ. Một khi con người thiếu giác ngộ về truyền thống sẽ đem lại những hậu họa cho hiện tại. Điề u đó đã được chứng thực qua thực tiễn các bài học giao lưu và hội nhập với thế giới bên ngoài. Dường như mọi hoạt động sống của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5ED000_giao_duc_nhan_thuc_ve_nhan__qua_qua_mon_van_trong_nha_truong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mái Chùa Nỗi Nhớ
“có” ấy như là cái có tất yếu, cái có thường trực, cái có bất khả phân ly với quê hương. Và hình như cái có ấy lấn trùm lên mọi quê hương làng ... Nguyễn Bính có cảm giác rợn người như đang vấp phải nỗi đau đứt ruột, nên mới thốt lên hai âm tiết thần tự giữa câu thơ lục bát: “chao ôi”! Nỗi đau
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5FC208_mai_chua_noi_nho.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ đạo Phật nghĩ về cuộc đối thoại giữa các nền văn hóa
triển bền vững, toàn diện, trong khi trước đó không xa, người ta chỉ xem nó như một nét viền mờ nhạt của kinh tế. Lẽ ra thế giới phải nhận thức về ... , chúng ta phải nói như thế nào? Và đối thoại có phải chỉ đơn thuần là nói hay không? Hiển nhiên, đối thoại không hẳn chỉ là nói, bởi các cụ ta
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/734042_tu_dao_phat_nghi_ve_cuoc_doi_thoai_giua_cac_nen_van_hoa.aspx