|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hành hương về miền đất Phật
một nguồn gốc ngoại tại mà là
một sản phẩm của những đáp ứng cảm xúc của chính chúng ta. Ngài làm rõ
rằng chúng ta đau khổ nhiều như thế nào ... bốn tuyên bố mà Ngài
đã dạy trước khi nhập niết bàn.
Trong khi nhiều tôn giáo truyền thống khuyến khích tín đồ lên
đường
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/53D240_hanh_huong_ve_mien_dat_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - 10 lời khuyên giúp chúng ta biết sống và bước theo dấu chân của Đức Phật
đứng mọi sự mê
hoặc của các hiện tượng bên ngoài. Chúng ta không nên chỉ biết phóng
nhìn vào mọi sự vật và xem đấy như những thứ chết khô, mà thật ... rằng: «đây
là gốc cây», «đây là cái ghế», «đây là con người» – thì đấy là những
cách phát biểu trong số muôn ngàn cách phát biểu khác, không hề nhắm
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/5E5649_10_loi_khuyen_giup_chung_ta_biet_song_va_buoc_theo_dau_chan_cua_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mười lời khuyên để giúp chúng ta biết sống và bước theo vết chân của Đức Phật
Đức Phật luôn khuyên chúng ta phải chận đứng mọi sự mê hoặc của
các hiện tượng bên ngoài. Chúng ta không nên chỉ biết phóng nhìn vào mọi sự vật
và xem ... bị chi phối bởi các khái niệm mang tính cách quy ước
và công thức). Nếu bảo rằng : « đây là gốc cây », « đây là cái ghế »,
« đây là con người » – thì
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/5B5409_muoi_loi_khuyen_de_giup_chung_ta_biet_song_va_buoc_theo_vet_chan_cua_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đào tạo giáo thọ sư tại Mỹ
trong bối cảnh suy tàn của tín ngưỡng truyền thống phương Tây; cũng như
duy trì văn hóa Việt trong những thế hệ trẻ gốc Việt, lớp học Phật ... nát của văn hóa truyền thống?
Làm thế nào để những trẻ em gốc Việt tìn lại nguồn cội?
Từ những băn khoăn đó chúng tôi mạo muội tổ chức khóa đào
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/53C200_dao_tao_giao_tho_su_tai_my.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tu hành như kẻ đào giếng
dễ dàng phơi xác trên sa mạc. Ngược lại, ai tìm được nước chính
là sự tu tập của họ có được nguồn xác tín, mỗi chúng sanh đều có tánh
giác ... đó hành giả cần phải luôn tạo ra những
nguồn năng lượng này thì mới hy vọng có ngày gặt hái được bông hoa của
sự giác ngộ. Sự tu học còn hạn chế, niềm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/777458_tu_hanh_nhu_ke_dao_gieng.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tam Tạng Kinh Điển
, gồm đủ mọi thành phần trong xã
hội, lứa tuổi, nam nữ, và từ nhiều nguồn gốc tín ngưỡng
khác nhau.
Đức Phật ... nguồn gốc bộ phái và qua nhiều
đời khác nhau [6].
Trường Bộ là tập
hợp các bài kinh dài, gồm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/567619_tam_tang_kinh_dien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xây chùa để làm gì?
nơi
diễn ra các hoạt động mê tín dị đoan, khiến người dân và chính quyền có
cái nhìn không thiện cảm với đạo Phật.
Nhiều chùa có sư trụ trì ... đi chùa hiểu được đạo, đi chùa
như thế không mê tín mới lạ. Bà nội tôi đi chùa đã mấy chục năm nay
nhưng khi cháu hỏi Tam bảo là gì thì bà không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7A4200_xay_chua_de_lam_gi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguồn Gốc và Đặc Điểm của Phật Giáo Mật Tông
Nguồn Gốc và Đặc Điểm của Phật Giáo Mật Tông
Thích Định Quang (dịch)
11/03/2013 13:37 (GMT+7) Số lượt xem: 385259Kích cỡ chữ:
Mật tông là một nền văn hóa đặc sắc của Phật giáo Đại thừa
giai đoạn cuối, còn gọi là Mật giáo hoặc Bí mật giáo, Chân ngôn tông,
Kim cang thừa, Mật thừa, Quả thừa v.v..
Có ... được rằng, Mật chú và cách sử dụng Mật chú đã xuất hiện rất sớm
trong kinh điển thuộc hệ Phật giáo nguyên thủy. Tuy nhiên, nguồn gốc
xuất phát
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/767612_nguon_goc_va_dac_diem_cua_phat_giao_mat_tong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cốt lõi của cội Bồ-đề
Cốt lõi của cội Bồ-đề
Hoang Phong
Nguồn: Buddhadasa Bhikkhu - Hoang Phong chuyển ngữ
10/08/2012 09:44 (GMT+7) Số lượt xem: 212124Kích cỡ chữ:
Lời giới thiệu của người dịch
Năm 1961 một nhóm tu học Phật Pháp của nhân viên bệnh viện Siriraj ở
Bangkok có mời một vị đại sư Thái Lan là Buddhadasa Bikkhu ... khổ đau và đạt được giác ngộ một cách trực
tiếp và nhanh chóng. Ông không nêu lên các khái niệm mang tính cách
triết học và đơn thuần tín ngưỡng, vì
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7E5200_cot_loi_cua_coi_bo_de.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TINH THÚY BÁT NHÃ TÂM KINH
Phật Thời kỳ chuyển bánh xe chánh pháp thứ nhấtMười hai duyên khởi Phiền não Đoạn diệt gốc rễ khổ đauChương 4 Phật giáo Ðại thừaÐại thừa Long Thọ và Ðại thừaNguồn gốc Ðại thừaChương 5 Giải thoát khổ đau Khổ đau và Từ bi Dung hợp mọi pháp môn Phần II. Bát Nhã Tâm Kinh Tâm Kinh dịch nghĩaChương 6 Khai kinh4
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/5A400B_tinh_thuy_bat_nha_tam_kinh.aspx
|