Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lễ Phật đầu năm
ta cũng phải
dùng tâm kiền thành cung kính lễ Phật, sau đấy, dùng cái tâm đó đối đãi người
khác. Bất luận đối đãi cha mẹ, người nhà, quyến thuộc
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/77F451_le_phat_dau_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xá-lợi Phật & tôi
đứng lên. Thầy nói tiếp: Tháp ở giữa là xá-lợi của Đức Phật Thích Ca,
tháp bên trái là của ngài Xá-lợi-phất, bên phải là của ngài
Mục-kiền-liên. Vì
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/566452_xa_loi_phat__toi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Không nên thu phí lễ chùa Yên Tử
vinh các giá trị văn hóa lễ hội Yên Tử, các sinh hoạt tín
ngưỡng, tôn giáo và các sinh hoạt văn hóa của cộng đồng. Trong vấn đề
huy động các nguồn đầu tư xã hội hóa, phương án này đặt ra việc tranh
thủ nguồn lực đầu tư từ nguồn vé tham quan vãng cảnh của du khách. Đặc
biệt nhấn mạnh việc
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/5FC40B_khong_nen_thu_phi_le_chua_yen_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TRÚ XỨ CỦA BỒ TÁT
của tất cả những câu hỏi mang tính suy lý đối với
nguồn gốc và số phận của cuộc đời. Vì vậy, Di-lặc nói: na kvacid gato,
nanu gato, na rāśibhūto ...
nguồn mạch vô thức, bởi vì, theo đạo Phật, không có một thực thể tâm lý
hay siêu hình nào được coi như là bản ngã linh hồn và thường được xem là
làm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5A5012_tru_xu_cua_bo_tat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Triết lý về đôi dép
sắc về nguồn gốc và tư cách của những người mà họ sẽ phải sống chung trọn đời. Để rồi khi khắng khít song hành thì lời hẹn ước thông qua môi giới ... ”, ý muốn nói, khi người ta có đủ phương tiện đã không còn hài lòng với những gì đang có. Việc sử dụng nguồn tiền mà mình tạo dựng để mua các mối tình khác
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52D602_triet_ly_ve_doi_dep.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bệnh Của Thanh Niên -
nóng thuộc về bệnh gì? Chính là
“bệnh không bền chí”. Tục ngữ thường nói: “Bền chí là gốc của sự thành
công”. Bất kể làm việc gì nếu không có bền chí ... , vâng theo lời hay, nghe theo điều lành, để trưởng dưỡng lòng
tin, tăng trưởng hạnh lành. Nghe lời lành mà lưu tâm là nguồn năng lực
trưởng dưỡng thiện
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/535003_benh_cua_thanh_nien_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bốn Mươi Tám Pháp Niệm Phật
cũng đủ kết thành nguồn gốc sanh tử, dù học hay, thấy xa, hiểu
rộng, chẳng qua chỉ giúp cho cái mầm khổ thêm tươi mà thôi, không giúp
ích được ... Phật bắt nguồn
từ tự tâm, kích động đầu môi, bật thành một thứ âm thanh huyền diệu,
không thành tiếng mà vang khắp đại thiên, nhưng vẫn không ngoài
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/53C242_bon_muoi_tam_phap_niem_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - KHÁI QUÁT TÌM HIỂU MẬT TÔNG QUA CHÚ ĐẠI BI
, Tịnh Độ tông… Mật Tông cũng có
nguồn gốc và có truyền thừa.
Mật Tông bắt nguồn từ đức Tỳ – Lô – Giá – Na Như Lai ... là chú căn bản trong 21 chú, thường
chuyên niệm tụng có thể cắt đứt gốc rễ luân hồi,
diệt
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/7AC04B_khai_quat_tim_hieu_mat_tong_qua_chu_dai_bi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ba vòng quay của bánh xe Đạo Pháp
cùng sự hình thành của kinh điển và các học phái Phật Giáo
một phần những lời bình giảng trong Luận Tạng có nguồn gốc rất xưa, từ những
thời kỳ truyền khẩu, thế nhưng phần lớn những lời bình giảng đều là ... tạng kinh đúng nghĩa của nó, bởi vì trong đó chỉ gồm những lời bình
giải của các vị đại sư về giáo huấn của Đức Phật. Luận Tạng được xem có nguồn gốc
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/72F619_ba_vong_quay_cua_banh_xe_dao_phapcung_su_hinh_thanh_cua_kinh_dien_va_cac_hoc_phai_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ba vòng quay của bánh xe Đạo Pháp
cùng sự hình thành của kinh điển
và các học phái Phật Giáo
lời bình giảng trong Luận Tạng
có nguồn gốc rất xưa, từ những thời kỳ truyền khẩu, thế nhưng phần lớn
những lời bình giảng đều là những trước ... về giáo huấn
củaĐức Phật. Luận Tạng được xem có nguồn gốc rất xưa từ thời kỳ truyền
khẩu, thếnhưng có thể cũng chỉ được trước tác từ thế kỷ thứ
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/737458_ba_vong_quay_cua_banh_xe_dao_phapcung_su_hinh_thanh_cua_kinh_dienva_cac_hoc_phai_phat_giao.aspx
|