Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ vụ Vietnamnet.vn & Phunutoday tới chức năng của nhà báo
, tường trình và giải thích nguồn tin. Ký giả/phóng viên phải:- Kiểm chứng lại tính xác thực của tin tức từ tất cả các nguồn gốc ... ra các nguồn tin khi nào thấy đáng tin. Công chúng đòi hỏi sự xác tín càng nhiều càng tốt từ nhiều nguồn tin.- Luôn luôn hỏi động
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/doc-bao-dum-ban/5BD21A_tu_vu_vietnamnetvn__phunutodaytoi_chuc_nang_cua_nha_bao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sông Hằng
sông Hằng Triệu triệu năm sông nhẫn nại chở Hi Mã Lạp Sơn về xuôi Nước sông đỏ tươi Bao giờ mòn hết núi… http://hoangphap.info/Page.aspx
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/77400B_song_hang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÌnh mẹ bao la trong thế giới động vật
mẹ Cùng mẹ trốn kẻ thù Gấu trắng con âu yếm bên mẹ Không có nơi nào an toàn hơn trên bụng mẹ hà mã Sư tử con rúc vào ngực mẹ Chim
http://www.chuabuuminh.vn/hinh-anh/tong-hop/7A4440_tinh_me_bao_la_trong_the_gioi_dong_vat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật thành đạo theo giáo lý Tây Tạng
– 1860) nằm trong sự nhận thức của ông về phẩm giá nội tại của lương tâm nhân loại mà ông cho là đứng trên mọi thần linh, và là nguồn gốc ... đầu tiên của tháng Vesakha theo lịch Ấn Độ, Ngài Siddhartha Gautama ngồi xếp bằng theo thế kiết già dưới gốc một cây Bồ-đề bên bờ sông Niranjana ở
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/574001_duc_phat_thanh_dao_theo_giao_ly_tay_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT GIÁO VÀ TÍNH HIỆN ĐẠI
vốn có với thế giới xung quanh. Các khám phá và phát minh của khoa học hiện đại đã trở thành nguồn thách thức các giá trị về niềm tin chân lý trong ... và ứng dụng các tư duy khoa học của đức Phật. Cả hai phương diện đều góp phần tháo mở các niềm tin mê tín (như các dây tầm gửi vốn có gốc rễ từ các
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/73D20B_phat_giao_va_tinh_hien_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quán Từ Bi
: Khổ do nghiệp, nghiệp do hoặc. Hoặc tức là phiền não. Phiền não đều ở trong tâm mỗi chúng ta. Tâm nguồn gốc của mọi hành động, của mọi kết ... . Còn Bi là diệt trừ mọi nỗi khổ cho chúng sinh. Chúng ta nên để ý là trong câu định nghĩa chữ Hán, các kinh dùng chữ "bạt" nghĩa là nhổ tận gốc rễ. Vâng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/7AD24B_quan_tu_bi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền và Thở
cái nguồn gốc tự nhiên của mình, bày ra thở ngực, cũng như thay vì ăn những thức ăn lành mạnh sẵn có trong thiên nhiên thì bày đặt chế biến đủ ... ngày sẽ khỏi, nhưng không khỏi hẳn, dễ tái phát do tư thế chưa được điều chỉnh. Bởi nguồn gốc sâu xa hơn của đau cột sống, đau thắt lưng lại
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/thien-tap/7FC44B_thien_va_tho.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật tử - Những câu hỏi thông thường về Đạo Phật
từ đâu và làm sao diệt trừ? - Tội ác phát sinh từ sự tham muốn thỏa mãn "cái ta". Sâu xa hơn, nguồn gốc của tội ác là sự tưởng lầm rằng ... "giao phó" số phận của mình cho thần linh và cũng không cầu xin sự "khoan dung" của thần linh. 19. Như vậy làm sao giải thích được nguồn gốc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5E4249_phat_tu__nhung_cau_hoi_thong_thuong_ve_dao_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lãng du qua các đường đèo
của những "danh đèo" hiểm trở cực kỳ với những cái tên kiêu hùng như Mã Pí Lèng, Ô Quy Hồ, Khau Phạ, Pha Đin, Mã Phục... nằm cheo leo bên vực ... Tây Bắc Đó là các đèo Pha Đin, Ô Quy Hồ, Mã Pí Lèng và Khau Phạ. Các đèo này lên đến đỉnh đều mịt mờ mây phủ mà mỗi lần vượt qua được xem là một lần
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/7BC242_lang_du_qua_cac_duong_deo.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kính mừng ngày Phật A Di Đà Thị hiện Đản sinh – nói chuyện Tu Tịnh Độ
: Vậy có Tông chỉ Tịnh độ không ? Đáp : Theo Phật pháp, nguồn gốc của Bản thể là Phật tánh, đức Phật gọi là Chơn như Phật tánh. Bản thể của Phật tánh không dính líu với Có Không. Có Không là nguồn gốc của 62 kiến chấp, phàm có đối đãi là nhị biên, là biên kiến, thuộc một trong
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/72C241_kinh_mung_ngay_phat_a_di_da_thi_hien_dan_sinh__noi_chuyen_tu_tinh_do.aspx