Kết quả 451 - 460 của 3971 các kết quả có nội dung Nguồn sáng vĩnh hằng. (4,6094 giây)

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chùm ảnh: Lễ nhập kim quan Ni trưởng TN Như Hoa
Chùm ảnh: Lễ nhập kim quan Ni trưởng TN Như Hoa Lương Hòa 27/05/2012 14:28 (GMT+7) Số lượt xem: 35043Kích cỡ chữ: Ni trưởng Thích nữ Như Hoa, Ủy viên Ban Giáo dục Tăng Ni TƯGH, Ủy viên Ban Hoằng pháp TƯGH, Ủy viên Ban Trị sự Thành hội Phật giáo TP.HCM, nguyên Phó đại diện Phật giáo Q.12, trụ trì chùa Vĩnh Phước - quận 12 đã đã an nhiên thu thần viên tịch vào lúc 20 giờ 30 ngày 22-5-2012 (tức ngày mùng 2-4 nhuần năm Nhâm Thìn) tại chùa Vĩnh Phước (P.Tân
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/5FD601_chum_anh_le_nhap_kim_quan_ni_truong_tn_nhu_hoa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngắm 3 thành cổ được UNESCO vinh danh
Ngắm 3 thành cổ được UNESCO vinh danh 22/10/2012 13:50 (GMT+7) Số lượt xem: 50785Kích cỡ chữ: Tuy được xây dựng vào các giai đoạn khác nhau của lịch sử, thành nhà Hồ, Hoàng thành Thăng Long, kinh thành Huế đều ghi dấu về sự sáng tạo của người Việt. Thành nhà Hồ Ảnh: baoquangngai Thành nhà Hồ còn được gọi là thành Tây Đô, Tây Giai hay An Tôn, được Hồ Quý Ly xây dựng vào cuối thế kỷ XIV, đầu thế kỷ XV thuộc địa phận hai xã Vĩnh
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/7ED24A_ngam_3_thanh_co_duoc_unesco_vinh_danh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Niết bàn
là trạng thái hư vô, hủy diệt. Người ta không thể nói không có ánh sáng chỉ vì người mù không thấy. Cũng như trong câu chuyện rất phổ biến về cuộc ... do duyên sinh”. Do đó, nó là vĩnh cửu (Dhuva), khả ái (Subha) và an lạc (Sukha). Trong Niết bàn không có cái gì “vĩnh cửu hóa”, cũng không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/726413_niet_ban.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mang lại ý nghĩa cho sự sống và cái chết
dạng đạo hạnh cần phải giữ. Vì thế thật hết sức quan trọng cần phải tập luyện thế nào để tạo ra tri thức trong sáng của cái chết (còn gọi là ánh sáng ... hằng ngày của tôi là thiền định từ sáu đến bảy lần về quá trình của cái chết và kèm theo cả các phép luyện tập tan-tra khác, thế nhưng tôi vẫn tin rằng
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/764409_mang_lai_y_nghiacho_su_song_va_cai_chet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mang lại ý nghĩa cho sự sống và cái chết
người hấp hối về các thể dạng đạo hạnh cần phải giữ. Vì thế thật hết sức quan trọng cần phải tập luyện thế nào để tạo ra tri thức trong sáng của cái chết (còn gọi là ánh sáng trong suốt của cái chết) ngay từ lúc còn trẻ để quen dần với nó, hầu sau này giúp ta đương đầu với sự tan biến của tâm thức
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/56D440_mang_lai_y_nghia_cho_su_song_va_cai_chet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Âm hưởng Đại lễ Vu lan trong văn tế thập loại chúng sinh
. Lễ Vu Lan đã thăng hoa thành một lễ hội văn hoá lớn với ý nghĩa sâu đậm là "uống nước nhờ nguồn" nhớ ơn và đền đáp công ơn dưỡng dục sinh thành của ... hình bắt nguồn từ nhận thức tâm lý đã thâm nhập sâu vào thực nghiệm tâm linh và thực chứng bản thể. Hệ thống triết học như thế không phải được dàn
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5FC401_am_huong_dai_le_vu_lan_trong_van_te_thap_loai_chung_sinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tính nhân bản trong các tác phẩm của Nguyễn Du [3]
cho tâm thức chúng sinh bị trôi lăn trong luân hồi sinh tử và sự đoàn viên của Kiều chính là quá trình giác ngộ cái Phật tính trong sáng thường hằng ... đây như Phạm Thếng trong Tiếng khóc Nguyễn Du đã đưa truyện Kiều vào vị trí “… như tấm gương sáng treo cao, hậu thế ngẩng lên nhìn vào và càng sùng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5F504B_tinh_nhan_ban_trong_cac_tac_pham_cua_nguyen_du_3.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm hiếu của thiền sư Tông Diễn
cùng hạnh nguyện độ sanh, vẫn ngày đêm vang vọng, tâm hiếu cùng hạnh hiếu, vẫn luôn tỏa sáng làm chổ dựa mong tìm về bến bờ an lạc. Trong Đạo Phật ... lòng, dùng trí tuệ sáng soi ngôn hành và tư tưởng, biết cư xử lắng nghe, cùng nhau tu tập và phụng sự. Nhờ vào chất liệu sống cao đẹp của cha mẹ, nhờ
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7ED000_tam_hieu_cua_thien_su_tong_dien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tương đồng giữa khoa học và Phật giáo THEO NHÀ VẬT LÝ THIÊN VĂN TRỊNH XUÂN THUẬN
hạt cát - Và thiên đường trong một đóa hoa dại – Nắm vô cực trong bàn tay của anh – Và vĩnh cửu trong một giờ khắc) Khi cuốn sách này được dịch sang ... tin” được với nhau, sẽ trái nghịch với Thuyết Tương Đối của Einstein vì không có thông tin nào có thể đi nhanh hơn tốc độ ánh sáng. Do đó Einstein kết
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7A5209_tuong_dong_giua_khoa_hoc_va_phat_giaotheo_nha_vat_ly_thien_vantrinh_xuan_thuan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thanh thiếu niên với việc đi chùa
làm thầy" vậy. Bạn một phen bước chân đến cổng chùa là trong ký ức bạn đã quay lại đức hy sinh cao cả, gương trí tuệ sáng ngời của Phật Tổ rồi. Bước ... đắm chìm trong đau khổ. Chỉ chừng ấy thôi, bạn cũng đã thấy hình dáng Phật gây cho bạn một ấn tượng tốt lành, một gương sáng cao quí. Bạn đi đến chùa
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/536658_thanh_thieu_nien_voi_viec_di_chua.aspx

Các trang kết quả: 42 43 44 45 46 47 48 49 50

Âm lịch

Ảnh đẹp